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La historia de la cerámica coreana comienza con la loza más antigua de alrededor del 8000 a.C. A lo largo de la historia, la península de Corea ha sido hogar de una creación artística animada, innovadora y sofisticada. Largos períodos de estabilidad han permitido el establecimiento de tradiciones espirituales y tecnologías artesanales específicas de la región. La cerámica coreana del Neolítico tiene patrones geométricos únicos en forma de sol o está decorada con giros. En la parte sur de Corea, la cerámica Mumun era popular. Mumun togi usó minerales específicos para crear colores rojo y negro. La cerámica coreana desarrolló un estilo propio y distintivo, con sus propias formas, como la jarra lunar o Buncheong sagi, que es una nueva forma entre la loza y la porcelana, el celadón con incrustaciones de arcilla blanca de Goryeo y estilos posteriores como el minimalismo que representa a los filósofos coreanos de Joseon. ' idea. Muchos alfareros coreanos talentosos fueron capturados y llevados a Japón durante las invasiones de Corea , donde contribuyeron en gran medida al avance de la cerámica japonesa. La cerámica Arita , fundada por Yi Sam-pyeong, abrió una nueva era de la porcelana en Japón. Otra porcelana representativa de Japón, la cerámica Satsuma, también fue fundada por Dang-gil Shim y Pyeong-ui Park. La decimocuarta generación de Su-kwan Shim ha estado usando el mismo nombre para su abuelo y su padre en honor a que son originalmente coreanos. El decimocuarto Su-kwan Shim es un ciudadano honorable de Namwon, Corea. [1] [2]
La cerámica coreana más antigua conocida se remonta alrededor del 8000 a. C., [3] y se encuentran evidencias de la cultura Mesolítica Pit-Comb Ware (o cerámica Yunggimun ) en toda la península, como en la isla de Jeju . La cerámica Jeulmun , o "cerámica con diseño de peine", se encuentra después del 7000 a. C. y se concentra en sitios de las regiones centro-occidentales de la Península de Corea, donde existieron varios asentamientos prehistóricos, como Amsa-dong . La cerámica de Jeulmun tiene similitudes básicas en diseño y forma con la de las tierras euroasiáticas. La cerámica más antigua con este diseño se encuentra en Corea. [4] [5]
La era Mumun comienza alrededor del 3000 a.C. y dura hasta el 400 a.C. La cerámica mumun se encuentra a menudo en dólmenes con arpa coreana, daga de bronce en forma de bipa y herramientas de bronce alrededor. La alfarería de este período tenía el fondo plano y la superficie lisa, por lo que recibió el nombre de cerámica Minmuneui, Mumun. Los antiguos Joseon y Buyeo los usaban con fines rituales y prácticos. A medida que el cultivo del arroz se generalizó, se desarrollaron prácticos frascos con asas en ambos lados, llamados Misongri Togi.
Durante el período Samhan aparecen diferentes colores grises y formas de cerámica horneada a alrededor de 900 grados Celsius . Estas cerámicas se llamaron inicialmente cerámicas de Gimhae y llevan el nombre del sitio descubierto, Gimhae . Muchos de ellos estaban dentro de un basurero cerca del río.
La cerámica del período posterior de Silla (668–935) o del período Silla tenía diseños únicos de taburetes con soporte goopdari, como el reino de Gaya. En comparación con Gaya, tenían más objetos colocados en cerámicas, tridimensionales. Podemos ver a Silla probar diferentes cosas que no se pueden encontrar en el este de Asia a través de sus objetos. Hay astas, cuernos, motivos de caballos en gres, y han dejado objetos interesantes como soldados romanos, árabes, osos hormigueros y elefantes. Como esos animales no viven en Corea, podemos suponer que viajaron muy lejos.
Posteriormente, Celadon se convirtió en la producción principal.
Los templos aumentaron la demanda de artículos vidriados con celadón ( cheongja ), lo que provocó que el cheongja celadon evolucionara muy rápidamente, con formas y decoraciones más orgánicas, como motivos de animales y pájaros. Pero el celadón no tiene ninguna relación con el budismo en sí, hay gokok de jade en la antigua Edad de Piedra, Corea y collares de jade en el Neolítico. El jade fue valorado como un tesoro, como podemos presenciar, muchos gokoks de jade cuelgan de la corona dorada de Shilla. Esos jade gokok eran símbolos de la creatividad del universo.
Al fabricar artículos cheongja , se agregaba una pequeña cantidad de polvo de hierro a la arcilla refinada, que luego se recubría con un esmalte y una pequeña cantidad adicional de polvo de hierro, y finalmente se cocía. Esto permitió que el esmalte fuera más duradero, con un acabado más brillante que los productos blancos.
La dinastía Goryeo (918-1392) logró la unificación de los Tres Reinos Posteriores bajo Wang Geon . Las obras de este período generalmente se consideran las mejores obras de cerámica de la historia de Corea. [6] [7] [8] El celadón coreano alcanzó su apogeo con la invención de la técnica de incrustación sanggam a principios del siglo XII. [9] [10] [11]
En esta época comenzaron los diseños de trastes, foliados, bandas de cabezas de flores geométricas o con volutas, paneles elípticos, peces estilizados, insectos , pájaros y el uso de diseños incisos. Los esmaltes solían ser de varios tonos de celadón, y se utilizaban esmaltes desde dorados hasta casi negros para gres y almacenamiento. Los vidriados de celadón podían volverse casi transparentes para mostrar incrustaciones en blanco y negro. Jinsa "rojo bajo vidriado", una técnica que utiliza pigmento de óxido de cobre para crear diseños de color rojo cobrizo, se desarrolló en Corea durante el siglo XII y más tarde inspiró la cerámica "rojo bajo vidriado" de la dinastía Yuan . [12] [13] [14] [15]
Si bien las formas que generalmente se ven son tinajas de hombros anchos, tinajas bajas más grandes o tinajas más pequeñas y poco profundas, cajas de cosméticos de celadón muy decoradas y tazas pequeñas con incrustaciones, la alfarería budista también produjo jarrones en forma de melón y copas de crisantemo, a menudo con un diseño arquitectónico espectacular en soportes con motivos de loto y cabezas de flores de loto. También se han descubierto cuencos de limosna con borde curvo, similares a los artículos de metal coreanos. Las copas de vino a menudo tenían un pie alto que descansaba sobre soportes en forma de plato.
Los productos de Baekja procedían de arcilla blanca muy refinada, vidriada con feldespato y cocida en grandes hornos regulados y limpios . A pesar del proceso de refinación, los vidriados blancos invariablemente varían como resultado de las propiedades de la propia arcilla; los métodos de cocción no eran uniformes, las temperaturas variaban y los vidriados de las piezas varían desde el blanco puro, en un espesor casi níveo, pasando por el blanco lechoso que muestra la arcilla debajo deliberadamente en vidriado lavado, hasta pátinas de color azul claro y amarillo claro. Después de haber sucedido la tradición de Goryeo baekja , la porcelana blanca suave se produjo en la dinastía Joseon , que continuó, pero a partir de mediados de Joseon la porcelana blanca dura se convirtió en la porcelana principal. [16] [17]
Los productos baekja alcanzaron su cenit inmediatamente antes de que la dinastía Joseon llegara al poder. Recientemente se han encontrado hermosas piezas en el área alrededor del pico Wolchil cerca del monte Kumgang . Las mercancías de transición de color blanco se convirtieron en expresiones de las celebraciones de victoria de la dinastía Joseon en muchas piezas decoradas con caligrafía coreana . Tradicionalmente, tanto la clase erudita confuciana como la nobleza y la realeza utilizaban productos blancos en ocasiones más formales.
Durante el período Joseon (1392-1897), se consideraba que los productos cerámicos representaban la más alta calidad de los logros de los hornos reales, urbanos y provinciales, los últimos de los cuales eran productos destinados a la exportación. Joseon disfrutó de un largo período de crecimiento en los hornos reales y provinciales, y aún se conservan muchos trabajos de la más alta calidad.
Los productos evolucionaron siguiendo las pautas chinas en términos de color, forma y técnica. El celadón, la porcelana blanca y la cerámica de almacenamiento eran similares, pero con ciertas variaciones en los vidriados, los diseños de incisiones, la floralidad y el peso. Existió la influencia Ming en los artículos azules y blancos que utilizaban esmaltes de azul cobalto , pero sin la gama del azul ptalo y la profundidad de color cristalino tridimensional de las obras chinas de la dinastía Ming .
Los diseños simplificados surgieron desde el principio. Los diseños budistas todavía prevalecían en los artículos de celadón: flores de loto y sauces. La forma más frecuente era la de botellas en forma de pera. Se destacaron los vidriados más finos y los vidriados incoloros para bunkeong o gres. Durante el período Joseon , los coreanos aplicaron la tradición sanggam para crear cerámicas buncheong . [18] [19] En contraste con la refinada elegancia del celadón de Goryeo, el buncheong es gres pintado diseñado para ser natural, sencillo y práctico. [20] Sin embargo, la tradición buncheong fue reemplazada gradualmente por la porcelana blanca de Joseon , su contraparte aristocrática, y desapareció en Corea a finales del siglo XVI. [19] Buncheong se hizo conocido y apreciado en Japón como Mishima . [21] [22] [23]
La porcelana blanca de Joseon, que representa la cerámica de Joseon, se produjo durante todo el período de la dinastía Joseon. La porcelana blanca, sencilla y austera, refleja adecuadamente el gusto de los eruditos neoconfucianos. [24] Los alfareros coreanos rechazaron el color Qing , más brillante y casi escita en la imitación del esmalte, en favor de productos más simples y menos decorados, de acuerdo con una nueva dinastía que se basó en la doctrina confuciana.
Generalmente, la cerámica de esta dinastía se divide en período temprano, medio y tardío, cambiando cada dos siglos, aproximadamente; por tanto, de 1300 a 1500 es el período temprano, de 1500 a 1700 el período medio y de 1700 a 1900-1910 el período tardío.
Los productos comenzaron a adoptar vidriados coreanos más tradicionales y diseños más específicos para satisfacer las necesidades regionales. Esto es de esperarse, ya que las influencias del arte escita eran de la dinastía anterior. El auge de la porcelana blanca se produjo como resultado de la influencia y los ideales confucianos, lo que dio lugar a formas más puras y menos pretenciosas, carentes de artificio y complejidad.
En 1592, durante la invasión japonesa de Corea, pueblos enteros de alfareros coreanos fueron reubicados por la fuerza en Japón, dañando la industria alfarera, ya que los artesanos tuvieron que volver a aprender técnicas porque los maestros se habían ido. [25]
A principios del siglo XX comenzó un resurgimiento de la cerámica de celadón, incluido el trabajo del Tesoro Nacional Viviente, Yu Geun-Hyeong , cuyo trabajo fue documentado en el cortometraje de 1979, Koryo Celadon .
Durante este período se amaban las cerámicas más prácticas, mientras surgían grandes empresas como la porcelana Hankook y la porcelana Haengnam. Los artículos casuales de Buncheong también revivieron y se hicieron muy populares ya que combinan con la tendencia ecológica mínima de hoy en día.
Goryeo fue una época dorada para las porcelanas. Durante esta dinastía aparecieron el celadón de Goryeo, Buncheong e incluso la porcelana blanca de Baekje.
Aunque el celadón se fabricó por primera vez durante el período del reino de Baekje (siglos III y IV), en Goryeo se aplica a diversas formas y diseños.
Buncheong
Buncheong se fabricó por primera vez durante el siglo XIII de la dinastía Goryeo, aunque se hizo muy popular en el período de la dinastía Joseon, en el s. XV. Los principales consumidores de celadón eran los nobles, pero la gente común amaba el buncheong.
Baekja, porcelana blanca.
La característica de la porcelana blanca coreana es la sencillez, calidez y elegancia que desprende de ella. La calidez proviene del color y la forma, la Baekja coreana , la porcelana blanca suele tener colores marfil con algunas otras tonalidades. La dinastía Joseon fue el país de los filósofos o eruditos de Seonbi , podemos ver cómo la sociedad afecta la tendencia de las porcelanas con el tiempo.
Onggi
Los onggi son loza coreana que se utiliza ampliamente como vasijas y contenedores de almacenamiento en Corea . Se convirtió en un material de jardín típico coreano. Incluye tanto loza sin esmaltar , cocida entre 600 y 700 °C , como cerámica con un vidriado marrón oscuro cocida a más de 1100 °C. El origen del onggi se remonta aproximadamente al 4000 o 5000 a.C. Los dos tipos de loza incluyen: sin patrón, mumun y una variedad roja y negra.
Tumbas de la élite de Koryö: prácticas y artefactos funerarios
Las Tumbas de la élite de Koryö se refieren a una colección de lugares de enterramiento que se remontan al Reino de Koryö, una dinastía coreana medieval que gobernó desde 918 hasta 1392. El primer estudio exhaustivo de estas tumbas se llevó a cabo en 1916, lo que dio lugar a la publicación por parte del Gobierno. -General de Elegidos, mapeando alrededor de cincuenta tumbas de cámara de piedra ubicadas en las montañas que rodean Kaesöng. La mayoría de estas tumbas estaban reservadas para miembros de la familia real y funcionarios de alto rango, lo que proporcionó información valiosa sobre las prácticas funerarias y los matices culturales de la élite Koryö.
Arquitectura y diseño: las tumbas reales de Koryö comparten similitudes con las tumbas imperiales chinas de la dinastía Song (960-1279), pero son de menor escala. Por lo general, presentan un pequeño montículo de tierra rodeado por una barandilla de piedra que cubre una tumba subterránea. El interior consta de una única cámara de piedra adornada con pinturas murales que representan motivos seculares y budistas. Algunas tumbas, como la del rey Myöngjong, revelan una plataforma elevada que sugiere el enterramiento de un cuerpo extendido en lugar de restos cremados.
Adornos de ataúdes: Los hallazgos arqueológicos dentro de las cámaras reales de piedra indican el uso de ataúdes de madera adornados con adornos de bronce. Los adornos del ataúd de bronce dorado, incluidas figuras aplicadas de los Cuatro Animales Guardianes y apsaras budistas, estaban sujetos al ataúd con clavos. La coexistencia de la iconografía budista y los animales guardianes sugiere una combinación deliberada de ideologías, lo que refleja la naturaleza pluralista de las visiones del mundo de Koryö.
Ataúdes de piedra: en algunos casos, se colocaron ataúdes de piedra dentro de las tumbas, con imágenes grabadas de los Cuatro Animales Guardianes y ocasionalmente lotos y apsaras. Desafortunadamente, no se ha encontrado ninguno in situ, lo que dificulta determinar su propósito y contenido originales. Algunos registros históricos sugieren que las cajas de piedra pueden haber contenido restos o artefactos cremados, lo que destaca la naturaleza diversa de las prácticas funerarias de Koryö.
Ajuar funerario y artículos de celadón: las discusiones sobre los ataúdes de piedra arrojan luz sobre la disposición y la variedad de los ajuares funerarios dentro de las tumbas reales de Koryö. Si bien los ladrones de tumbas han saqueado muchas tumbas, los hallazgos intactos, como artículos de celadón, anillos de bronce y monedas, ofrecen información valiosa sobre los tipos de artefactos enterrados con la élite. Las discusiones también abordan los desafíos de interpretar el significado de los ajuares funerarios debido al saqueo.
Tumbas de pozo: a diferencia de las tumbas reales de piedra, los funcionarios de menor rango, los hombres fuertes locales y los plebeyos eran enterrados en tumbas de pozo. Estas tumbas, ya sean tumbas de tierra o tumbas revestidas de piedra, contienen menos ajuar funerario, y una disminución en los artefactos de metal se atribuye a las invasiones mongolas durante finales de los siglos XIII y XIV. Los métodos de construcción y los tipos de artefactos en las tumbas de pozo indican diferencias en el estatus social.
Las Tumbas de la élite de Koryö ofrecen una visión fascinante de las prácticas funerarias, las expresiones artísticas y las jerarquías sociales del Reino de Koryö. A pesar de los desafíos que plantean los saqueos y el paso del tiempo, la investigación arqueológica en curso continúa profundizando nuestra comprensión de este rico patrimonio histórico y cultural.
La cerámica coreana se exportó internacionalmente durante el período de la dinastía Goryeo (918-1392). De aquí deriva Corea su exónimo ; El primer nombre de Corea fue Corée, cambió a Corea entre los angloparlantes. China también importó muchos celadón de Goryeo. Los celadón Goryeo exportados se encuentran en algunos países de Europa, China, Japón, Tailandia, Vietnam e Indonesia.
Durante la dinastía Joseon, comenzó una "política de puertas cerradas" después de ganar los ataques de Francia y Estados Unidos. La mayoría de las exportaciones durante este período se dirigieron a Japón , y la mayoría procedían de hornos costeros provinciales, especialmente en el área de Busan . La exportación se produjo de dos maneras: a través del comercio o mediante la invasión y el robo de cerámica y el secuestro hacia Japón de las familias de alfareros que fabricaban los productos. [26] La inmigración voluntaria de alfareros era improbable ya que la cerámica de Joseon era administrada por el Ministerio de Economía del Conocimiento (工曹). Como recurso nacional, el comercio de técnicos alfareros con países extranjeros estaba prohibido.
Un elemento central del éxito coreano fueron los hornos trepadores de cámaras, basados en el horno del dragón chino , que se utilizaron durante la dinastía Joseon y se exportaron al extranjero, especialmente a Japón por los fabricantes de hornos coreanos, donde fueron rebautizados como noborigama en el área de Karatsu a partir del siglo XVII. en. Los hornos modernos funcionan con electricidad o gas.
Los alfareros de Koryo también experimentaron con el uso de cobre para diseños rojos bajo el vidriado, ya que el pigmento de cobre molido se enciende de color rojo en la atmósfera reductora del horno.
Esta técnica se inició en el siglo XII.
Muchos estudiosos coinciden en que los artículos chinos de Yuan con diseño rojo bajo vidriado se inspiraron en el uso del rojo cobre por parte de los alfareros de Koryo en la época en que las cortes de Yuan y Koryo tenían vínculos políticos muy estrechos.
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