Christina Johansdotter (fallecida en 1740) fue una asesina sueca que mató a un niño en Estocolmo con el único propósito de ser ejecutado. [1] Ella es un ejemplo de quienes buscan el suicidio mediante una sentencia de muerte por cometer un asesinato.
El caso de Christina Johansdotter fue llevado ante el tribunal Södra Förstads kämnärsrätt en Estocolmo en 1740. Fue acusada de haber asesinado al bebé de un amigo decapitándolo con un hacha . Christina era una inquilina desempleada en ese momento, claramente deprimida y que se había aislado socialmente durante un tiempo. [2]
Christina admitió libremente su crimen y declaró abiertamente que era culpable de lo que se le acusaba. Ella explicó claramente su motivo al tribunal. Había estado profundamente enamorada de su prometido y, cuando él murió, perdió todas las ganas de vivir y quiso seguirlo hasta la tumba. A menudo había contemplado el suicidio, pero como la iglesia enseñaba que los suicidios van al infierno , nunca volvería a ver a su prometido si lo hacía, ya que seguramente él estaba en el cielo . Sin saber cómo resolver este problema, presenció la decapitación de una mujer condenada por infanticidio y la solución se le hizo clara. El asesinato de un adulto no siempre conducía a la pena de muerte, pero el asesinato de un niño siempre sí, y después de haber confesado y arrepentido su crimen, incluso los asesinos eran perdonados de su pecado. Por lo tanto, decidió que haría esto, confesaría, se arrepentiría y sería ejecutada, y finalmente volvería a ver a su prometido, y así se reunirían en el cielo. [1]
Con esta intención, acudió a una amiga, le pidió que le prestara su bebé (con el fin de mostrárselo a un conocido en una visita del campo), lo sacó afuera y le cortó la cabeza con un hacha. El castigo por el asesinato de un niño en Suecia en ese momento era la decapitación, después de lo cual el cadáver debía ser quemado públicamente en la hoguera. [1]
Casos como este eran comunes; Asesinar a un niño era un método común utilizado por muchas personas suicidas. [1] Las razones de esto fueron religiosas. La creencia religiosa contemporánea era que el suicidio enviaría el alma al infierno ; sin embargo, se creía que una persona ejecutada que confesaba y se arrepentía de su crimen iba directamente al cielo. Los niños no sólo eran víctimas ideales porque eran presa fácil debido a su desventaja en tamaño y fuerza, sino también porque se creía que estaban libres de pecado y, por lo tanto, no tenían que recibir la absolución antes de la muerte para ir al cielo. [3] En la Suecia del siglo XVIII, el deseo de suicidarse era la segunda razón más común para asesinar a un niño, superada sólo por las mujeres solteras que asfixiaban a sus recién nacidos. [ cita necesaria ]
Estas ejecuciones suicidas representan un fenómeno histórico bastante peculiar, que desarrolló sus propias costumbres y cultura. A finales del siglo XVII, las ejecuciones adquirieron un carácter solemne en Estocolmo; los condenados y sus familias compraban trajes especiales, que debían ser blancos o negros y decorados con bordados y cintas, y pagaban una suite para escoltar a los condenados al lugar de ejecución en Skanstull . [1]
Las autoridades desaprobaron mucho todo esto, ya que el propósito de una ejecución era infundir miedo en la gente, propósito que fue destruido por estas representaciones teatrales que, según el gobierno, dieron al público simpatía por los suicidas condenados, especialmente si eran mujeres. [1]
Para remediar esto, el gobierno emitió una nueva ley para abolir esta cultura de ejecución y restaurar el efecto disuasorio pretendido de las ejecuciones. La nueva ley entró en vigor en 1754, catorce años después de la ejecución de Johansdotter y en medio de esta cultura de ejecución. Después de esto, todos los sospechosos de haber cometido un asesinato con motivo de suicidio mediante ejecución debían permanecer en el patíbulo durante dos días con el crimen escrito en una tabla y azotados, y llevados a su ejecución con los ojos vendados. [1]
En realidad, esto no tuvo mucho efecto; El rey Gustavo III de Suecia incluso contempló sustituir la pena de muerte por cadena perpetua para las asesinas de niños, simplemente porque se les mostró tanta simpatía por las ejecuciones que el castigo no tuvo el efecto disuasorio deseado. [1]