El mimo de Carition es una obra de teatro griega , de hecho más propiamente llamada farsa o burlesque que mimo, que se encuentra en el Papiro Oxirrinco 413. El manuscrito, que posiblemente esté incompleto, no tiene título, y el nombre de la obra proviene del nombre de su protagonista. Está datada aproximadamente en el siglo II d. C. [1] y la obra probablemente se representó en Egipto , donde se encontró el manuscrito. [2]
La obra alude a textos anteriores como Ifigenia en Táuride y la Odisea . Carition (Χαριτίων), la protagonista, es una muchacha griega cautiva en un templo de la India (como Ifigenia), y su hermano acude a rescatarla. Los griegos escapan emborrachando al rey indio, un elemento posiblemente tomado de la Odisea . [3] La introducción de elementos humorísticos sugiere que puede haber sido escrita originalmente como una parodia . [4] El carácter de la obra la convierte casi en una parodia, representando un tipo de drama que era anterior al descubrimiento de la obra y que no se conocía en la antigüedad. El manuscrito contiene signos en varios puntos que casi con certeza son instrucciones para tocar instrumentos de percusión y, posiblemente, el aulos , un instrumento griego de lengüeta de dos tubos, lo que sugiere que el uso de la música en la pantomima griega era mucho más extenso de lo que se pensaba anteriormente. [5]
Caritón, una bella muchacha griega, es capturada por (o vendida a) el rey de un reino costero de la India. El rey la mantiene en el templo de la diosa de la luna (como una muchacha del templo o una sacerdotisa). Un grupo de búsqueda griego, que incluye a su hermano y un bufón, llega para rescatarla, después de cruzar el Océano Índico . Mientras Caritón, su hermano y el bufón están discutiendo su escape, un grupo de mujeres indias que regresan de una cacería los encuentra. El bufón defiende a los griegos con sus pedos. Le pide a Caritón que robe objetos del templo, pero ella se niega argumentando que el robo enojaría a los dioses. Por sugerencia del hermano, los griegos sirven vino al rey indio y a sus súbditos, embriagándolos. Los personajes, incluido el rey, luego realizan una danza para la diosa de la luna. Luego, los griegos discuten sobre atar al rey, que se ha tropezado (como lo sugieren los tambores fuertes al final de la música). El final de la obra se pierde, pero los griegos escapan a su barco. [2]
Una de las características más interesantes de la obra es la aparición de una serie de personajes que hablan en un idioma desconocido. Esta parte se incluyó como un galimatías divertido para el público contemporáneo, que no la entendía. El idioma puede representar parcial o totalmente un antiguo dialecto indio, ya que algunas palabras parecen ser de origen dravídico y sánscrito . [6]
Poco después de la publicación moderna del papiro, el Dr. E. Hultzsch , un destacado indólogo alemán que tenía un gran dominio de las lenguas dravídicas , afirmó que las palabras representaban una forma antigua de kannada y sugirió posibles lecturas para los diálogos en cuestión que tenían sentido en el contexto en el que se pronunciaban, pero no pudo justificar sus afirmaciones y lo perdió. [7] [8] Sus hallazgos fueron criticados por otros en ese momento por ser especulativos, pero incluso la mayoría de los críticos de Hultzsch aceptaron que el idioma debe haber sido una lengua dravídica. [8]