La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Carolina del Sur se refiere a la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) y a sus miembros en Carolina del Sur . La primera rama pequeña se estableció en 1882. Desde entonces ha crecido hasta tener más de 44.000 miembros en 79 congregaciones.
En 2014, la membresía oficial de la iglesia como porcentaje de la población general fue del 0,83%. Según la encuesta del Pew Forum on Religion & Public Life de 2014 , menos del 1% de los habitantes de Carolina del Sur se identifican más estrechamente con la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días. [3] La Iglesia SUD es la undécima denominación más grande de Carolina del Sur. [4]
Se cree que el primer miembro de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días en Carolina del Sur fue Emmanual Masters Murphy, quien se bautizó en Tennessee en 1836. Cuando el élder Lysander M. Davis llegó a Carolina del Sur en 1839 (nueve años después de que se organizara la Iglesia en Nueva York), descubrió que los Murphy tenían a personas preparadas para el bautismo. Siete de ellos fueron bautizados. [5]
Surgió la oposición y Davis fue encarcelado por un breve período. Se dice que Murphy había hablado con el presidente de la Iglesia, Joseph Smith, a fines de la década de 1830, y que se le había pedido que advirtiera a los habitantes de Carolina del Sur sobre la destrucción que pronto azotaría su estado, "las guerras que pronto sucederán, comenzando con la rebelión de Carolina del Sur, que finalmente terminarán en la muerte y la miseria de muchas almas... los estados del Sur llamarán a otras naciones, incluso a la nación de Gran Bretaña ..." Esta advertencia se hizo realidad en 1861, cuando los confederados atacaron Fort Sumter y comenzó la Guerra Civil . [5] [6] [7]
La Conferencia de Carolina del Sur se organizó el 31 de marzo de 1882, y su primer presidente fue el élder Willard C. Burton de la Misión de los Estados del Sur. [8] La Iglesia Bautista de Kings Mountain tuvo varias familias convertidas el 12 de marzo de 1882. Algunas de las primeras ramas se establecieron en King's Mountains a partir del 3 de marzo de 1882, y entre la comunidad indígena Catawba a partir del 31 de julio de 1885. La sede de la conferencia se estableció en la plantación de John Shaw Black, un hombre que permaneció sin bautizar para brindar refugio a la Iglesia, y un veterano de los Palmetto Sharpshooters. Muchos conversos, incluidos los indígenas, se mudaron a su plantación para escapar de la persecución. Los Catawba también protegieron a los misioneros de las persecuciones. Dos familias fueron señaladas en los diarios de los misioneros como su base de operaciones, la casa de James y Elizabeth W Patterson los protegió en las ocasiones en que las turbas los persiguieron. Evan y Lucy Marsh Watts fueron la familia anfitriona cuando murió el élder CE Robinson, y volvieron a ayudar cuando los dos élderes resultaron heridos, el élder WC Cragun y FA Franughton. La mayoría de los Catawba se unieron a la Iglesia y permanecieron fieles en Carolina del Sur. [9]
Uno de los miembros mormones más conocidos de la tribu Catawba fue Samuel Taylor Blue (Jefe Blue). Blue se bautizó en 1897. Unos años más tarde sirvió como presidente de la rama de la Iglesia SUD en la reserva Catawba. A principios del siglo XX, solía ayudar a los misioneros a escapar de las turbas. [10] En 1950, Blue viajó a Salt Lake City y dio un discurso en la Conferencia General el 9 de abril. [11]
Otro catawba, el primer patriarca lamanita, William F. Canty, provenía de cinco familias que se mudaron al oeste con la migración en 1887. Su padre, John Alonzo Canty, fue el primer presidente de la rama de la zona de Gaffney, y James Patterson, su abuelo, fue el primer presidente de la rama de Catawba. William (Buck) Canty habló en la graduación de la escuela india de BYU muchas veces en la década de 1970 y realizó una gira con la Generación Lamanita en 1978. [12]
El progreso y la persecución continuaron en la década de 1890. Las turbas se reunían a menudo para perseguir a los misioneros. En 1897, las turbas quemaron uno de los primeros centros de reuniones de los Santos de los Últimos Días de Carolina del Sur en una zona llamada por los lugareños Centerville, cerca de la pequeña ciudad de Ridgeway, Carolina del Sur. Fue reconstruido y quemado nuevamente en 1899. [13]
Las ramas organizadas incluyeron Society Hill , Columbia , Charleston y Fairfield . Sin embargo, a medida que los conversos emigraron al oeste, las ramas disminuyeron y algunas se reorganizaron más tarde con nuevos conversos. La conferencia de Carolina del Sur incluyó seis ramas (cuatro con centros de reuniones) y 10 escuelas dominicales. [13]
Del 20 al 21 de noviembre de 2004, el presidente Hinckley habló ante casi 12.000 miembros de la Iglesia en Columbia, Carolina del Sur, y los actos se llevaron a cabo en 11 centros de reuniones de otras 11 estacas en Carolina del Sur y Georgia . [14]
La Iglesia SUD en Carolina del Sur ha participado en una serie de servicios humanitarios , entre los que se incluyen socorro en caso de desastres, ayuda a los necesitados y enfermos, y otros servicios. En esta sección se mencionan algunas de las iniciativas de socorro más importantes que han brindado la Iglesia o sus miembros en Carolina del Sur.
La Iglesia ha brindado alivio ante muchos desastres naturales, incluidos el huracán Hugo , [15] [16] el huracán Andrew , [17] las inundaciones causadas por la tormenta tropical Alberto en Georgia, [18] el huracán Opal , [19] y el huracán Jeanne en Florida . [20]
Tras el huracán Katrina en 2005, varios miles de voluntarios Santos de los Últimos Días de Carolina del Sur y otras zonas fueron a Luisiana y Mississippi . Muchos de ellos se tomaron un tiempo libre de sus trabajos o vinieron los fines de semana para ayudar. [21]
En 1996, la Iglesia SUD autorizó 100.000 dólares y donaciones para ayudar a reconstruir 28 de las iglesias predominantemente negras en el Sur (incluida Carolina del Sur) que se habían quemado en los 18 meses anteriores. Estos fondos se dividieron según las necesidades. [22]
En 1996, la Iglesia SUD donó 41.000 libras de alimentos al Centro de Ministerios de Crisis en el área de Charleston. [23]
La primera estaca de Carolina del Sur se creó en Columbia el 19 de octubre de 1947. Abarcaba todo el estado, con barrios en Columbia, Greenville, Charleston, Gaffney, Hartsville, Ridgeway y Spartanburg. Sus sucursales incluían Augusta (Georgia), Sumter, Society Hill, Winnsboro y Darlington.
La Estaca Oeste de Carolina del Sur (conocida posteriormente como Estaca Este de Greenville, Carolina del Sur) se organizó en 1963. En 1968, se organizó la Estaca Este de Carolina del Sur, que posteriormente se conoció como Estaca Florence, Carolina del Sur (ahora Estaca Myrtle Beach, Carolina del Sur). La Estaca Charleston se organizó en 1972. A partir de enero de 2024, las siguientes estacas estaban ubicadas en Carolina del Sur: [24] [25]
Carolina del Sur originalmente era parte de la Misión de los Estados del Sur cuando se inauguró en 1876. En junio de 1971, la Misión de los Estados del Sur se dividió y se le cambió el nombre a Misión de Georgia-Carolina del Sur. El 20 de junio de 1974, se le cambió el nombre a Misión de Georgia-Atlanta de acuerdo con la nueva política de nombres de la iglesia para las misiones. El 1 de julio de 1975, se organizó la Misión de Columbia de Carolina del Sur.
En junio de 2024 se creó la Misión Charleston de Carolina del Sur a partir de una división de misiones existentes.
= Operando
= En construcción
= Anunciado
= Cerrado temporalmenteEl 16 de octubre de 1999, el presidente Gordon B. Hinckley dedicó el Templo de Columbia, Carolina del Sur .
https://newsroom.churchofjesuschrist.org/article/36-new-missions-church-of-jesus-christ
