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Christian Metz (teórico)

Christian Metz ( 12 de diciembre de 1931 - 7 de septiembre de 1993) fue un teórico cinematográfico francés , conocido por ser pionero en la semiótica cinematográfica , la aplicación de teorías de la significación al cine. Durante la década de 1970, su trabajo tuvo un gran impacto en la teoría cinematográfica en Francia, Gran Bretaña, América Latina y Estados Unidos. [1] Como afirmó rotundamente Constance Penley en Camera Obscura , "la teoría cinematográfica moderna comienza con Metz". [2]

Biografía

Metz nació en Béziers .

Fue profesor en la Escuela de Estudios Avanzados en Ciencias Sociales (EHESS).

En 1964 publicó el artículo "Le cinéma : langue ou langage?" ("El cine: ¿lengua o sistema de lenguaje?") en la revista Communications , y durante los siguientes 25 años publicó los siguientes libros: Ensayos sobre la significación del cine (1968 y 1973), Lenguaje y cine (1971), Ensayos semióticos (1977), El significante imaginario: psicoanálisis y cine (1977).

En Film Language: A Semiotics of Cinema , Metz se centra en la estructura narrativa y propone la "Gran Sintagma", un sistema para categorizar escenas (conocidas como " sintagmas ") en las películas.

Metz aplicó tanto el psicoanálisis de Sigmund Freud como la teoría del espejo de Jacques Lacan al cine, proponiendo que la razón por la que el cine es popular como forma de arte radica en su capacidad de ser a la vez un reflejo imperfecto de la realidad y un método para ahondar en el estado de sueño inconsciente.

Su obra ha sido criticada por Jean Mitry en 1987 en Semiótica y análisis del cine , y virulentamente por Jean-François Tarnowski en Positif . [3]

En su obra final, Impersonal Enunciation , Metz "utiliza el concepto de enunciación para articular cómo las películas 'hablan' y explorar dónde ocurre esta comunicación, ofreciendo una dirección crítica para los teóricos que luchan con los fenómenos de los nuevos medios". [4] Publicado en francés en 1991, Impersonal Enunciation recibió poca atención en el mundo de habla inglesa hasta que fue traducido en 2016, un indicador de un resurgimiento del interés en Metz como un académico cuyo trabajo en entornos multipantalla fue adelantado a su tiempo.

Metz murió en París, a los 61 años, después de suicidarse. [5]

Seleccionar bibliografía

Notas

  1. ^ Chateau, Dominique; Lefebvre, Martin (1 de mayo de 2014). "Danza y fetiche: fenomenología y el giro epistemológico de Metz". Octubre . 148 : 103–132. doi :10.1162/OCTO_a_00177. ISSN  0162-2870. S2CID  57559768.
  2. ^ Metz, Christian (29 de marzo de 2016). Buckland, Warren; Fairfax, Daniel (eds.). Conversaciones con Christian Metz: entrevistas seleccionadas sobre teoría cinematográfica (1970-1991). Ámsterdam: Wageningen Academic Publishers. p. 12. ISBN 978-90-485-2673-4.OCLC 1018944950  .
  3. ^ Mitry, Jean (2000). Semiótica y análisis del cine. Bloomington: Indiana University Press. ISBN 0-253-33733-X.OCLC 44755128  .
  4. ^ Metz, Christian (2016). Enunciación impersonal o el lugar del cine. Traducido por Deane, Cormac. Nueva York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-54064-3.OCLC 936117850  .
  5. ^ Flitterman-Lewis, Sandy (1994). "Tributo a Christian Metz". Discurso . 16 (3). Prensa de la Universidad Estatal de Wayne: 3–5.

Lectura adicional