Chitō-ryū (千唐流) es un estilo de karate fundado por el Dr. Tsuyoshi Chitose (千歳 强直, Chitose Tsuyoshi ) , (1898-1984). El nombre del estilo se traduce como: chi (千) - 1.000; tō (唐) - China; ryū (流) - estilo, escuela, "estilo chino de 1.000 años de antigüedad". El carácter tō (唐) se refiere a la dinastía Tang de China. El estilo fue fundado oficialmente en 1946. [1]
El Chitō-ryū se clasifica generalmente como un estilo japonés porque Chitose formuló y fundó el Chitō-ryū principalmente mientras vivía en Kumamoto , Japón . Sin embargo, algunos practicantes modernos [2] [3] [4] [5] sienten que se lo categoriza mejor como un estilo de Okinawa dado que sus raíces y técnicas están firmemente arraigadas y se derivan del tradicional Tōde (唐手) de Okinawa. Esta creencia está justificada ya que el fundador del estilo, Tsuyoshi Chitose, recibió primero el rango de Judan, en 1958, [6] y luego el rango de Hanshi, en 1968, [7] del Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai (Unión de Karate-do y Kobu-do de Okinawa).
Tsuyoshi Chitose (千歳 剛直, Chitose Tsuyoshi ) ( Okinawense : Chinen Gua ) nació el 18 de octubre de 1898 en la ciudad de Kumochi, ciudad de Naha , prefectura de Okinawa . [1] Provenía de un linaje de artes marciales: su abuelo materno era Matsumura Sōkon (松村 宗棍) . Mientras estaba en Okinawa , Chitose creció estudiando el arte del karate (唐手, mano Tang ) , ahora escrito 空手( mano vacía ) , así como kobudō . [1] En 1921, se mudó a Japón continental para estudiar medicina . [1] Chitose desarrolló Chitō-ryū usando su comprensión de la fisiología para ajustar las técnicas tradicionales para hacerlas más efectivas y menos perjudiciales para los cuerpos de los practicantes a largo plazo. [8] Chitose murió en 1984 a la edad de 86 años. [1]
Chitose creó el Chitō-ryū combinando las técnicas de fuerza del Shuri-te (ver también Shōrin-ryū y Shōrei-ryū ), con las del Naha-te . [8] La influencia del Tomari-te está presente pero menos que la de los otros estilos básicos. [9]
Los aspectos característicos de Chitō-ryū incluyen: [11]
Los katas de Chitō-ryū son muy concisos y reflejan las experiencias de entrenamiento únicas y diversas del fundador. Muchos katas de Chitō-ryū llevan el mismo nombre que otros katas tradicionales de Okinawa, pero el kata en sí es típicamente muy diferente de la versión original o estándar. Algunos de estos katas pueden tener solo uno o dos movimientos característicos que los relacionan con el original, y en otros casos los katas son completamente diferentes excepto en el nombre. Hay algunas excepciones a esto; las versiones Chitō-ryū de Seisan , Bassai y Chintō son casi idénticas a las formas originales de Shōrin-ryū enseñadas por Chōtoku Kyan . En general, los katas de nivel superior de Chitō-ryū muestran una influencia china decisivamente fuerte en comparación con otros sistemas de Karate. Además, fuera y por encima del programa estándar se encuentran katas como Unsu y Hoen, que son katas complejos muy fluidos que, sin duda, se derivan de una fuerte influencia de las artes marciales chinas.
Shihōhai (四方拝, "saludo a las cuatro direcciones" ) es un kata peculiar de Chitō-ryū. Existe cierta controversia sobre el origen de este kata en el programa de estudios de Chitō-ryū, algunas fuentes afirman que el kata proviene del primer maestro de Chitose, Aragaki Seishō . [12] , [13] El propio libro de Chitose, " Kempō Karate-dō ", afirma que aprendió este kata de Hanashiro Chōmo en Sōgen-ji . [14] Históricamente, se ha transmitido desde Chitose que este kata se utilizó en las ceremonias reales del Reino de Ryūkyū . [ cita requerida ] El "saludo a los cuatro lados" era de gran importancia durante estas ceremonias. Algunos grupos de Chitō-ryū practican una versión extendida de dai (大) que contiene algunas técnicas adicionales. Ryūsei Karate-do, un estilo derivado de Chito-Ryu, [15] también incluye una versión de Shihōhai. [12]
La versión de Niseishi (二十四歩, "veinticuatro pasos" ) shō (小, "pequeño" ) o dai (大, "grande" ) que se encuentra en Chitō-ryū es diferente a otras versiones de Niseishi. El kata en realidad tiene un parecido más cercano a una forma de la Grulla Blanca de Fujian llamada Hakutsuru. [ cita requerida ] Hay dos versiones de este kata en el programa de Chitō-ryū, una forma shō (小, "pequeño" ) y una forma dai (大, "grande" ) . La versión dai contiene una secuencia adicional de movimientos que no se encuentran en la versión shō , pero por lo demás los katas son idénticos. Los orígenes del kata se atribuyen al primer maestro de Chitō-ryū, Aragaki Seishō. Niseishi se usa comúnmente en la preparación para el entrenamiento en el kata Sanchin . Chitose también modificó las técnicas de respiración en el kata. Hay un conjunto de once técnicas de Niseishi kaisetsu (解説, "explicación" ) que se extraen de los movimientos del kata y se ejecutan con un compañero. Estos kaisetsu cubren una variedad de técnicas que incluyen golpes, kansetsu-waza (bloqueo de articulaciones), kyūsho-waza (técnicas de puntos de presión) y derribos.
Seisan (正整, "disposición correcta" ) es un kata que se encuentra tanto en los linajes Naha-te como Shuri-te . La versión Chitō-ryū se parece más a la versión Shuri-te transmitida por Chōtoku Kyan . El kanji utilizado en Chitō-ryū se traduce como: sei (正) - "correcto"; san (整) - "disposición o posición". Sin embargo, tradicionalmente el kanji utilizado para Seisan es 十三, o "trece". Seisan es posiblemente uno de los katas más antiguos de Okinawa . [ cita requerida ] Aunque no se practica en todos los estilos, Seisan aparece en los tres linajes principales de Karate en Okinawa: Shōrin-ryū , Gojū-ryū y Uechi-ryū .
Bassai (抜塞) Uno de los katas más comunes en los linajes Shōrin-ryū, se dice tradicionalmente que este kata se originó con Sōkon Matsumura . [ cita requerida ] Los kanji utilizados para Bassai son batsu (抜) - "extraer o quitar"; sai (塞) - "cerrar, cerrar o cubrir". La traducción aceptada utilizada para Bassai es "asaltar una fortaleza". [ cita requerida ] Aunque nada en los dos kanji se traduce como fortaleza, el carácter sai (塞) se usa como parte de palabras para fortaleza o bastión, como en bōsai (防塞, "fuerte" ) . Según el libro de Chitose, " Kempō Karate-dō ", aprendió Bassai de Chōtoku Kyan . [14] El Chitō-ryū Bassai se parece mucho al Matsubayashi-ryū Passai, así como al Seibukan Bassai, que son otros estilos del linaje Kyan/Arakaki . Kyan aprendió su Bassai de un maestro de la aldea Tomari llamado Oyadomari Kokan . La versión practicada por el Chitō-ryū es muy similar al Oyadomari Bassai. [ cita requerida ] Aunque el Chitō-ryū Bassai es de la aldea Tomari, tiene un parecido sorprendente con las versiones Shuri del Bassai (el Bassai-dai de Shotokan , Shitō-ryū y Shuri-ryū ) son ejemplos del Shuri Bassai). [ cita requerida ] La principal diferencia entre la versión Shuri y la versión Tomari es que las versiones Shuri se realizan principalmente con los puños cerrados, mientras que las versiones Tomari se realizan principalmente con las manos abiertas. [ cita requerida ]
Chintō (鎮東) es otro kata común en los linajes Shōrin-ryū. Incluye saltos, patadas con saltos y técnicas de mano intrincadas. La versión Chitō-ryū se realiza en un patrón de norte a sur, a diferencia de muchas otras versiones de Shōrin-ryū Chintō que se realizan en un patrón de noroeste a sureste.
Aunque comparte el nombre con katas de otros estilos, la versión Chitō-ryū de Sōchin (荘鎮) es completamente diferente y parece ser una creación propia de Chitose. [ cita requerida ] Los elementos distintivos de la versión Chitō-ryū incluyen defensa y ataque por los cuatro lados y la postura de toro con los brazos.
Rōhai (鷺牌) shō (小, "pequeño" ) o dai (大, "grande" ) en Chitō-ryū es un kata completamente diferente de los de otros estilos, y parece ser una creación propia de Chitose. Toma prestado del estilo de la Grulla Blanca de Fujian con movimientos similares a los del Chitō-ryū Niseishi. Es una mezcla de técnicas de puño cerrado y de mano abierta con una postura de una rodilla al principio.
Tenshin (転身) es un kata complejo con muchos movimientos de giro y esquiva y tiempos complejos. Es exclusivo del estilo tanto en nombre como en forma y no se encuentra fuera de los estilos derivados de Chitō-ryū. Probablemente fue creado por Chitose y no parece derivar de otros katas.
El nombre del kata Sanseiru (三十六歩, "treinta y seis pasos" ) se pronuncia de forma irregular . La pronunciación parece estar basada en el chino mandarín (三十六sānshíliù ). Al comparar este kata con katas de otros estilos, parece que se trata de una versión del linaje Shōrin-ryū Gojūshiho (54 pasos), que se puede encontrar en Shitō-ryū o en varios estilos Shōrin-ryū. [ cita requerida ] Puede ser simplemente una versión abreviada de este kata.
La apertura de la versión Chitō-ryū de Kusanku (公相君) es casi idéntica a la apertura de las versiones clásicas Shōrin-ryū que se encuentran en otros linajes. Sin embargo, después de estos movimientos iniciales, el kata se aleja drásticamente. Hay dos versiones que se practican comúnmente, las versiones sho y dai . La versión dai duplica la longitud del kata.
Ryūsan (龍山, "montaña del dragón" ) significa "dragón escalando la montaña". [ cita requerida ] No se encuentra en ningún otro estilo de karate fuera del Chitō-ryū (excepto en el estilo Koryū de Patrick McCarthy, pero hay un debate sobre de dónde proviene su kata). [ cita requerida ] Es completamente abierto de principio a fin con dedos punzantes, bloqueos con la mano de cresta y filo de cuchillo y golpes con la palma. Las transiciones de postura son complejas, con la pierna de atrás a veces tirando hacia arriba y creando un seisan-dachi más corto, que es diferente a otros katas del estilo. Hay un movimiento característico en el medio del kata donde el karateka se para sobre una pierna, empuja una mano hacia arriba y la otra hacia abajo, y luego cambia de pierna y mano. Es este movimiento el que le da al kata su nombre.
Al igual que Niseishi, Sanchin (三戦, "Tres batallas" ) es un kata muy antiguo que también se reconoce generalmente como originario del sur de China del estilo de arte marcial de la Grulla Blanca de Fujian . En los estilos chinos, esta forma se practica con el uso de las manos abiertas en todo momento, mientras que en Chitō-ryū hay un uso significativo de las manos cerradas (puño). Idealmente, se supone que no se necesitan menos de siete minutos para realizarlo correctamente y se centra en el uso altamente desarrollado de las técnicas de respiración y shime . En Chitō-ryū, Sanchin generalmente se considera un kata de dan senior, y generalmente solo se requiere en niveles superiores a yondan.
El escudo de Chitō-ryū es un símbolo identificable, que suelen llevar los practicantes de Chitō-ryū independientemente de su afiliación como insignia. El diseño se basó en el escudo original de la Federación Japonesa de Karatedo (財団法人 全日本空手道連盟, Zaidan Hōjin Zen Nippon Karate-dō Renmei ) fundada por Toyama Kanken , de la que Chitō-ryū es miembro. [ cita requerida ] El escudo de Chitō-ryū tiene cuatro partes principales:
Shōwa (唱和) es el código de los practicantes de Chitō-ryū. Se suele recitar al principio y al final de las clases.
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Chitō-ryū es un estilo de karate popular en Canadá . Hay casi 60 dojos de Chitō-ryū en 8 de las 10 provincias de Canadá . Chitose visitó Canadá por primera vez en 1967, acompañado por su protegido Mamoru Yamamoto (quien más tarde fundaría Yōshūkai Karate-dō). Este viaje fue organizado por Masami Tsuruoka , reconocido como el padre del karate canadiense por Black Belt Magazine , [18] quien entonces era el jefe de Chitō-ryū en Canadá. Durante este viaje, Chitose presidió eventos en el Torneo Nacional Canadiense de Karate en Toronto y dirigió clínicas en dōjō en todo Canadá. El actual jefe del estilo Chitō-ryū, el hijo de Chitose, continuó esta práctica, dirigiendo clínicas en Canadá para practicantes de Chitō-ryū aproximadamente cada dos años. [ cita requerida ] Sin embargo, en 2008, se produjo una ruptura entre la Asociación Canadiense de Karate-dō Chito-ryū [19] y la organización matriz japonesa. El resultado fue que la asociación canadiense y aproximadamente tres cuartas partes del dōjō canadiense acordaron separarse de Japón y se volvieron independientes. Los dōjō en Columbia Británica , Alberta , Saskatchewan , Isla del Príncipe Eduardo y Nueva Escocia siguen asociados con la organización matriz en Japón. [20]
La Asociación Canadiense de Karate-dō Chitō-ryū es ahora una organización independiente dirigida por Shane Higashi , [21] quien anteriormente ostentaba los títulos de Kyōshi (教士) y Vice Sō-honbuchō (総本部長) para Chitō-ryū. [22] Higashi recibió recientemente el título de Hanshi (範士) y 10.º dan (十段) . [23] Higashi estudió con Masami Tsuruoka , convirtiéndose en su primer estudiante cinturón negro, y también vivió brevemente y estudió con el fundador de Chitō-ryū, Chitose. Higashi y Tsuruoka fueron incluidos en el Salón de la Fama de Cinturón Negro Canadiense en 2007 y 2006, respectivamente. [24] Los otros, que optaron por permanecer leales a la organización matriz japonesa, formaron la nueva organización Chito Ryu Canada ICKF. Chris Taneda, Kyoshi y 7º Dan, es su instructor más experimentado.
La Federación Internacional de Karate-do Chito-Ryu de Australia (ICKFA) es la asociación rectora del dōjō Chitō-ryū en Australia .
Chitō-ryū fue introducido a Australia por Vance Prince en 1969, después de estudiar en Toronto, Ontario , Canadá con Shane Higashi . [25] Entrenó durante tres meses en Kumamoto , Japón con Tsuyoshi Chitose. [ cita requerida ] Su primer dōjō fue el North Sydney Leagues Club. [ cita requerida ] Durante los siguientes seis años, Prince entrenó y calificó a seis estudiantes cinturón negro, quienes luego establecieron clubes en toda Australia. [ cita requerida ] Prince también fue miembro fundador de la Federación de Organizaciones de Karate-Do de Australia.
A finales de los años 1970, Bill Ker fue nombrado presidente y honbuchō (本部長) de Chitō-ryū en Australia. [25] Más tarde obtuvo el rango de 4.º dan (四段) . En 1991, Ker se retiró de la participación activa en Chitō-ryū. Tras su retiro, Brian Hayes fue nombrado presidente y honbucho por Chitose. En noviembre de 2004, Michael Noonan fue designado para representar a Chitose y a la ICKF en Australia como honbucho . [25] Noonan actualmente enseña en el dōjō Tasseikan en Sídney y se le ha concedido el rango de 7.º dan (七段) y Renshi (錬士, "instructor" ) . [26]
La Federación Estadounidense de Karate Chitō-ryū es una federación independiente sin fines de lucro de dōjō de Chitō-ryū en los Estados Unidos . [27] Fue establecida por William J. y Barbara E. Dometrich. El hombu-dōjō está ubicado en Covington , Kentucky . [27]
La Asociación de Karate Yoshukai de los Estados Unidos es una asociación de karate dirigida por Michael G. Foster . El Yoshukai es un estilo de karate japonés adaptado del Chitō-ryū por Mamoru Yamamoto. [28] Foster fue nombrado originalmente Director de la Asociación de Karate Yoshukai de los Estados Unidos en 1966 por Mamoru Yamamoto, cuando estaba afiliada a la Federación de Karate Chitō-ryū de los Estados Unidos. En esta capacidad, Foster estableció y dirigió una serie de escuelas de karate que entonces formaban parte de la Federación de Karate Chitō-ryū de los Estados Unidos. El dōjō se convirtió en escuelas independientes de Yoshukai en 1971. [29]
La Asociación de Karate-do Koshin-ha Chitō-ryū fue fundada en 2004 por varios practicantes de Chitō-ryū estadounidenses de alto rango. [30] A diferencia de muchas organizaciones de artes marciales dirigidas por una sola persona, la Koshin-ha está gobernada por dos grupos de individuos: practicantes de alto nivel (conocidos colectivamente como Shihan-kai) e instructores principales del dōjō (conocidos colectivamente como Shibu-kai). [30]
En 1958, O-Sensei alcanzó el grado de Judan de Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai (la asociación de karate y armas de Okinawa).
O'Sensei alcanzó el rango de Hanshi, el más alto grado de reconocimiento de las artes marciales, de la All Okinawa Union of Karate-Do and Kobu-Do (Zen Okinawa Karate Kobudo Rengo Kai).
Chitose integró en Chitō-ryū el 70 % de las técnicas de fuerza que aprendió y el 30 % de las técnicas más suaves. Si bien está presente, la influencia de Tomari-te es menos evidente que la de los otros dos estilos básicos.
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )Hay una serie de "técnicas distintivas" en los katas de Chito Ryu, que apuntan a sus raíces en el Tō-te de Okinawa. Estas incluyen: 1) un énfasis en el "shime"... 2) el uso del "shibori"... 3) movimientos rotatorios rápidos... 4) y el uso frecuente del movimiento fuera de la línea de ataque (tai sabaki) en niveles avanzados.
O-Sensei aprendió Shihohai de Aragaki-Sensei.
También se atribuyen a su entrenamiento con Aragaki Seishō los katas Unshu, Seisan, Niseishi y posiblemente Shihōhai.
En 1997, Sakamoto-Sensei abandonó la Federación Internacional de Karate-Do Chito-Ryu y fundó su propia escuela, llamada Ryusei Chito-Ryu.
{{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )El Chito-Ryu fue introducido en Australia por Vance Prince, entonces 4º Dan (y alumno de Higashi, el actual honbucho en Canadá) en la década de 1960.
Mike ha alcanzado el rango de cinturón negro de sexto grado y el título de Renshi (maestro de maestros).