El Catholicos de la India [2] [3] también conocido como el Catholicos de Oriente , [4] es un cargo eclesiástico dentro de la Iglesia Ortodoxa Siria . Es el Catholicos , líder espiritual y jefe regional [5] [1] de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita , una archidiócesis india de la Iglesia Ortodoxa Siria, que funciona dentro de la Iglesia en un rango eclesiástico segundo después del Patriarca Ortodoxo Siria de Antioquía . [4] y su nombre se conmemora en la liturgia en toda la Arquidiócesis Ortodoxa Siria de la India. El cargo pasó a llamarse Catholicos of India [3] en 2002, de acuerdo con su jurisdicción actual. [6]
El actual Catholicos de la India es Baselios Thomas I , que fue consagrado en 2002. [7]
La palabra es una transliteración del griego καθολικός (pl. καθολικοί), que significa “relativo al todo, universal o general”, título que existía en el Imperio Romano cuando el representante del gobierno a cargo de una gran área se llamaba 'Catholicos'. . Posteriormente, las Iglesias comenzaron a utilizar este término para sus obispos principales.
'Maphriyono' ( Maphrian ) se deriva de la palabra siríaca 'afri', que significa "hacer fructífero" o "alguien que da fecundidad". Este título puede utilizarse exclusivamente para el líder de la Iglesia Ortodoxa Siria en Oriente. Desde mediados del siglo XIII en adelante, algunos ocupantes del Maphrianate fueron denominados también 'Catholicos', pero el título nunca llegó a ser de uso extensivo.
En el siglo XX, cuando se restableció en la India el oficio del Maphrianato bajo la Santa Sede Apostólica de Antioquía, el jefe de la iglesia local asumió el título de 'Catholicos de Oriente', pero su jurisdicción se restringió a la India en el Este. Más tarde, en el siglo XXI (2002), el Maphrianato pasó a llamarse 'Maphrianato de la India', y el Maphriano asumió el título de 'Católico/Maphriano de la India' según la constitución de la iglesia en la India, oficialmente conocida como "Católicos de la India". Oriente" como la Constitución siro-ortodoxa. [8] [3]
En el contexto siro-ortodoxo, tanto Catholicose como Maphriano tienen el mismo significado y se refieren al mismo oficio. [9]
El Sínodo Universal Siria Ortodoxo decidió restablecer el Maphrianato de Oriente después de que el movimiento de reconciliación cobrara impulso en la década de 1950 y culminara con la consagración de Augen I como católico por el Sínodo Episcopal presidido por el Patriarca Ignacio Jacob III . Más tarde, la iglesia se dividió nuevamente en 1975 cuando Mar Augen I argumentó que el Catholicos es igual al Patriarca y la Iglesia Siria de Malankara tiene el trono eclesiástico del Apóstol Tomás y que él está sentado en ese trono en contra de las decisiones de reunificación. [10] El Patriarca Mor Ignacio Jacob III en su bula número 203 afirmó que el apóstol Tomás no estableció ningún Trono Apostólico eclesiástico en Malankara pero el Catholicos Augen I y su grupo se negaron y no aceptaron esta afirmación. Entonces el Patriarca excomulga a los Catholicos y su grupo es conocido como la Iglesia Ortodoxa de Malankara de la Iglesia Ortodoxa Siria .
Para el pueblo que favorece la supremacía del Patriarca, el Maphrian fue consagrado por el Patriarca Jacob III en 1975. Mor Baselios Paulose II fue el Segundo Católico/Maphrian de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita . Después de la desaparición de Mor Baselios Paulose II en 1996, el cargo permaneció vacante durante varios años para dar cabida a los intentos de reconciliación, que no tuvieron éxito.
En 2002, el Catholicos Baselios Tomás I fue consagrado por el Patriarca Ignacio Zakka I. Iba a ser el jefe de la Arquidiócesis de Malankara de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India, conocida como "Iglesia Siria Jacobita". El título oficial de su Beatitud fue el de Catholicos de la India, debido a que su jurisdicción estaba en la India del Este. Como resultado, desde la época de Baselio Tomás I , el título de Catholocose/Maphriano fue modificado a Catholicose/Maphriano De la India del Este de la Constitución de la Iglesia Siria Jacobita como jurisdicción de la India a diferencia de su predecesor Baselios Augen I y Baselios Paulose II. , que se titulaba Católicosis de Oriente, pensaba que su jurisdicción era únicamente la India. [3] [11] El Patriarca de Antioquía Ignacio Jacob III consagró a Paulose Mor Philoxenos como Catholicose de Oriente bajo el título Baselios Paulose II . Funciona en un rango eclesiástico sólo superado por el Patriarca, y tiene el privilegio de presidir la consagración de nuevos patriarcas. El Catholicos es recibido fraternalmente junto al Patriarca en funciones eclesiásticas y ecuménicas, y recibió al Patriarca durante una visita de estado a la India en 2005.
Este catolicismo tiene su sede en Puthencruz , Kerala, India. El Catholicos de la India preside la Asociación Cristiana Siria Jacobita de Malankara, la entidad jurídica de las parroquias jacobitas de Malankara que apoya inequívocamente la permanencia dentro del Patriarcado de Antioquía.
El Catholicos no está autorizado a consagrar el Santo Crisma de forma independiente sin el permiso del Patriarca debido al Canon Hudaya (solo se acepta el manuscrito, ya sea que no sea un canon católico o que el canon de la Iglesia ortodoxa de Malankara se llame canon de París) de los Santos Padres. La jurisdicción de los Catholicos sirio-ortodoxos del Este solo en la India, aunque a menudo se le invita a presidir funciones sirio-ortodoxas en el extranjero como un indio, oficialmente Catholicos del Este según la Constitución de la Iglesia Siria-Ortodoxa . [12]
Como jefe del catolicado de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India, el Catholicos preside el Santo Sínodo Episcopal de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita y ocupa el segundo lugar en la Iglesia Ortodoxa Siria después del Patriarca. El Catholicos recibe el respeto de todas las naciones y tiene una mayor posición por encima de cualquier otro metropolitano honorable de la Iglesia Ortodoxa Siria de acuerdo con la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita .
Libertad de artículo según la constitución de la Iglesia Ortodoxa Siria de 1998 con gran permiso del Patriarca Ignacio Zaka I Iwas [13]
En la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita de Malankara, el Patriarca de Antioquía y de todo Oriente es el supremo espiritual, pero los poderes temporales de la Iglesia local en la India residen en una asociación, elegida entre los representantes de las parroquias de Malankara, y debe ser administrado bajo la dirección de su principal prelado, el Catholicos de la India.
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En 2002, la oficina del Maphrianate pasó a llamarse 'Catholicos of India' de acuerdo con su jurisdicción actual.
Su Beatitud El Catholicos ocupa el segundo lugar después del Patriarca dentro de la jerarquía de la Iglesia Ortodoxa Siria. Es elegido únicamente por los Metropolitanos bajo la jurisdicción de la Sede Católica. Deben obedecerlo, al igual que los sacerdotes, diáconos y toda la gente de la Arquidiócesis Ortodoxa Siria en la India. En su ordenación, es proclamado: Mor Baselius... (aquí se añade su nombre personal). Su nombre será proclamado en todas las arquidiócesis de la India durante la Santa Misa y las oraciones canónicas, después del nombre del Patriarca y precediendo al nombre de la Arquidiócesis Metropolitana. Su nombre debería mencionarse también en cada iglesia siria donde asiste a oración. Su título es: Su Beatitud Mor Baselius... Catholicos del Este y Metropolitano de Malankara.