stringtranslate.com

Discusión: Dominios vigilados de Irán

Reseña de GA

Pasado. Esa cansada tarántula madriguera 22:52, 7 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]

La siguiente discusión está cerrada. No la modifique. Los comentarios posteriores deben realizarse en la página de discusión correspondiente. No se deben realizar más modificaciones a esta discusión.

Esta reseña se ha incluido en Talk:Guarded Domains of Iran/GA1 . El enlace de edición de esta sección se puede utilizar para agregar comentarios a la reseña.

Nominador: HistoryofIran  ( discusión  · contribs ) 13:30 12 jun 2024 (UTC) [ responder ]

Revisor: That Tired Tarantula  ( discusión · contribs ) 16:26 12 jul 2024 (UTC) [ responder ]


Hola. Estaré revisando el artículo a lo largo de esta semana. That Tired Tarantula Burrow 16:26, 12 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]

Primer vistazo

Criterios

Derechos de autor

Prosa

Amplitud y enfoque

El artículo se mantiene mayormente enfocado (hay un par de oraciones al final del primer párrafo de la sección de historia temprana que se desvían del tema, pero eso es todo), pero me preocupa su amplitud, ya que solo tiene una sección de historia; la mayoría de los AG sobre naciones o sociedades en el pasado también tienen secciones sobre su gobierno y cultura, junto con secciones adicionales sobre diferentes aspectos de sus sociedades, por lo que el hecho de que solo haya una sección de historia es un problema bastante significativo; además, dado que este artículo cubre tanto el Irán safávida como el Irán qajar y los artículos para esas épocas tienen una cobertura significativa de sus gobiernos y culturas, parece que hay mucha información sobre esos temas que el artículo debería cubrir.

Bueno, tal vez no sea necesario incluir información sobre el gobierno debido a que este artículo cubre dos épocas diferentes, pero definitivamente debería incluir algo de información sobre la cultura y la población de la zona.

También he dado algunas sugerencias sobre cómo se debería reorganizar la prosa en la sección de escritura y MoS, ya que hay algunos párrafos que podrían ubicarse en sus propias secciones. Las secciones de geografía y cultura que he propuesto aún tendrían que ampliarse, ya que la información no profundiza mucho. Entiendo que te preocupe que el artículo pueda salirse del tema si algunas de las fuentes no mencionan específicamente los Dominios Protegidos de Irán, pero creo que es necesario incluir algunas para que el artículo pueda proporcionar una cobertura más profunda de los Dominios.

Escritura y MoS

Hay algunos párrafos diferentes que podrían colocarse en diferentes secciones:

Después de estas ediciones, el cuerpo del artículo se vería así:

Nombre

El nombre de "Dominios Protegidos de Irán" hacía alusión a la administración descentralizada, así como a la diversidad cultural y étnica del país. Según el iranólogo Abbas Amanat, "en esta noción de Irán, se podría argumentar, había un reconocimiento realista no sólo de su complejidad, sino también de la necesidad inherente de un Estado central". El concepto se había utilizado anteriormente en la forma de Eranshahr, el nombre oficial de Irán bajo el Imperio Sasánida (224-651), que promovía el concepto de Irán como una unidad política protegida gobernada por el Estado y con una región geográfica diferenciada.

Los anales safávidas comenzaron a utilizar referencias a los "Dominios Protegidos de Irán" con mayor frecuencia hacia el final del gobierno de Shah Abbas I como sustituto del "Sublime Estado Safávida" (Dowlat-e 'Alliyeh-e Safavieh).

El término Dominios Protegidos adquirió un nuevo significado político durante las Guerras Ruso-Persas a principios del siglo XVIII, cuando fue adoptado como un medio práctico para exigir la defensa del territorio iraní contra la invasión extranjera.

Historia

Era safávida

A pesar de los numerosos ataques militares y teológicos, la orden safávida sobrevivió como un enclave asediado en la región de Azerbaiyán y Anatolia oriental desde mediados del siglo XIV. Después de llegar al poder en Irán, el movimiento inculcó una nueva identidad chiita en sus súbditos y estableció un estado imperial que formaría la piedra angular de la soberanía política del país. A pesar de que el sah safávida Ismail I (r. 1501-1524) y sus sucesores fueron violentos e implacables, la dinastía logró, en un período relativamente corto, unificar la diversa gama de dinastías, etnias y culturas locales que habían dividido a Irán desde la época del gobernante turco-mongol Tamerlán (r. 1370-1405) un siglo antes. De este modo, los safávidas revitalizaron los Dominios Protegidos de Irán, que a partir de ellos servirían como el nombre común y oficial de Irán hasta principios del siglo XX.

En esa época, el Irán safávida había desarrollado una sensación de confianza y seguridad como resultado de la expulsión de los portugueses, la defensa contra los uzbekos y la recuperación de las tierras safávidas de los otomanos. La mayoría de los informes europeos sobre el Irán del siglo XVII dan testimonio de una nueva era de prosperidad, posibilitada por una red de comunicaciones interna e internacional ampliada, una población urbana en aumento, una comprensión compleja de la relajación y una identidad intelectual chií en desarrollo.

Era Qajar

Por razones políticas y financieras, el control de los Dominios Protegidos era esencial para la legitimidad y autoridad de los Qajar. Las afirmaciones de los Qajar de haber restaurado un sistema imperial de gobierno se basaban en gran medida en esto. Bajo los Qajar, no hubo cambios significativos en las prácticas de la tierra, a diferencia de otros contextos históricos en los que el gobierno de la tierra puede haber llevado a cambios drásticos en la tenencia o administración de la tierra o en intentos de alterar el medio ambiente natural. En cambio, encontraron un propósito en su autoridad política a través de su gobierno de la tierra. Para mantener su condición de defensores y distribuidores de los derechos sobre la tierra, los shahs Qajar reutilizaron las costumbres y estructuras de dinastías pasadas.

El gobernante Qajar, Agha Mohammad Khan Qajar, dedicó la mayor parte de su carrera política a establecer la soberanía Qajar sobre las tierras que una vez fueron gobernadas por los safávidas. Su tiempo y esfuerzo se centraron en este objetivo durante unos veinte años, desde el momento en que logró escapar del cautiverio zand en Shiraz en 1779 hasta el momento en que fue coronado shah en 1796. Después de dejar Shiraz, Agha Mohammad Khan pasó años fortaleciendo la autoridad en el norte de Irán. Después de completar esto en 1785, se centró en apoderarse del centro y sur de Irán. En 1794, había conquistado Kerman y Fars y asesinado a su rival más importante, el gobernante zand Lotf Ali Khan Zand (r. 1789-1794).

En 1796, Aga Mohammad Khan conquistó la mayor parte de Jorasán y Georgia, con lo que obtuvo el control de todas las antiguas tierras safávidas. Una vez cumplido su objetivo, Aga Mohammad Khan se declaró oficialmente shah. Según el historiador iraní Assef Ashraf, "este prolongado proceso de conquista plantea varias preguntas, entre ellas, hasta qué punto estaba seguro el control de Aga Mohammad Khan -y por extensión de los Qajar- sobre las vastas regiones de Irán, así como cuándo, precisamente, 'comenzó' el período de gobierno Qajar". Es posible que pensara que la conquista del antiguo territorio safávida era esencial para su legitimidad, ya que no se declaró shah hasta después de haberlo hecho. En el libro de historia contemporánea Rostam al-Tavarikh, cada año del reinado de Aga Mohammad Khan se resume en pocas palabras, en las que se enumeran las regiones y territorios que conquistó.

Para crear una prosa que se asemejara a un eslogan político y sirviera como estímulo para la defensa de Irán, Abol-Qasem Qa'em-Maqam experimentó con palabras que rimaran con mahrus. La amenaza que Rusia (Rus) representaba para los dominios de los Qajar se consideraba siniestra (manhus). Esta amenaza ponía en peligro no solo la integridad territorial de los Qajar, sino también su honor (namus). Políticamente, la pérdida de las provincias del Cáucaso durante las dos guerras con Rusia (1804-1813 y 1826-1828) fue devastadora porque dañó la reputación de los Qajar como guardianes de los Dominios Protegidos de Irán.

Fath-Ali Shah (1797-1834) estableció un sistema semiautónomo de gobiernos principescos bajo la autoridad del estado central. Esta característica, utilizada también en los períodos selyúcida y safávida, dio un nuevo significado al concepto de los Dominios Protegidos. Los príncipes mayores servían principalmente como gobernadores provinciales en Tabriz, Shiraz, Kermanshah, Isfahán y Mashhad, o como funcionarios de alto rango en la creciente corte y ejército Qajar. Las administraciones más pequeñas eran asignadas a príncipes más jóvenes.

Tras ser derrotado por Gran Bretaña, Irán firmó el Tratado de París en 1857, en el que acordaba renunciar a todas sus reivindicaciones territoriales sobre Herat o cualquier otra zona dentro de Afganistán. La pérdida de Herat, similar a la pérdida anterior de las provincias del Cáucaso, ilustró las limitaciones de la autoridad sobre territorios que histórica y culturalmente eran parte del Gran Irán. A pesar de sus profundos vínculos, estas áreas ya no podían mantenerse como provincias dentro de los Dominios Protegidos. Las fronteras finales de Irán fueron determinadas por sus conflictos con Rusia, Gran Bretaña y el Imperio Otomano. Esto condujo a una nueva comprensión de los "Dominios Protegidos" y, en consecuencia, de la extensión de las tierras iraníes.

Geografía

La definición de las fronteras de los Dominios Protegidos era casi idéntica a la de Eranshahr en el texto de la era sasánida Carta de Tansar, así como a la descripción del geógrafo del siglo XIV Hamdallah Mustawfi en su Nuzhat al-Qulub.

Momtahen al-Dowleh Mirza Mehdi Khan Shaqaqi, escribiendo a finales del siglo XIX, afirmó que los Dominios Protegidos abarcaban Ray, Azerbaiyán, Jorasán, Sistán, Fars, Larestán, Isfahán, Juzestán, Kermán, Baluchistán, Gilan, Mazandarán, Yazd, Lorestán, Kermanshahan, Qazvin, Kurdistán, Ardalan y Astarabad.

Cultura

Debido a su ubicación y ecosistema, así como a la popularidad de la alta cultura y la lengua persa, Irán pudo mantener su identidad cultural durante el período comprendido entre la invasión islámica y el establecimiento del estado safávida. La idea de los Dominios Protegidos ilustraba un sentimiento de uniformidad territorial y política en una sociedad donde la lengua, la cultura, la monarquía y el Islam chiita persas se convirtieron en elementos integrales de la identidad nacional en desarrollo. El concepto presumiblemente comenzó a formarse bajo el Ilkhanato mongol a fines del siglo XIII, un período en el que las acciones regionales, el comercio, la cultura escrita y, en parte, el Islam chiita contribuyeron al establecimiento del mundo persa moderno temprano.

Los safávidas promovieron una cultura persa floreciente y desempeñaron un papel importante en la configuración de la filosofía y la teología islámicas. También establecieron conexiones diplomáticas y comerciales con Europa, lo que condujo a algunas de las primeras interacciones de Irán con la civilización occidental moderna. La conversión a una religión patrocinada por el Estado, en este caso el Islam chiita, proporcionó el vínculo necesario para mantener unidos los elementos fundamentales del Estado safávida, de manera similar a otros estados tempranos como España e Inglaterra. Irán se convirtió en gran medida en un imperio geográfico con una identidad única debido a la fusión de elementos religiosos y políticos por parte de la dinastía safávida.

En Tabriz, un libro compilado a partir de una fatwa sobre la yihad, escrito por dos destacados juristas chiítas de Irak, incluye una introducción en la que el ministro y estadista Qajar Abol-Qasem Qa'em-Maqam destacó la importancia de la yihad y sostuvo que era un deber religioso colectivo contrarrestar el "desorden introducido por la nación rusa dentro del Dominio Protegido".

(La prosa termina aquí)

Después de colocar estos párrafos en diferentes secciones, todavía habría que reorganizarlos y reformularlos para que sean más coherentes. De todos modos, habrá que reorganizar la prosa; no es necesario que esté estructurada exactamente de la misma manera que sugerí, pero la información tendrá que ubicarse en secciones específicas según el tema del que se trate.

Tengo algunas sugerencias para la edición de textos:

Neutralidad

Tiene el peso debido, pero algunos párrafos tienen un tono de ensayo; las palabras que hay que vigilar deberían eliminarse.

Referencias

Evaluación de fuentes

Todas las fuentes son confiables, independientes y secundarias; parece bueno.

Precisión de la cita

Lo único que noté fue que la primera cita no parece mencionar keshvar ni mamlakat . Todo lo demás parece correcto.

Keshvar aparece como "kešvar", mientras que mamlakat también aparece en esta forma. -- HistoryofIran ( discusión ) 13:37 31 jul 2024 (UTC) [ responder ]

Disposición de referencia

Quizás sería un poco más sencillo que la sección de fuentes fuera una subsección.

En general

Lamentablemente, creo que tendré que hacer un error rápido en este GAR porqueEl artículo debe ampliarse significativamente antes de que sea lo suficientemente amplio como para convertirse en una GA. Sin embargo, esta decisión no es definitiva; dado que soy nuevo en el proceso de revisión, primero me comunicaré con un revisor con más experiencia para obtener más comentarios sobre esta revisión y cómo se debe mejorar el artículo. That Tired Tarantula Burrow 00:38, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]

Hola That Tired Tarantula: gracias por elegir revisar este artículo. Con todo respeto, no agregué información sobre el gobierno y la cultura a propósito. Solo quise que este artículo transmitiera información sobre el concepto de los Dominios Protegidos de Irán. HistoryofIran ( discusión ) 02:28, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
¿De acuerdo? Lo siento, estoy un poco confundido. El objetivo de un buen artículo es que brinde una cobertura amplia y profunda de un tema para que los lectores puedan aprender todos los detalles importantes sobre ese tema; este artículo, por otro lado, carece de algunas áreas significativas de información que probablemente le gustaría conocer al lector. Entiendo que su objetivo puede haber sido simplemente presentar una breve descripción general de los Dominios Protegidos de Irán y su historia, pero eso no presentará suficiente información a los lectores para que puedan comprender completamente los dominios; ser conciso es bueno, pero se puede incluir mucha más información sin que el artículo se desvíe del tema, por lo que debería agregarse. Lamentablemente, no creo que haya suficiente tiempo para agregarlo todo durante esta AG. That Tired Tarantula Burrow 04:08, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Pero el artículo sí lo hace. Creo que añadir cosas como cultura y gobierno es irrelevante, ya que eso no es parte del tema como se ve en las páginas citadas que hablan explícitamente sobre el concepto. Si los lectores quieren leer sobre gobierno y cultura, pueden hacer clic en Safavid Iran y similares. Además, existen AG mucho más breves que este artículo. HistoryofIran ( discusión ) 10:18 13 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Pero claramente hay muchas fuentes sobre la cultura de los Dominios, como se ve en los artículos sobre las eras Savafid y Qajar; simplemente no están en el artículo en este momento. Además, este artículo describe con frecuencia cómo los Dominios Protegidos de Irán tenían una identidad cultural compartida (sin embargo, también logra esto a través de un tono de ensayo, por lo que la sección de historia podría tener que reorganizarse un poco, de todos modos), pero nunca describe realmente esa identidad. Soy consciente de que hay muchos GA que son más cortos, pero aún así describen múltiples aspectos importantes diferentes del tema del que tratan. That Tired Tarantula Burrow 17:50, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Sí, pero no están en un contexto sobre los Dominios Protegidos hasta donde yo sé. Desafortunadamente, las citas utilizadas aquí no profundizan mucho en el tema de la identidad. Podría agregar información sobre la cultura de Irán bajo las dinastías entre 1501 y 1925 de otras fuentes, pero siento que eso es aleatorio e innecesario, más apropiado para otros artículos. Si empiezo a agregar ese poco de información, entonces ya no se trata tanto del concepto, sino más bien de Irán en general. Además, si agrego eso, ¿qué me impide agregar también la historia de Irán entre 1501 y 1925? ¿Tienes alguna sugerencia sobre cómo se podría hacer esto sin alejarnos demasiado del tema principal? HistoryofIran ( discusión ) 22:27, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
¿No describe ya la historia de Irán entre 1501 y 1925? Debería añadirse información sobre la cultura, porque este artículo ya dice cómo se estaba formando una identidad cultural, pero en realidad no ilustra mucho sobre cuál era esa identidad o cómo influye en Irán ahora. El tema principal son los Dominios Protegidos de Irán en general, no solo su historia, por lo que debería tener información sobre diferentes aspectos de este. El artículo no tiene que entrar en muchos detalles sobre esos aspectos, pero al menos debería incluirlos. That Tired Tarantula Burrow 23:47, 13 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Me refería a la historia política de Irán. He añadido más información sobre cultura y religión [1] [2], ¿es este el tipo de información a la que te referías? HistoryofIran ( discusión ) 01:36 15 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Sí, pero preferiría que tuviera su propia sección. That Tired Tarantula Burrow 07:23, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
También me gustaría que tuviera detalles más específicos sobre los aspectos culturales; también podría haber una sección separada para el legado de los Dominios para documentar cómo influyeron en el Irán actual. That Tired Tarantula Burrow 07:26, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Sí, pero preferiría que tuviera su propia sección.
No estoy seguro de cómo funcionaría. Puedo hacer otro análisis de mis archivos y ver si me he olvidado de algo.
También me gustaría que tuviera detalles más específicos sobre los aspectos culturales; también podría haber una sección separada para el legado de los Dominios para documentar cómo influyeron en el Irán actual.
Ese es el problema, no creo que haya ninguno. Estoy más o menos raspando el barril en términos de información específicamente sobre los Dominios Protegidos. Una de las fuentes que he citado mucho es de 2024; en otras palabras, si esto hubiera sido hace un año, este artículo habría tenido incluso menos detalles. HistoryofIran ( discusión ) 12:49, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Bueno, hay muchos momentos diferentes en el artículo en los que se mencionan diferentes partes de una identidad cultural que se están estableciendo, por lo que podrían trasladarse a la sección del legado y compararse con las prácticas en el Irán actual. That Tired Tarantula Burrow 18:24, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Agregaré más sobre esto en la sección sobre escritura y MoS. That Tired Tarantula Burrow 18:26, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Después de leer el artículo un poco más, estoy dispuesto a darle una oportunidad. Sin embargo, habrá que reestructurarlo significativamente y habrá que reescribir algunas partes, por lo que aún podría ser difícil terminarlo dentro del alcance de esta revisión de GA. Tengo algunos comentarios más sobre esto en las secciones de amplitud, enfoque, redacción y Mos anteriores. That Tired Tarantula Burrow 19:50, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Lo siento, pero esto hace que el artículo parezca muy inconexo en formas que no creo que se puedan salvar, como "El término Dominios Protegidos adquirió un nuevo significado político durante las Guerras Ruso-Persas a principios del siglo XVIII, cuando fue adoptado como un medio práctico para exigir la defensa del territorio iraní contra la invasión extranjera", que está conectado con "En Tabriz, un libro compilado a partir de una fatwa sobre la yihad, escrito por dos distinguidos juristas chiítas de Irak, incluye una introducción donde el ministro y estadista Qajar Abol-Qasem Qa'em-Maqam enfatizó la importancia de la yihad. Argumentó que era un deber religioso colectivo contrarrestar el "desorden traído por la nación rusa dentro del Dominio Protegido". Esto último no tiene mucho sentido por sí solo (supongo que por eso se omite, pero ¿por qué eliminar información?). Y la información en la sección "Nombre" propuesta es más una explicación del concepto (similar a la mayor parte del artículo), que supongo que va de la mano con el nombre.
La sección “Cultura” propuesta ahora también tiene la información del origen y concepto de los Dominios Protegidos.
Quiero recalcar que para mí no es un problema agregar información, sino más bien qué tipo de información, porque creo que es problemático en un artículo como este. HistoryofIran ( discusión ) 20:25 15 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Lo siento, olvidé agregar la segunda parte de ese párrafo antes. Actualmente, parece inconexo porque todavía tendría que ser reformulado para que las secciones sean coherentes y parte del contenido tendrá que ser movido. No veo cómo agregar información sería problemático en este caso, ya que creo que agregar más sobre la cultura y la geografía tendrá que ser necesario para que este artículo sea lo suficientemente profundo como para convertirse en un GA. That Tired Tarantula Burrow 22:20, 15 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Lo siento, pero ¿qué pasa con las cosas que mencioné en "Cultura" y "Nombre"? Me preocupan mucho esas dos. HistoryofIran ( discusión ) 22:31 16 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Se puede editar para que sea más coherente; agregar información también ayudaría con la cohesión. That Tired Tarantula Burrow 07:23, 17 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Mmm, creo que tengo una idea que no difiere demasiado de tus sugerencias. Debería terminarla hoy. Te enviaré un mensaje para que puedas decirme qué piensas. HistoryofIran ( discusión ) 04:05 18 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Está bien, gracias. Esa tarántula cansada se esconde en la madriguera 16:37, 18 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Bueno, creo que ya casi lo terminé. Quiero agregar algo más a Cultura, específicamente sobre los Qajars, ya que se menciona a los Safavids. HistoryofIran ( discusión ) 03:17 19 jul 2024 (UTC) [ responder ]
@ That Tired Tarantula : ¿Qué piensas? HistoryofIran ( discusión ) 03:34 20 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Se ve mejor y me alegra que se haya ampliado, pero todavía tengo dudas sobre su organización. Definitivamente es más amplio, pero algunas cosas parecen estar mejor organizadas si se colocaran en diferentes secciones, y el artículo todavía hace muchas declaraciones generales (por ejemplo, "la cultura cambió con el tiempo") sin dar muchos detalles. También hay un problema con el tono. Voy a tener que pensar un poco más sobre esto. That Tired Tarantula Burrow 23:59, 20 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Continúo con la reseña y probablemente la terminaré en tres días aproximadamente. That Tired Tarantula Burrow 08:42, 22 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Ruido. HistoryofIran ( discusión ) 13:22, 22 de julio de 2024 (UTC) [ respuesta ]
Lo siento, probablemente me llevará uno o dos días más porque tengo algunos conflictos de agenda, pero intentaré trabajar más en ello mañana. That Tired Tarantula Burrow 20:55, 23 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
¡Sin estrés! Incluso si es más que eso, tómate tu tiempo. HistoryofIran ( discusión ) 21:19 23 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Está bien. ¡Gracias! Esa madriguera de tarántula cansada 01:49, 24 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Como parte de la campaña de GA, lo acepto para ayudar como revisor experimentado. Lo revisaré más tarde hoy y brindaré todos los consejos útiles que pueda. — Ganesha811 ( discusión ) 12:51, 24 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
¡Gracias! Vale, aunque la unidad de acumulación de trabajos de GAN decía que esta revisión falló rápidamente (la quité antes, pero no me di cuenta de cómo se volvió a colocar), reconsideré esa decisión después de hablar más con el nominador y trabajé en ella un poco más; lo siento, todavía no estoy listo para que se revise todo, pero probablemente lo terminaré en unos dos días. ¿Te parece bien? That Tired Tarantula Burrow 03:33, 25 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Lo siento, me olvidé de responder. ¡No hay problema! Avísame cuando estés listo para que le eche un vistazo. — Ganesha811 ( discusión ) 14:20 27 jul 2024 (UTC) [ responder ]
¡Gracias! Trabajaré más en ello mañana y debería estar listo para entonces. That Tired Tarantula Burrow 23:59, 28 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
He estado trabajando en ello y probablemente esté listo en unas pocas horas. That Tired Tarantula Burrow 23:23, 29 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Perdón por la revisión que tomó mucho más tiempo del que pensé que iba a tomar.
Lamentablemente, creo que todavía tendré que suspenderlo debido a problemas con la amplitud y neutralidad del artículo; me gusta cómo se ha ampliado, pero creo que todavía tiene un largo camino por recorrer para llegar a ser lo suficientemente amplio. En cuanto a la neutralidad, creo que hay muchas veces en las que el artículo tiende a decir cosas como "esto es significativo porque causó eso", mientras que probablemente sería mejor decir simplemente "esto causó eso", ya que es más conciso y hace que el tono sea más enciclopédico, ya que solo establece los hechos. De todos modos, creo que este artículo definitivamente tiene potencial para convertirse en un GA en el futuro, pero llevará un tiempo decidir qué contenido será necesario para el artículo y dónde y cómo se agregará para que esté a la altura.
@ Ganesha811 , gracias por ayudarnos a revisar el artículo; ¿hay algún detalle que hayas notado sobre este GAR que podría ser una preocupación y crees que esta fue la decisión correcta?
Esa madriguera de tarántula cansada 06:24 31 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Lo siento, pero no lo entiendo. ¿Qué es exactamente lo que se debe ampliar? Me pediste una sección sobre Nombre, Geografía y Cultura, que creé y amplié. El enfoque principal del artículo todavía tiene que ser sobre el concepto. En cuanto a su neutralidad, eso se puede arreglar fácilmente si lo señalas. HistoryofIran ( discusión ) 13:36 31 jul 2024 (UTC) [ responder ]
Tiendo a estar en desacuerdo con tu decisión. Creo que planteaste algunos buenos puntos en la revisión e hiciste un trabajo minucioso, pero hasta donde puedo ver, HistoryofIran abordó tus inquietudes a través del trabajo en el artículo. En cuanto a la neutralidad, tus inquietudes parecen tener más que ver con la prosa que con la neutralidad: al leer el artículo, no veo ningún problema de lenguaje o perspectiva no neutral. Hay algunos ajustes en la prosa que haría, pero nada que no sea enciclopédico. Se basa en obras confiables y está bien formateado. El artículo trata sobre la antigua autoconcepción/identidad nacional iraní como los "dominios protegidos", no sobre un estado específico. De hecho, mi único comentario importante sería que la sección "Cultura" parece desconectada del tema real del artículo y probablemente podría eliminarse por completo. — Ganesha811 ( discusión ) 13:57, 31 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
De acuerdo. Gracias por los comentarios. Por ahora, probablemente lo dejaré en espera durante una semana para que pueda ser editado. En cuanto a la sección de cultura, creo que el primer párrafo es apropiado, ya que habla sobre la cultura de Irán en general, pero estoy de acuerdo en que el segundo y el tercero hablan más sobre la historia que sobre la cultura. That Tired Tarantula Burrow 21:13, 31 de julio de 2024 (UTC) [ responder ]
Eso haría que la sección de Cultura fuera increíblemente corta, ¿por qué no eliminarla por completo? ¿Y qué es exactamente lo que se necesita editar? HistoryofIran ( discusión ) 01:18 2 ago 2024 (UTC) [ responder ]
¿Quizás se le pueda agregar algo más de información? Pero si no, me parece bien deshacerme de él. He notado algunas palabras como "significativo" e "importante" en el artículo, por lo que deberían eliminarse en su mayor parte; están un poco dispersas, pero creo que son más visibles en los primeros párrafos de las secciones (particularmente las subsecciones de la sección Historia). That Tired Tarantula Burrow 07:10, 2 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
He eliminado la sección Cultura [3] y he realizado algunas pequeñas correcciones [4] [5] [6]. Me pareció demasiado fácil, ¿supongo que hay más? Releí el artículo varias veces, pero no pude ver nada más. HistoryofIran ( discusión ) 16:05 2 ago 2024 (UTC) [ responder ]
Bueno, no quise decir que "significativo" e "importante" deban eliminarse en general; quise decir que esas y otras palabras similares deberían eliminarse cuando se usan de maneras como "esto fue significativo para eso". Lo siento, debería haber aclarado más. That Tired Tarantula Burrow 23:44, 2 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
También estoy poniendo formalmente en espera la GA por una semana. That Tired Tarantula Burrow 23:46, 2 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
@ That Tired Tarantula en este punto, si quedan dudas, creo que deberías ser lo más específico posible, citando las oraciones que quieres que se cambien y por qué. Personalmente, no veo nada que se interponga entre este artículo y el estado de GA en este momento. — Ganesha811 ( discusión ) 23:52, 2 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
Está bien. He hecho un cuadro con mis sugerencias en la sección Escritura y MoS. That Tired Tarantula Burrow 20:33, 3 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
@That Tired Tarantula : Listo. Aunque lo hice un poco diferente con el séptimo párrafo; mantuve la parte de Rusia, Gran Bretaña y los otomanos porque creo que es importante, y escribí "como las provincias del Cáucaso y Herat", en lugar de "perdieron territorios como las provincias del Cáucaso y Herat", ya que esto último ya está poco antes. ¿Opiniones? HistoryofIran ( discusión ) 01:26, 7 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
¡Se ve bien! Acabo de notar un pequeño error tipográfico en la edición del séptimo párrafo de la sección de la era Qajar (la palabra "en" debería estar detrás de "como"); lo arreglaré. De lo contrario, el artículo está listo; voy a pasar la revisión. That Tired Tarantula Burrow 22:45, 7 de agosto de 2024 (UTC) [ responder ]
La discusión anterior está cerrada. No la modifique. Los comentarios posteriores deben realizarse en la página de discusión correspondiente. No se deben realizar más modificaciones a esta discusión.