Caravan ( tailandés : คาราวาน , RTGS : Kharawan ), [1] es una banda de folk - rock tailandesa que se formó a partir del movimiento democrático de 1973 . Lanzó el género phleng phuea chiwit (เพลงเพื่อชีวิต, iluminado. "canciones para la vida") que desde entonces ha sido popularizado por Carabao .
Surachai Jantimatawn fue el vocalista y compositor principal de la banda. También tocaba la guitarra. Wirasak Suntornsii tocaba la guitarra y también hacía el bajo y la voz principal ocasionalmente. Mongkhon Uthok cantaba la voz principal y tocaba el phin (un instrumento de cuerda tailandés), la armónica, el wut (un instrumento tailandés parecido a la flauta de pan) y el saw (la versión tailandesa del violín chino erhu). Thongkran Thana tocaba el violín, la guitarra slide y la guitarra principal en las encarnaciones eléctricas posteriores de la banda. A menudo se les unía Phongthep Kradonchamnan , más tarde un conocido artista de phleng phuea chiwit por derecho propio, en percusión tailandesa, flauta y voz.
Caravan era conocida por combinar la música folclórica tailandesa y occidental en arreglos dominados por guitarras acústicas, pero aderezada con el uso de instrumentos tailandeses tradicionales por parte de Uthok, así como el uso frecuente de la percusión al estilo tailandés. La mayoría de sus canciones con influencia tailandesa tomaron la forma de baladas folclóricas, pero también hicieron un uso frecuente de los ritmos más rápidos y percusivos del " mor lam ". En sus primeros días, a menudo tomaban melodías directamente de canciones folclóricas estadounidenses y británicas como "Song to Woody", "Yellow Bird", "John Barleycorn Must Die" y "A Hard Rain's a Gonna Fall" y las adaptaban con letras políticas en tailandés. Su música posterior a veces tenía una notable influencia de la música country en canciones como "Num Phanejawn" y "Fon Thewa", aunque en general, la influencia del folk occidental disminuyó a medida que avanzaba su carrera. Cuando la banda se volvió eléctrica, amplió su gama de sonido para incluir influencias del rock, el reggae, la música folclórica de otros países asiáticos y una gama más amplia de estilos musicales tailandeses.
Los fundadores de Caravan, Surachai Jantimathawn ("Nga Caravan") y Wirasak Sunthawnsi, eran activistas estudiantiles en la Universidad de Ramkhamhaeng en una época en la que el movimiento estudiantil fue decisivo para derrocar el régimen dictatorial de Thanom Kittikachorn . Simpatizaban con los campesinos de clase trabajadora del noreste de Tailandia . Pronto se les unieron Mongkhon Uthok y Thongkran Thana.
Una de las canciones más populares de la banda es "Khon Kap Khwai" ("El hombre y el búfalo"), que rapsodia la relación de los agricultores de arroz y sus búfalos de agua , pero con la letra que incluye "¡Vamos, vámonos ahora! ¡Vamos, vámonos! ¡Llevemos nuestros arados y armas a los campos!", también fue una declaración política de los letristas Somkit Singson [2] y Visa Kantap, quienes fueron críticos del régimen de Thanom. [3] Otras canciones condenaron la presencia del ejército estadounidense .
Los primeros álbumes incluyeron Khon Kap Khwai (1975) y Amerikan Antarai (1976) y Ruam Botpleng Sipsee Tulaa Siphok Vol. 2 ( Colección de canciones del 14 de octubre de 1973, vol. 2 , 1976).
Después de la masacre del 6 de octubre de 1976 , los activistas estudiantiles, incluidos los miembros de Caravan, huyeron al campo y al vecino Laos , refugiándose en el Partido Comunista de Tailandia . Cuando se declaró la amnistía en 1979, los miembros de la banda regresaron gradualmente del exilio y, en 1982, Caravan había lanzado el álbum Deuan Phen ( Full Moon ). Siguieron otros álbumes, incluido Khon Ti Lek ( Blacksmith , 1983) y Live at the 50th Anniversary of Thammasat University (1984).
A mediados de los años 1980, la banda se volvió eléctrica, añadiendo un bajista y un baterista para el estudio y las actuaciones en directo. El período eléctrico, que comenzó con el álbum 1985, incluyó una de las canciones más conocidas de la banda, "Dawk Mai Hai Khun" ("Flores para ti"), que era una adaptación en tailandés del éxito internacional del músico de Okinawa Shoukichi Kina "Subete no Hito no Kokoro ni Hana o". Le siguieron tres álbumes eléctricos más, entre ellos Khon Klai Baan , US-Japan y Anon. Un álbum de conciertos, Live in Japan at Taku Taku (1988), mostró que la influencia de la banda estaba creciendo fuera de Tailandia. [4] [5]
Sunthawnsi dejó la banda después del álbum Khon Klai Ban y no fue reemplazado. A fines de la década de 1980, la banda decidió separarse y organizó una serie de conciertos acústicos de despedida, a los que se unió nuevamente Sunthawnsi, así como su colaborador habitual Phongthep Kradonchamnan y el percusionista Ut Yannawa, quien había tocado batería y percusión en los álbumes eléctricos de la banda.
Desde entonces, la banda se ha reunido varias veces para tocar en vivo, aunque han grabado poca música nueva desde los años 1990, y solo han grabado álbumes nuevos ( Klap Ma Thoet y Tulakhom ) en las últimas dos décadas.
La banda apoyó a la Alianza Popular para la Democracia (PAD o los "Camisas Amarillas") y tocó frecuentemente durante sus protestas contra el entonces primer ministro Thaksin Shinawatra en 2006 y las protestas antigubernamentales de 2008. [ 6] Los miembros de la banda también aparecieron en apoyo del Comité de Reforma Democrática Popular (PDRC o los "Whistleblowers") anti-gobierno tailandés en las protestas entre noviembre de 2013 y mayo de 2014. [ cita requerida ]
- Transmisión en vivo en la estación de radio CITR, Vancouver, BC, Canadá, 1991
- En vivo en la Universidad de Washington, Seattle, WA, EE. UU., 1991
- Tokio, Matsumoto, Izumo, Hiroshima, Toyono-Osaka, Takatsuki, Universidad Seika de Kioto, etc.
etc.
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