La cartografía crítica es un conjunto de prácticas cartográficas y métodos de análisis basados en la teoría crítica , específicamente en la tesis de que los mapas reflejan y perpetúan relaciones de poder, típicamente a favor del grupo dominante de una sociedad. [1] Los cartógrafos críticos buscan revelar las “'agendas ocultas de la cartografía' como herramientas de poder socioespacial”. [2] Si bien el término "cartografía crítica" a menudo se refiere a un cuerpo de literatura teórica, los cartógrafos críticos también piden aplicaciones prácticas de la teoría cartográfica crítica, como el contramapeo , el mapeo participativo y la neogeografía .
La cartografía crítica se originó en la década de 1960 a través de los trabajos de Brian Harley y otros, y luego se desarrolló más formalmente a fines de la década de 1980 y principios de la de 1990. [3] [4] [5] [6] La cartografía crítica se opone a la conceptualización tradicional de la cartografía como un reflejo objetivo y neutral del medio ambiente y, en cambio, sostiene que los mapas se han producido históricamente para reflejar y apoyar los intereses de las clases dominantes. [7] También han surgido organizaciones de cartografía crítica no académicas como Counter-Cartographies Collective (EE. UU.), Iconoclasistas (Argentina) y Bureau d'Etudes (Francia) [8] [9] [10]
Desde la muerte en 1991 de John Brian Harley , ex profesor de Geografía en la Universidad de Wisconsin en Milwaukee, varios académicos han publicado teorías y escritos que identifican los mapas como cuestiones sociales y expresiones de poder y conocimiento. Entre las figuras más destacadas se encuentran Denis Cosgrove , Denis Wood , Jeremy Crampton, John Krygier y Kevin St. Martin.
“Los mapas nunca son imágenes sin valor” – John Brian Harley
John Brian Harley (1932-1991) fue un geógrafo, cartógrafo e historiador de mapas. Dio conferencias en las universidades de Birmingham , Liverpool , Exeter y Wisconsin Milwaukee . Algunas de sus obras incluyen Christopher Greenwood , County Map-Maker (1962), Maps for the local historian (1972), Ordnance Survey Maps: a Descriptive Manual (1975), Concepts in the History of Cartography (1980) y The New Nature of Maps (2001), que fue una combinación de sus ensayos y se publicó después de su muerte [ cita requerida ] Su trabajo para la cartografía crítica incluyó la incorporación de ideas de poder, ideología y vigilancia en la comprensión de la cartografía. Consideraba que los mapas eran documentos sociales que deben entenderse en sus contextos históricos, que incluyen las situaciones en las que se hicieron y utilizaron. [3] [7] 'Si bien pueden interpretarse al pie de la letra, los mapas también poseen un simbolismo que puede comunicar poder político. [7] La idea de Harley sobre la construcción social de los mapas se cimentó en la idea de que los mapas son, de hecho, transitorios y no permanentes; tienen la capacidad de cambiar con el tiempo de acuerdo con la sociedad en la que se vive. La cartografía permite que el poder se inscriba en la tierra. [7] Harley desaconsejaba que la gente creyera que los mapas están “por encima de la política del conocimiento”. [4]
Denis Cosgrove (1948-2008) fue profesor de geografía en la UCLA y se interesó por el papel de las imágenes y representaciones espaciales en la creación y comunicación del conocimiento. También se interesó por el mundo físico y los límites que este imponía al progreso humano. [11] Distinguió entre culturas dominantes y alternativas, señalando que el control de la cultura dominante sobre la representación cartográfica de una región determinada.
Desde 2018, Jeremy Crampton es profesor de Análisis de Datos Urbanos en la Facultad de Arquitectura, Planificación y Paisaje de la Universidad de Newcastle. Anteriormente ocupó cátedras en la Universidad de Kentucky , la Universidad de Georgia y la Universidad George Mason . Asistió a la reunión de 1993 en Friday Harbor y ha escrito varias revisiones bibliográficas de cartografía, SIG críticos y teoría social. También ha realizado varias contribuciones a la investigación sobre Michel Foucault en geografía. [12] [ se necesita una fuente de terceros ]
Existen dos tipos principales de censura cartográfica . Uno es la censura de información para servir a intereses de defensa, y el otro es la censura para hacer cumplir valores sociales y políticos. [13] La censura en interés de la defensa puede incluir la omisión u ofuscación de bases militares o infraestructura, así como lugares que pueden ser vulnerables a ataques, como oleoductos o subestaciones eléctricas. La censura como una forma de hacer cumplir valores se destaca en la sección de esta página denominada “Colonialismo”.
“Los mapas anticiparon el imperio” – John Brian Harley
En su capítulo Mapas, conocimiento, poder , Harley afirma que los mapas "se utilizaron en la promoción colonial" porque los mapas reclamaban tierras a nombre de los colonos "antes de que fueran efectivamente ocupadas". [7] Muchos exploradores de las Américas , incluido Cristóbal Colón , crearon mapas del continente que definieron los inicios políticos, económicos y culturales de la América del Norte colonial. [14] [7] Estos mapas eran ubicaciones inscritas en las Américas con nombres cristianos occidentales. Los cartógrafos críticos argumentan que estos nombres ayudaron a establecer el territorio como compatible con los sistemas occidentales de gobierno y, por lo tanto, podían ser conquistados y controlados. [4] Por ejemplo, los colonos ingleses tomaron posesión de un área que los indios Powhatan llamaban Tsenacomoco y establecieron una colonia inglesa llamada ' Virginia '. Explotaron a la comunidad indígena para crear los mapas que los ayudaron a establecer colonias. [14] Más tarde, en Oriente Medio, las autoridades coloniales británicas en Palestina impusieron un régimen de mapeo de propiedades para reemplazar las prácticas locales que negociaban fronteras y uso de la tierra, trasladando el poder de los campesinos a las instituciones coloniales. [ Se necesita más explicación ] [15]
Los cartógrafos críticos señalan la creciente popularidad de los sistemas de mapeo digital (como Google Maps , Apple Maps y Microsoft Bing Maps) como una muestra del papel de la cartografía en la representación de los territorios ocupados. [16] Si bien partes de los territorios ocupados están etiquetadas en los mapas (por ejemplo, Cisjordania y la Franja de Gaza), el nombre del país asociado con estos territorios no siempre está etiquetado en el mapa.
La contracartografía se refiere principalmente a mapas realizados por cartógrafos indígenas , pero también puede incluir mapas de otras fuentes. Los contracartógrafos trabajan como reacción a lo que describen como una invasión de las influencias coloniales. [17] Los contramapas se han utilizado para presionar a los indígenas en sus reclamos por derechos sobre la tierra. [18]
Muchos cartógrafos críticos han emprendido la contracartografía para reescribir la narrativa de la historia de la expansión de Israel en territorios disputados con Palestina. Un ejemplo es el mapa del Counter Cartographies Collective que muestra qué parte de la tierra pertenecía a qué país desde 1948. Otro ejemplo es cómo los propios refugiados palestinos utilizaron Google Earth para cartografiar las aldeas palestinas originales que Israel destruyó tras su independencia en 1948. [16] Estos mapas son intentos de mostrar una perspectiva palestina sobre el conflicto entre Israel y Palestina.
En 2008, un equipo de cartógrafos trabajó con los residentes de Kibera , Kenia, para cartografiar la ciudad. Desde entonces, un equipo capacitado de lugareños ha reunido datos del censo de más de 15.000 personas y ha cartografiado 5.000 estructuras, servicios (baños públicos, escuelas) e infraestructuras (sistema de drenaje, suministro de agua y electricidad) en la aldea de Kianda, una de las 13 aldeas de Kibera. A partir de los datos recopilados en Kianda, el equipo del Proyecto Map Kibera estimó que Kibera podría estar habitada por una población total que oscila entre 235.000 y un máximo de 270.000 personas. [19] En 2011, Penn State produjo un documental sobre la historia del mapeo de Kibera. [20] El mapeo de Kibera es un ejemplo de contramapeo, ya que los pueblos indígenas de Kibera participaron en el mapeo de su propia tierra en lugar de que su tierra fuera cartografiada a partir de fuentes estrictamente externas. Antes de que los residentes mapearan su ciudad, el área de la ciudad era un espacio en blanco en Google Maps señalado solo con la etiqueta de “Kibera”, pero ahora incluye significativamente más detalles. [20]
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En 1569, Gerardus Mercator introdujo una proyección cartográfica de la Tierra que hoy se conoce como proyección Mercator , con el propósito de preservar las coordenadas de la brújula a costa de distorsionar otros aspectos de tamaño y forma. Esta proyección mantenía las líneas longitudinales espaciadas de manera uniforme, pero espaciaba las líneas latitudinales. Estas líneas se espaciaban más a medida que aumentaba su distancia del Ecuador. El propósito de este cambio en el espaciado es asegurar que si uno mide cuántos grados al este del norte se encuentra una determinada dirección, siempre aparecerá en el mapa como exactamente esa cantidad de grados en el sentido de las agujas del reloj a partir de una línea que apunta hacia arriba, independientemente de dónde se encuentre en el mapa.
Sin embargo, esto tiene el efecto de que las áreas más alejadas de la costura del Ecuador sean desproporcionadamente grandes. [21] Groenlandia , por ejemplo, parece ser más grande que el continente africano . En realidad, el área de África es 14 veces mayor que la de Groenlandia. Muchos cartógrafos argumentaron que, debido a que el tamaño a menudo se asocia con el poder y/o la importancia, representar a Europa como desproporcionadamente grande en relación con lugares como África y Oceanía perpetúa las nociones de eurocentrismo . [22] ” [23] Las aplicaciones de mapas web utilizan una versión de la proyección de Mercator conocida como Web Mercator .
Otras proyecciones cartográficas incluyen la proyección de Peters y Robinson . La proyección de Peters intenta preservar el área pero distorsiona las formas de las masas terrestres. [24] La proyección de Robinson intenta reducir la cantidad de distorsión en general y puede considerarse un compromiso entre las otras dos.
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