Paul-Émile Léger CC GOQ PSS (26 de abril de 1904 – 13 de noviembre de 1991) fue un cardenal canadiense de la Iglesia católica romana . Se desempeñó como arzobispo de Montreal de 1950 a 1967, y fue elevado al cardenalato en 1953 por el papa Pío XII .
Paul-Émile Léger nació el 26 de abril de 1904 en Salaberry-de-Valleyfield , Quebec, hijo de Ernest Léger, un comerciante general, y Alda Beauvais. Creció en Saint-Anicet , donde sirvió como monaguillo con su hermano, Jules , y asistió a la escuela primaria. Estudió en el Petit Séminaire de Sainte-Thérèse de 1916 a 1925, lo que fue interrumpido debido a una enfermedad durante casi cuatro años a partir de enero de 1920. De 1925 a 1929 estudió teología en el Grand Séminaire de Montréal . Léger ingresó en el noviciado jesuita en Sault-au-Récollet , pero se consideró que era demasiado emocional para continuar en esa orden . Léger fue transferido a la diócesis de Valleyfield después de ser ordenado sacerdote el 25 de mayo de 1929. [1]
El primer destino de Léger fue como sacerdote en la parroquia de Notre-Dame en Montreal . Después de unirse a la Sociedad de San Sulpicio en septiembre de 1929, fue enviado a su noviciado en Issy-les-Moulineaux para su período de soledad en 1929-1930. Luego pasó un año en el Instituto Católico de París estudiando derecho canónico. Léger luego enseñó esto durante un año después de obtener su licenciatura en 1931. Luego se convirtió en maestro asistente en el noviciado el año siguiente. [1]
Léger regresó a Canadá para visitar a sus padres en 1933. Más tarde ese año dejó Montreal para Fukuoka , Japón, para establecer un gran seminario para educar al clero indígena. Léger rápidamente se estableció como predicador y pasó su primer año dominando el japonés. Después de diez meses de estar en Japón, se convirtió en cura de la catedral de Tokio . Dejó ese puesto, agotado, en agosto de 1935. El objetivo de la misión siguió siendo el mismo, pero Léger se enfrentó a una serie de obstáculos importantes. Aunque la diócesis fue fundada en 1927 y tenía menos de 10.000 católicos, nada estaba organizado. Regresó a Canadá desde diciembre de 1935 hasta octubre de 1936 para anunciar su trabajo misionero. Permaneció en Japón hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial . [1]
Fue profesor de sociología en Montreal y profesor de apologética en el Instituto Pío XI de 1939 a 1940. [ cita requerida ]
En 1940, Léger se convirtió en vicario general de la diócesis de Valleyfield y párroco de la catedral de Santa Cecilia . Tuvo que abandonar temporalmente la Sociedad de San Sulpicio. Ocupó estos puestos hasta 1947, cuando fue nombrado rector del Colegio Pontificio Canadiense en Roma. [1] [2] Fue recibido con cariño por el Papa Pío XII debido a la ayuda que Gold Cross, una organización benéfica de Quebec fundada por Léger, estaba brindando a Roma después de la guerra. [1]
Léger fue nombrado arzobispo de Montreal el 25 de marzo de 1950 por el papa Pío XII , [1] [3] y fue elevado al rango de monseñor el 29 de septiembre de 1942. [ cita requerida ] Fue nombrado cardenal el 29 de noviembre de 1952, [1] uno de los más jóvenes de la historia reciente. [2] El 12 de enero de 1953, se le dio el honor de llevar el birrete rojo , el primero en Montreal. En esta capacidad ejercería las funciones de legado papal en Lourdes, Francia (1954), en el Oratorio de San José en Montreal (1955) y en Sainte-Anne-de-Beaupré (1958). Léger fue nombrado miembro de la Comisión Preparatoria Central el 15 de junio de 1960. [1]
Léger hizo hincapié en la importancia del amor por encima de la procreación. También se preocupó por la responsabilidad de los padres. Sus discursos más convincentes están recopilados en Trente textes du cardinal Léger qui ont marqué l'Église au concile et au Québec . Léger abogó por una mayor libertad de opinión. Sus puntos de vista se alinearon con los del Papa Juan XXIII , quien abogó por el aggiornamento . Su trabajo en la Comisión Preparatoria Central condujo a estrechas afiliaciones con otros cardenales que estaban a la vanguardia de la modernización en la Iglesia. En agosto de 1962, Léger, decepcionado por los esquemas preparatorios del primer período conciliar, presentó una petición a Juan XXIII junto con seis de los principales cardenales europeos. [1]
Léger destacó como líder durante el Concilio Vaticano II (1962-1965) aunque sus posiciones le costaron algunas amistades y le granjearon algunos enemigos. Su actividad se centró principalmente en el ecumenismo ; la familia, incluyendo la procreación y el matrimonio; la libertad de pensamiento dentro de la Iglesia; la liturgia; la libertad religiosa; y el lugar de las Sagradas Escrituras en la Iglesia. A pesar de su prominencia y popularidad en el Concilio, sus posturas rígidas crearon rivalidades, incluso con algunos que apoyaban la secularización, la liberalización y la modernización de la Iglesia. [1]
Desde finales de diciembre de 1963 hasta principios de enero de 1964, Léger volvió a su trabajo misionero y viajó a África. [1] [2] Después de regresar a Canadá, quiso ayudar a los leprosos con su obra de caridad Fame Pereo . Comenzó a desprenderse de algunos bienes personales para ayudar a los pobres. Llegó incluso a proponerle que dejara su sede en Montreal para dedicarse al trabajo misionero, pero Pablo VI lo rechazó. [1]
Léger, junto con los obispos de Quebec y el arzobispo Roy , negoció delicadamente con el gobierno, lo que dio como resultado una importante renovación institucional en materia de educación, salud y servicios sociales. Cabe destacar que la Ley 60 condujo a la creación del Departamento de Educación en 1964. Léger salvó la disputa de la Iglesia con el gobierno de Quebec al adoptar posiciones conservadoras y equitativas. [1]
Después de que el Concilio terminó, Léger volvió a la normalidad de supervisar su archidiócesis. Se enfrentó a la resistencia de las fuerzas de la Revolución Tranquila cuando intentó implementar el aggiornamento. Era difícil trabajar con el clero en su archidiócesis, y sus relaciones con los obispos colegas eran tensas. Léger participó en la administración de la Iglesia como miembro de la Sagrada Congregación para la Disciplina de los Sacramentos , la Sagrada Congregación de Ritos , la Sagrada Congregación Consistorial , la Fábrica de San Pedro , la Comisión Pontificia para la Revisión del Código de Derecho Canónico y la primera asamblea del Sínodo de los Obispos (1967). En 1967, el arzobispo Roy tomó el lugar de Léger como representante especial de Canadá del Papa Pablo VI . [1]
El 9 de noviembre de 1967, Léger anunció su dimisión como arzobispo de Montreal con la intención de dedicarse a trabajar entre los leprosos africanos. [4] [2] Esta decisión causó un gran revuelo en los medios de comunicación y sorprendió al público. Léger estaba fascinado con África. Había desafíos y complejidades con el cambiante panorama de la Iglesia en Montreal, incluido el aumento de la población y la falta de un aumento proporcional del personal y la implementación de las directivas del Vaticano. [1]
El 11 de diciembre de 1967, el P. Léger abandonó Montreal, donde hizo breves escalas y visitó leproserías sostenidas por Fame Pereo, antes de instalarse en la archidiócesis de Yaundé (Camerún), donde puso en marcha unos cuarenta proyectos de ayuda. Hasta 1979 se dedicó casi por completo a su ministerio, interrumpido por dos viajes de regreso a Montreal. Fue miembro de la Comisión Pontificia para los Migrantes y el Turismo (1972-1979) y de la Sagrada Congregación para la Evangelización de los Pueblos (1972-1984). [1]
En julio de 1984, Léger fue admitido en el Séminaire de Saint-Sulpice y pasó sus últimos dos años confinado a una silla de ruedas antes de morir a los 87 años el 13 de noviembre de 1991. [1] Fue el último cardenal sobreviviente creado por Pío XII. [5]
El cardenal fue una fuerza liberal destacada en el Concilio Vaticano II (1962-1965). Con la ayuda de los cardenales Antonio Caggiano y Norman Gilroy , pronunció uno de los mensajes de clausura del concilio el 8 de diciembre de 1965. [6]
Apoyó la libertad religiosa en el concilio. [7]
Fue uno de los padres conciliares que, en un discurso pronunciado el 29 de octubre de 1964, en relación con el documento promulgado posteriormente como Constitución sobre la Iglesia en el mundo moderno, Gaudium et Spes , planteó la cuestión de un posible cambio en la enseñanza de la Iglesia sobre el control de la natalidad . En el mismo discurso, instó a que el documento pusiera más énfasis en el amor conyugal como fin o propósito del matrimonio . [8]
Creía que los padres conciliares debían emitir una declaración más contundente contra el antisemitismo como un "acto necesario de una Iglesia renovada ". [9]
Léger , cardenal elector en el cónclave papal de 1963 , habló en una sesión de la Comisión de Fe y Orden en septiembre de 1963. [10]
Gran Cruz de la Orden del Mérito , Portugal (1965) [11]_ribbon_bar.svg/1280px-Order_of_Canada_(CC)_ribbon_bar.svg.png){kind=small}
Compañero de la Orden de Canadá , Canadá (1968) [12]
Gran Oficial de la Orden Nacional de Quebec , Quebec , Canadá (1969) [ cita requerida ]
Grande Croix de la Légion d'honneur , Francia (1958) [12]
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