Yang Yihua (杨遗华; nacido en 1954), que escribe bajo el seudónimo de Chen Cun (陈村), es un novelista chino hui conocido por sus historias sobre la experiencia zhiqing durante la Revolución Cultural . También es uno de los pioneros de la literatura electrónica en China. [1]
Yang Yihua nació en Shanghái en 1954. Su padre, un obrero chino Han , murió unos meses antes de que naciera el futuro escritor. Fue criado por su madre, en aquel momento una musulmana Hui activa, aunque más tarde abandonó la práctica del Islam durante la Revolución Cultural. El escritor todavía se identifica como Hui y "medio musulmán", aunque tampoco practica el islam en ninguna mezquita. [2]
En la época de la Revolución Cultural, la escuela intermedia a la que asistía fue cerrada y fue enviado a trabajar en una fábrica y luego como ayudante de barbero. [2] Luego la escuela fue reabierta, pero después de obtener su certificado, pasó a formar parte del experimento zhiqing y en 1971 fue enviado a una zona rural cerca de Wuwei, Anhui , donde se instaló en un pueblo llamado Chen Cun, cuyo nombre adoptaría más tarde como seudónimo literario. [1]
Allí adquirió algunas habilidades agrícolas, pero también comenzó a escribir cuentos, aunque no encontró una revista dispuesta a publicarlos. En 1975, le diagnosticaron una enfermedad reumática degenerativa y lo enviaron de regreso a Shanghai. [3] Tuvo que caminar con muletas y fue asignado a trabajar en una fábrica con otras personas discapacitadas. Después de la Revolución Cultural, la Universidad Normal de Shanghai abrió de nuevo en 1977, y se inscribió en un curso de Educación Política. [2] Sin embargo, su condición empeoró e intentó suicidarse en 1978, aunque más tarde aprendió a vivir con su enfermedad y encontró consuelo en la escritura creativa. [1]
Se graduó en 1980 y comenzó a trabajar como profesor, pero en 1983 el éxito de sus cuentos publicados bajo el seudónimo de Chen Cun lo convenció de que podía ser escritor a tiempo completo, posición que ha mantenido con el apoyo de la Asociación de Escritores de Shanghai. [1]
Su experiencia con el zhiqing está en el centro de una parte importante de la producción de Chen Cun. Su enfoque fue original tanto con respecto a la literatura sobre cicatrices que denunciaba los horrores de la Revolución Cultural como con respecto a la propaganda maoísta que alababa sus buenas intenciones. Chen Cun exhibió una relación de "amor-odio" tanto con las políticas del Partido Comunista Chino como con el experimento del zhiqing . [1]
En 1980, con He vivido allí antes (我曾经在这里生活), Chen Cun produjo uno de los primeros cuentos en los que un estudiante después de la Revolución Cultural regresa a visitar el pueblo donde solía trabajar como zhiqing , un tema que muchos otros escritores de la misma generación también abordarán en los años siguientes. El narrador, un estudiante, recuerda cuando fue enviado a un pequeño pueblo desde Shanghai con otros cinco zhiqing , incluido su amigo Dashu y una hermosa niña llamada Xiaowen. Tanto el narrador, Maomao, como Dashu se enamoran de Xiaowen y se desarrolla una rivalidad. Xiaowen prefiere a Maomao, pero le diagnostican cáncer y lo envían de regreso a Shanghai. Seis años después, con su salud mejorada, Maomao viaja de regreso al pueblo y descubre que Xiaowen se ha casado con Dashu y tienen una hija de cuatro años. Maomao está enfadado con Dashu hasta que la niña le dice que su madre está muerta, ahogada en un río. En esta etapa, la nostalgia y la compasión reemplazan a la ira. [4]
Hay referencias autobiográficas en I Have Lived There Before , así como en The Past (从前), una novela que Chen Cun escribió en 1983 y publicó en 1985 sobre un joven que llega a comprender que, a pesar de todas sus características represivas y desagradables, verse obligado a convertirse en un zhiqing lo ayudó a alcanzar la mayoría de edad. [1] En otra novela también escrita en 1983, pero publicada en 1986, Day Students (住读生), y en el galardonado cuento de 1986 Death (死), Chen Cun se acercó a la literatura de cicatrices. En Day Students , denunció el fanatismo de estos antiguos zhiqing que todavía exaltaban y practicaban la violencia de la Revolución Cultural después de que esta había terminado hacía mucho tiempo. En Death , retrató los últimos días de su mentor, el intelectual y traductor de Shanghai del francés Fu Lei , quien se suicidó junto con su esposa al comienzo de la Revolución Cultural. [1]
En la década de 1990, Chen Cun se identificó cada vez más con la vanguardia que experimentaba con nuevos usos del idioma, incluso imitando a los chinos comunes y contando con gran detalle las rutinas de su vida diaria. A finales de la década, había llegado a la conclusión de que Internet ofrecía a la vanguardia una oportunidad única para experimentar con el idioma, con una libertad imposible de conseguir en los libros impresos que necesitan la aprobación de los editores y las editoriales. [3]
A partir de 1999, produjo principalmente ficción web e incluso fue aclamado como "el padrino de la literatura web" en China, aunque en la segunda década del siglo XXI comenzó a ser menos optimista sobre Internet y sugirió que con la sobrecarga de información allí, los días de gloria de la literatura electrónica pueden haber pasado. [5]