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4T510–511

4Q510–511 , también llamado Canciones del sabio o Canciones del Maskil (שירי משכיל "instructor"), [1] es un manuscrito fragmentario en hebreo de un texto mágico judío de encantamiento y exorcismo en los Rollos del Mar Muerto . [2] específicamente para protección contra una lista de demonios. [3] Se destaca por contener el primer uso claro del término hebreo (o arameo) lilith en relación con una criatura sobrenatural. Es comparable al encantamiento arameo 4Q560 y también al 11Q11. [4] [5] [6]

Estado físico de los pergaminos.

Hay dos versiones de Songs of the Sage, tradicionalmente tituladas Songs of the Sage a (4Q510) y Songs of the Sage b (4Q511). El texto es muy fragmentario, y sólo se conservan partes de once de veintiún columnas. Se conservan siete fragmentos de Canciones del Sabio a y 215 de Canciones del Sabio b . Existe cierto desacuerdo sobre cómo se deben ordenar estos fragmentos. [7]

Fecha y procedencia

Según consideraciones paleográficas, el pergamino suele fecharse a finales del siglo I a.C. Su terminología indica que se trata de una composición sectaria. [8]

Cosmología

El texto supone que el mundo está poblado de ángeles malignos bajo el dominio de Beliel , una figura (como Satanás) del mal personificado supremo. El Instructor de la comunidad está encargado de recitar las palabras de esta liturgia para mantener a raya estas fuerzas: "Y yo, el Instructor, proclamo su glorioso esplendor para asustar y aterrorizar a todos los espíritus de los ángeles destructores, espíritus de los bastardos, demonios, Lilith, aulladores y [habitantes del desierto...] y aquellos que caen sobre los hombres sin previo aviso para desviarlos del espíritu de comprensión [9] " .

Conexión con otros textos litúrgicos entre los Rollos del Mar Muerto

El texto contiene varias frases que aparecen también en otras liturgias de Qumrán, como Canciones del sacrificio del sábado y Berakhot (4Q286 y 4Q287). Algunos temas, especialmente aquellos en los que el Instructor se posiciona como una persona humilde y pecadora, aparecen también en los Himnos de Acción de Gracias .

Referencias

  1. ^ Oración de Qumran y poesía religiosa B Nitzan - 1994 "... p. 21. Prefacio xv formas. De entre estos, elegí el término "Instructor", excepto en el caso del título de 4Q510–511, donde conservé el Término hebreo: es decir, Canciones del Maskil."
  2. ^ Estudios sobre los textos del desierto de Judá 10 Brill, The Magnes Press Yad Izhak Ben-Zvi, Leiden/Jerusalem/Jerusalem 1992. págs. viii+ 370. "... Los artículos adyacentes de B. Nitzan y E. Puech son estudios complementarios de textos mágicos de encantamiento y exorcismo, 4Q510–511 y HQPsApa iv 4 – v 14."
  3. ^ Himnos y oraciones en los Rollos del Mar Muerto EG Chazon - Los Rollos del Mar Muerto después de cincuenta años "... Ahora se consideraba que el corpus abarcaba oraciones de diferentes tipos que cumplían diferentes funciones, desde la celebración matrimonial (4Q502) y las bendiciones durante la purificación ritual. (4Q512), a la protección contra los demonios (4Q510–511) y a una experiencia del reino celestial..."
  4. Magia en los Rollos del Mar Muerto FG Martinez La metamorfosis de la magia de la Antigüedad tardía 2002 "... Estos textos mágicos y mágicos se refieren a dos áreas: exorcismo, curación y protección contra demonios (4Q510–511, 4Q560 y 11Q11), y divina. .. de los bastardos']), además de otras designaciones más comunes para demonios, como ángeles devastadores, demonios, Lilith, búhos, chacales...
  5. ^ Por el poder de Belcebú: una fórmula de encantamiento arameo de Qumran (4Q560) DL Penney… - Revista de literatura bíblica, 1994 - JSTOR
  6. ^ M. Baillet, "Cantiques du Sage" [4Q510–511] DJD 7
  7. ^ Véase H. Stegemann, "Métodos para la reconstrucción de rollos a partir de fragmentos dispersos", en Arqueología e historia de los rollos del Mar Muerto , ed. LH Schiffman (Sheffield, 1990), págs. 188-220.
  8. ^ Johann Maier, "Songs of the Sage", Enciclopedia de los Rollos del Mar Muerto, ed., Lawrence H. Schiffman y James C. VanderKam (Oxford, 2000), 2:891.
  9. ^ 4Q510 1 4–6, traducido en Michael O. Wise, Martin G. Abegg Jr. y Edward M. Cook, Los Rollos del Mar Muerto: una nueva traducción (Harper One, 2005), p. 527.