Ceddo ( pronunciado [ˈtʃɛd.do] ), también conocida como The Outsiders , [1] es una película dramática senegalesa de 1977 dirigida por Ousmane Sembène . [2] Fue presentada en el décimo Festival Internacional de Cine de Moscú . [3]
La historia tiene lugar en Senegal , algún tiempo después del establecimiento de una presencia europea en el área, pero antes de la imposición de la administración colonial francesa directa. Los ceddo (los forasteros o no musulmanes) intentan preservar su cultura tradicional contra el Islam , el cristianismo y el comercio de esclavos. Cuando el rey local Demba War se pone del lado de los musulmanes, los ceddo secuestran a su hija, Dior Yacine, para protestar por su conversión forzada al Islam . Dos miembros de la tribu intentan y fracasan en recuperar a la princesa. Temiendo que su posición esté amenazada, el imán local inspira a sus seguidores musulmanes a matar al rey y a los traficantes de esclavos cristianos blancos. Convierten a todo el pueblo al Islam por la fuerza y logran recuperar a la princesa. Al regresar al pueblo, Dior Yacine reúne a los ceddo contra los musulmanes y mata al imán que ha usurpado a su padre.
Cuando se le pregunta en qué año se desarrolla la película, Ousmane responde: "No puedo dar una fecha. Estos acontecimientos ocurrieron en los siglos XVIII y XIX y todavía siguen ocurriendo". La historia puede considerarse como una versión abreviada de la historia de África occidental y el pueblo como un microcosmos del continente. Para Sembène, los ceddos encarnan la resistencia de una cultura y un modo de vida tradicional a las invasiones del Islam, el cristianismo y el colonialismo. El director argumenta: "Creo que hoy en día los africanos deben superar la cuestión del color, deben reconocer los problemas que enfrenta el mundo entero, como seres humanos como los demás seres humanos. Si los demás nos infravaloran, eso ya no tiene importancia para nosotros. África debe dejar de derivar todo de la visión europea. África debe reflexionar sobre sí misma, reconocer sus problemas e intentar resolverlos". Y añadió: "En África, a menudo, sólo los hombres hablan, pero se olvida el papel y el interés de las mujeres. Creo que la princesa es la encarnación del África moderna ... No puede haber desarrollo en África si se deja a las mujeres fuera de la cuestión". [4]
Junto con otras películas de Sembène, Ceddo fue prohibida en Senegal por su presentación de los conflictos entre las religiones islámica y cristiana y las creencias étnicas y tradicionales. [5] Según otro relato publicado en The New York Times en 1978, la prohibición no se debió "a ninguna sensibilidad religiosa, sino a que el señor Sembène insiste en escribir 'ceddo' con dos d, mientras que el gobierno senegalés insiste en que se escriba con una". [6] Sembène había sido un importante partidario de los esfuerzos pioneros para desarrollar un sistema de transcripción de la lengua wolof y de las primeras publicaciones en lengua wolof, y habló con desprecio sobre el conocimiento del wolof del presidente Léopold Sédar Senghor, o su falta de conocimiento. Senghor era serer y en su lengua, a diferencia del wolof y otras lenguas habladas en Senegal, las consonantes no se duplicaban. [7]
Sembène también había impuesto una prohibición propia: negarse a poner a disposición de los agentes del Sha copias múltiples de la película para utilizarlas en Irán como arma de propaganda contra el llamamiento del ayatolá Jomeini. [8]