Chân Không (nacida en 1938) [1] es una Bhikkhunī ( monja ) budista vietnamita expatriada y activista por la paz que ha trabajado en estrecha colaboración con Thích Nhất Hạnh para iniciar la tradición Plum Village y ayudar a realizar retiros espirituales a nivel internacional. [1]
Chân Không nació Cao Ngọc Phương [2] en 1938 en Bến Tre , Indochina francesa en el centro del delta del Mekong . Como octava de nueve hijos en una familia de clase media, [3] su padre les enseñó a ella y a sus hermanos el valor del trabajo y la humildad. Ella cita a su padre diciendo: "...nunca negocies con un granjero pobre porque para ti unos pocos dongs pueden no ser mucho, pero para él son suficientes para mantener a sus hijos". [4]
En 1958 se matriculó en la Universidad de Saigón para estudiar biología . También participó en la acción política, convirtiéndose en líder estudiantil de la Universidad y pasando gran parte de su tiempo ayudando a los pobres y enfermos en los barrios marginales de la ciudad. [4] [5]
Conoció a Thích Nhất Hạnh en 1959 y lo consideró su maestro espiritual. En 1963 partió hacia París para terminar la licenciatura en biología que obtuvo en 1964.
Regresó a Vietnam ese mismo año y se unió a Thích Nhất Hạnh para fundar la Universidad Van Hanh.
Chân Không fue fundamental en la fundación y en muchas de las actividades del Servicio Social y Juvenil (SYSS), que organizó instalaciones médicas, educativas y agrícolas en las zonas rurales de Vietnam durante la guerra. [6] En un momento, el SYSS involucró a más de 10.000 jóvenes trabajadores por la paz que reconstruyeron muchas aldeas devastadas por los combates. Cuando Thích Nhất Hạnh regresó a los Estados Unidos , Chân Không dirigió las operaciones diarias. [4] [5]
El 5 de febrero de 1966, Chân Không fue ordenado como uno de los primeros seis miembros de la Orden del Interser , a veces llamada los "Seis Cedros". Después de su ordenación, recibió el nombre de Hermana Chân Không, Verdadero Vacío. [2] [7] Al explicar el significado del nombre, dice: "En el budismo, la palabra 'vacío' es una traducción del sánscrito sunyata . Significa 'vacío de un yo separado'. No es un término negativo o desesperado. Es una celebración de la interconexión, del interser. Significa que nada puede existir por sí solo, que todo está inextricablemente interconectado con todo lo demás. Sé que siempre debo trabajar para recordar que estoy vacío. de un yo separado y lleno de las muchas maravillas de este universo, incluida la generosidad de mis abuelos y padres, los muchos amigos y maestros que me han ayudado y apoyado a lo largo del camino, y ustedes, queridos lectores, sin quienes este libro no podría existir. . Nosotros inter-somos y, por lo tanto, estamos vacíos de una identidad que está separada de nuestra interconexión". [8]
La Orden del Interser estaría compuesta por monjes, monjas, laicos y laicas. Los primeros seis ordenados eran libres de elegir si preferían vivir y practicar como monjes formales o como laicos. Las tres primeras mujeres optaron por vivir una vida célib como monjas, aunque no se afeitaron la cabeza, mientras que los tres hombres optaron por casarse y practicar como budistas laicos. Entre las tres mujeres se encontraba Nhat Chi Mai , conocida por su participación activa en el grupo "Youth Serving Society", que enseñó en varios orfanatos y se inmoló en 1967 por la paz. [4] [5]
De 1969 a 1972, Chân Không trabajó con Thích Nhất Hạnh en París organizando la Delegación Budista por la Paz que hizo campaña por la paz en Vietnam. Luego trabajó con Thích Nhất Hạnh para establecer la primera comunidad de batata cerca de París, luego el monasterio Plum Village en 1982. Chân Không acompañó y ayudó a Thích Nhất Hạnh cuando viajaba. Además, ha organizado trabajos de ayuda para los necesitados en Vietnam, coordinando paquetes de alimentos para niños pobres y medicinas para los enfermos, y ha ayudado a organizar actividades en Plum Village.
La hermana Chân Không fue ordenada monja por Thích Nhất Hạnh en 1988 en [Vulture Peak], en India . [9]
Durante los tres meses de regreso a Vietnam (de enero a principios de abril de 2005), Thích Nhất Hạnh habló con miles de personas en todo el país: burócratas, políticos, intelectuales, vendedores ambulantes, taxistas, artistas. Además de las charlas de Dharma de Thich Thích Nhất Hạnh , la hermana Chân Không también enseñó y dirigió prácticas adicionales de atención plena . Ella dirigió a la multitud cantando canciones de Plum Village, cantando y dirigiendo sesiones de " relajación total ". Otras veces, fue su simple aplicación de la herencia vietnamita a las formas de vida modernas lo que atrajo a las personas que conocieron. Durante las celebraciones del Tết (Año Nuevo vietnamita) en febrero, realizó una "lectura de oráculo" para cientos de seguidores budistas. [10]
En 2014, por primera vez en la historia, los principales líderes cristianos anglicanos, católicos y ortodoxos, así como judíos, musulmanes, hindúes y budistas (incluido Chân Không, en representación de Thích Nhất Hạnh ), se reunieron para firmar un compromiso compartido contra la modernidad. -esclavitud diurna; la declaración que firmaron pide la eliminación de la esclavitud y la trata de personas para el año 2020. [11]
Chân Không escribió su autobiografía, Aprendiendo el amor verdadero: cómo aprendí y practiqué el cambio social en Vietnam en 1993. [1]
