Christopher A. Ferrara (nacido el 6 de enero de 1952) es un abogado, activista antiaborto , experto político y escritor católico estadounidense. Es el fundador y presidente de la Asociación Estadounidense de Abogados Católicos. También es columnista habitual de The Remnant , un periódico católico tradicionalista .
Ferrara nació el 6 de enero de 1952 en la ciudad de Nueva York . Tiene una licenciatura en Artes de la Universidad de Fordham y un título de Juris Doctor de la Facultad de Derecho de la Universidad de Fordham . Se dedicó a la práctica jurídica general tanto en Nueva Jersey como en Nueva York entre 1977 y 1991. Después de fundar la Asociación Estadounidense de Abogados Católicos en 1990, se centró en el trabajo legal gratuito representando a católicos y activistas antiaborto . [1]
El 23 de octubre de 2012, Ferrara, junto con Nicholas Gruner , se presentó en la sede de la Unión Europea en Estrasburgo , Francia, para hablar en una conferencia de prensa en apoyo de una moción de declaración del Parlamento de la UE pidiendo al Papa Benedicto XVI que llevar a cabo la Consagración de Rusia al Inmaculado Corazón de María . Ferrara y Gruner fueron invitados a hablar por los patrocinadores de la moción, los eurodiputados Mario Borghezio y Lorenzo Fontana . [2]
Ferrara escribe artículos sobre temas católicos en varias publicaciones católicas tradicionalistas, así como en otros medios. Actualmente, es columnista habitual de The Remnant . [3]
Ferrara es también autor de varios libros publicados que han sido ampliamente leídos y comentados por católicos conservadores, especialmente tradicionalistas. Refiriéndose al libro de Ferrara El secreto aún oculto , el editor de la revista Inside the Vatican afirma en un artículo que publicó que el arzobispo Pietro Sambi, nuncio apostólico en los Estados Unidos, le indicó en conversación con él: "¿Conoces este libro? léelo... hay cosas interesantes que vale la pena leer en este libro y, al final, todos buscamos la verdad, ¿no es así?
Las contribuciones literarias de Ferrara y su defensa contra el aborto han llevado a que los principales medios de comunicación lo citen como portavoz de la posición católica tradicionalista dentro de la Iglesia Católica. Ha sido entrevistado por NBC sobre el Papa Francisco ; [5] participó como experto en una mesa redonda organizada por la BBC ; [6] y ha hecho varias apariciones en el programa de entrevistas conservador de Mike Church en Sirius Satellite Radio. [7]
Ferrara critica abiertamente la negación del Holocausto y la considera una distorsión de los hechos históricos. [8]
Ferrara critica a John Locke y sus principios filosóficos.
No es que Locke fuera un pensador original, sino más bien una especie de recopilador y sistematizador de diversos errores y proposiciones sin sentido, que tenía el don de hacer sonar plausibles y conservadoras... Para Locke, no sabemos nada de la realidad excepto nuestras ideas sobre él, que son representaciones del mundo real. Ya no se presume la validez del conocimiento con Locke. [9]
En respuesta a las críticas del editor de Remnant, Michael Matt y Ferrara, de una presentación de Catholic Answers Live que distinguía entre "catolicismo tradicional" y "tradicionalismo radical", el fundador de Catholic Answers, Karl Keating, escribió que "Matt y Ferrara calzan a sus oponentes para que adopten posiciones que no De hecho, no aceptan y dicen cosas que en realidad no dicen". [10]
Heidi Bierich, escribiendo en el Informe de Inteligencia del Southern Poverty Law Center , llamó al libro de Ferrara La Gran Fachada , en coautoría con Thomas Woods , uno de los "Dos Tratados" del "movimiento tradicionalista radical" y opinó que La Gran Fachada " ataca a las sectas 'judaizadas y semignósticas' [refiriéndose al controvertido Camino Neocatecumenal [ cita necesaria ] ] que se dice que están deformando la iglesia a través de sus eventos ecuménicos", cita un tratado antisemita , La Instrucción Permanente de la Alta Vendita , y critica los cambios realizados en 1964 a la Misa para eliminar las palabras: "Oramos por los judíos pérfidos". [11] Sin embargo, la Instrucción Permanente de la Alta Vendita no hace referencia ni a los judíos ni al judaísmo en general, sino sólo a las iniciativas masónicas dentro de la Iglesia Católica; por lo que los papas Pío IX y León XIII solicitaron su publicación y amplia distribución. [ cita necesaria ]
En respuesta a la sugerencia de antisemitismo de Bierich, el rabino Mayer Schiller , autor de dos libros sobre judaísmo e instructor de estudios talmúdicos en la Universidad Yeshiva , afirmó: "Las acusaciones infundadas de sentimientos antijudíos no sólo difaman a los inocentes. También crean un 'niño que' Gritó el síndrome del lobo, en el sentido de que bien pueden hacer que la sociedad sea insensible a la verdadera intolerancia cuando ésta se presente. Conozco a Chris Ferrara y Michael Matt desde hace muchos años. La noción de que odian a los judíos es tan absurda que merece desprecio. [12] La propia respuesta de Ferrara a la acusación del SPLC fue: "La izquierda ha utilizado durante mucho tiempo acusaciones falsas de 'antisemitismo' para distraer y desacreditar a sus oponentes, especialmente a los católicos". Ferrara señaló que "el odio de los cristianos hacia los judíos" es un " pecado mortal " prohibido por la religión católica [13] .
Bierich informó que en 2005 el coautor Thomas Woods había cortado sus vínculos con Ferrara y dijo que había "pasado los últimos 18 meses tratando de arreglar las cosas con las personas a las que atacamos en La Gran Fachada ". Woods dijo que no tenía "ningún interés en involucrarse en un 'movimiento tradicionalista' que no permite desacuerdos ni siquiera en asuntos que no sean estrictamente de fe", y agregó que no "trabajaría por el establecimiento de una monarquía católica en los EE.UU." [11]
Ferrara y Woods (que luego escribió Cómo la Iglesia Católica construyó la civilización occidental ) tuvieron una nueva pelea en 2010 en el área de la economía y la enseñanza de la Iglesia, con Ferrara escribiendo un libro titulado La Iglesia y el Libertario , respondiendo a las críticas de Woods a La enseñanza social católica en la Iglesia y el Mercado . En respuesta a una carta abierta [14] que Ferrara le escribió a Woods, Woods comentó: "Chris es un talentoso creador de palabras, lo que da plausibilidad a sus bulas de excomunión, pero no es particularmente brillante ni culto". [15] Respondiendo a las críticas públicas de Woods, Ferrara respondió, en una entrevista con The Remnant :
Tom parece pensar que tiene derecho a ser uno de los líderes de un movimiento contra la Enseñanza Social de la Iglesia, escribir libros enteros contra ella y luego aislarse de las críticas demonizando a todos sus oponentes. ...
En lugar de responder a serias objeciones a su posición, Tom insiste en despedirme a mí y a un verdadero batallón de otros críticos católicos. ...
Uno no puede esperar que lo tomen en serio como intelectual si estalla en berrinches y lanza insultos a sus críticos en lugar de abordar seriamente sus objeciones. [dieciséis]
Otras fuentes han reseñado favorablemente La Iglesia y El libertario de Ferrara . El periódico católico más grande de Inglaterra, The Catholic Herald , lo llamó "un trabajo enérgico y bien investigado en defensa de la enseñanza social tradicional de la Iglesia", y "una excelente exposición de la enseñanza social católica ... una refutación convincente de la posición libertaria". ", con "joyas políticamente incorrectas" que son "un placer de leer". [17] Dale Ahlquist de Ignatius Press lo nombró uno de "Los mejores libros que leí en 2010...". [18]
Thomas Storck escribió en New Oxford Review : "Su libro es una contribución oportuna a la comprensión tanto de la enseñanza católica como de su falsificación austriaca. Cualquier católico, especialmente cualquier católico estadounidense, se beneficiaría leyéndolo y estudiándolo. El atractivo de la economía austriaca para católicos mal informados es tal que la fuerte medicina de Ferrara es más que bienvenida y, es de esperar, resultará igualmente eficaz". [19]
En otra reseña de la revista Crisis , Christopher Shannon escribió que Liberty, The God That Failed es un "nuevo libro importante y oportuno" y que "si los católicos queremos ser verdaderamente católicos en Estados Unidos, y no sólo una sucursal de la Iglesia de La libertad, primero debemos distanciarnos de una tradición política nacida de una revuelta contra la Iglesia católica. El libro de Christopher Ferrara es un punto de partida esencial y una declaración necesaria de independencia católica. En la misma reseña, Shannon también observó:
Al carecer de una descripción de las costumbres, leyes y tradiciones locales que estructuraron la vida en los inicios de la república, su explicación amenaza con mantener todo el debate dentro de la falsa dicotomía libertaria de libertad individual y coerción estatal.
De la misma manera, en un esfuerzo por demoler el mito libertario, Ferrara a menudo pierde todo sentido de grado y proporción. ...
La historia de la libertad en Estados Unidos es más compleja de lo que presenta Ferrara. Ignora muchas tradiciones compensatorias que, durante un tiempo, ayudaron a frenar el "progreso" de la libertad. Aun así, su historia es selectiva y tiene un propósito noble. Cualquier mirada honesta a la historia estadounidense mostrará que la libertad negativa, la "libertad de", ha triunfado consistentemente en su batalla contra las concepciones positivas del florecimiento humano y el bien común. También demostrará que no hay nada en nuestra religión pública casi masónica, desde Washington y Lincoln hasta Ronald Reagan, que podría haber impedido este desarrollo. Los católicos pueden trabajar con el sistema estadounidense, pero primero deben darse cuenta de qué es. [20]
Stephen Masty, colaborador principal de The Imaginative Conservative y redactor de discursos de tres presidentes de Estados Unidos, escribió que Liberty, the God That Failed "expone el fervor antirreligioso cuidadosamente ignorado de Hobbes y Locke, mostrando cómo ambos predijeron los excesos de la izquierda moderna". liberalismo, y cómo tal decadencia ideológica es la conclusión lógica del experimento impío y libre de virtudes que se extiende desde la Restauración hasta la Ilustración, desde las logias masónicas hasta la Revolución Francesa y los fundadores de Estados Unidos, su Guerra Civil, el imperialismo, el materialismo y los gobiernos modernos. opresión en casa." [21]
Ryan Grant, de Distributist Review, escribió: " Libertad: el Dios que falló es un libro que cumple, cumple y cumple. Página tras página, el libro es un poderoso desafío a la Ilustración, el orden social estadounidense, extraído de fuentes primarias, precedente legal y sentido común, lo ames o lo odies, esta es una obra que seguirá siendo un desafío perenne a los principios anticristianos de la Ilustración, tan arraigados en la historia de Estados Unidos". [22]
Ferrara está casada y tiene seis hijos. Ha sido un católico tradicionalista durante los últimos 30 años. Ferrara ha relatado cómo su viaje hacia la fe católica tomó un desvío por Woodstock . [23]