Wind on Fire es una trilogía de fantasía escrita por William Nicholson .
Los libros se desarrollan en un reino similar al nuestro, pero separado. Cuentan la historia de la familia Hath y el pueblo Manth, quienes emprenden un largo y duro viaje desde su ciudad-prisión hasta su tierra natal. Los personajes principales, Kestrel y Bowman Hath, son gemelos que tienen ciertos poderes que les permiten salvar a su gente, y amigos, de un poder maligno llamado Morah. El primer libro cuenta los eventos que se desarrollan cerca y dentro de Aramanth, el segundo habla sobre las vidas del pueblo Manth como esclavos en The Mastery, y el tercer libro concluye con su viaje a la tierra natal.
La trilogía comienza con El cantor del viento , que presenta a los protagonistas Kestrel y su querido hermano empático, Bowman. Viven en una ciudad llamada Aramanth, donde las libertades personales no existen y el éxito depende únicamente del desempeño en los exámenes obligatorios universales. Kestrel es una persona de voluntad fuerte que ama ferozmente a su familia y desprecia los exámenes. Tan grande es su odio hacia ellos que denuncia todos los valores y principios de Aramanth, además de negar la existencia del Emperador, el gobernante invisible de Aramanth. Esto pone en marcha una cadena de eventos que eventualmente resulta en que Kestrel, Bowman y un niño abandonado llamado Mumpo escapen de la ciudad y se embarquen en una búsqueda para salvar a su gente de una entidad malvada conocida como Morah, que controla un ejército innumerable de seres malévolos y mortales llamados Zars. Los niños tienen éxito y comienza una nueva era para Aramanth.
En Esclavos del Maestro, la gente de Aramanth se ha vuelto agradable y pasiva, ya no está bajo el control de Morah. Esta nueva mansedumbre atrae la atención del poderoso Maestro, un reino construido completamente con mano de obra esclava y gobernado por el despiadado Maestro. Aramanth es destruida y los sobrevivientes de la matanza, incluidos los Hath, son llevados como esclavos. Kestrel evade la captura y se lanza en busca de su familia, con la intención de vengarse y liberar a su pueblo. A lo largo del libro, Bowman descubre que sus poderes psíquicos aumentan y que tiene un papel más importante que desempeñar en el destino de su pueblo de lo que originalmente creía. Ira Hath también comienza a profetizar sobre el destino del pueblo Manth y el regreso a su tierra natal. Bowman finalmente derrota al Maestro, destruyendo el Maestro y dejando a su pueblo libre para buscar la patria.
La trilogía concluye con Firesong , en la que el resto de la gente de Manth sigue a la profetisa Ira Hath hasta la tierra natal de Manth. Enfrentando el clima severo, el hambre y varios otros peligros del desierto, la banda lucha por sobrevivir, mientras que Ira se debilita a medida que se acercan. Bowman y Kestrel dejan a su familia para entrenarse como gente Singer y finalmente comprenden su papel que desempeñar en lo que está por venir. Kestrel se sacrifica, junto con la gente Singer, en una batalla final contra Morah, lo que hace que el "viento en llamas" barra el mundo y lo purgue de la entidad maligna. Esto permite que la gente de Manth finalmente llegue a la patria, donde comienzan sus vidas nuevamente.
Kestrel Hath : El personaje principal de la trilogía. Kestrel, conocida como Kess por sus allegados, tiene una personalidad extremadamente fuerte que no se somete a ningún tipo de represión. Esto a menudo la lleva a actuar precipitadamente e instintivamente en lugar de pensar las cosas primero. A la edad de 10 años, Kestrel, junto con su hermano Bowman y su amigo Mumpo, devuelven la voz de la cantante de viento a su ciudad natal de Aramanth para liberar el control del malvado Morah sobre la ciudad. Cinco años después, cuando Aramanth es quemada por la Maestría, Kestrel se separa de su gente, pero se reúne con ellos a través del matrimonio de Johdila Sirharasi de Gang con Marius Semeon Ortiz, hijo adoptivo del Maestro. Después de la caída de la Maestría, Kestrel acompaña al pueblo Manth parte de su camino a la "patria", pero es adoptada por el pueblo Singer como la hija del profeta Ira Manth para ayudarlos a destruir a Morah. Kestrel "muere" en el proceso, pero su espíritu sigue siendo parte de la mente de Bowman. Kestrel comparte un profundo vínculo emocional con su hermano gemelo Bowman, lo que les permite comunicarse telepáticamente .
Bowman Hath : hermano gemelo de Kestrel. Es algo empático y puede "leer" corazones y mentes. Como persona, Bowman es mucho más tranquilo, menos franco y menos imprudente que su hermana. Una frase que se usa a menudo para describir a los dos es "Él es el que siente, y ella es la que hace". Bowman ayuda a Kestrel y Mumpo en la recuperación de la voz del cantante de viento, es tomado como esclavo por la Maestría y más tarde ayuda al pueblo Manth a encontrar su tierra natal. También se enamora de Johdila Sirharasi ("Sisi"), una princesa de la tierra de Gang. Aunque al principio no continúa con su relación, creyendo que tenía que morir para derrotar a Morah, resulta que Kestrel debe morir en su lugar. Bowman se casa con Sisi, se convierte en el gobernante de Gang y tiene tres hijos: Sirharani, Falcon e Ira.
Maslo Inch : El Gran Examinador de Aramanth, ávido de poder, en el Libro 1. Castiga a la familia Hath por rebelarse contra su sistema de exámenes y calificaciones, pero es despojado de su poder cuando Aramanth es liberado de Morah. También revela que es el padre de Mumpo. Después de la pérdida de su título, Maslo se convierte en una persona humilde, aparentemente habiendo perdido algunas de sus facultades mentales, y difícilmente un padre adecuado para Mumpo. Es el primero del pueblo Manth en ser quemado vivo en las jaulas de monos de la Maestría, un hecho ordenado por Marius Semeon Ortiz para disuadir cualquier disidencia adicional entre los nuevos esclavos.
Pinto (Pinpin) Hath : La hermana menor de Kestrel y Bowman. Ella toma su primera prueba a la edad de dos años al comienzo de la historia. A medida que crece, se enamora de Mumpo, hasta el punto de odiar a su hermana, por celos de la adoración que Mumpo siente por ella. Ella comparte la determinación ardiente de Kestrel, y más tarde se descubre que también comparte al menos algunos de los poderes psíquicos de su familia. El epílogo del libro final cuenta su eventual compromiso con Mumpo.
Hanno Hath : El padre de Kestrel, Bowman y Pinto. Trabaja como bibliotecario y, aunque es inteligente, no obtiene buenos resultados en los Exámenes Superiores de Aramanth debido a su silenciosa rebelión contra el sistema. Cuando lo llevan a un Curso de Estudio Residencial, que se describe como "más parecido a una prisión", se alienta a sí mismo y a los demás miembros a la rebelión. Los miembros de este grupo, incluidos Miko Mimilith y especialmente Scooch, confían más en Hanno a través de esto. Hanno se convierte en el líder del pueblo Manth después de que escapan de la Maestría y los conduce con éxito a la patria Manth.
Ira Hath : Esposa de Hanno. Descendiente del gran profeta Ira Manth, Ira disfruta a menudo de usar su "voz de profetisa". Decide, después de que Kestrel y Bowman comienzan su búsqueda y su esposo es encarcelado, actuar como profetisa, vistiendo ropa prohibida de varios colores y parándose al pie del cantor del viento para predicarle al pueblo. A lo largo del segundo y tercer libro, sus poderes de profecía crecen a medida que su fuerza mengua. Finalmente, conduce al pueblo Manth a su tierra prometida, pero muere justo antes de llegar a ella.
Mumpo Inch : Un niño babeante y maloliente que está en el último lugar de la clase de Kestrel. Se da a entender que sufre algún tipo de discapacidad de aprendizaje . Sin embargo, a medida que avanzan los libros, madura y se vuelve sorprendentemente entrañable. Al final de El cantor del viento, Mumpo descubre que su padre es Maslo Inch, el alto examinador. Kestrel lo odia en el primer libro y se enoja porque se une a su búsqueda, pero aprende a simpatizar con él. En el segundo libro, se entrena para ser un gladiador para la Maestría. Este entrenamiento lo convierte en el mejor guerrero del pueblo Manth. Enamorado de Kestrel desde la primera vez que ella le habló, finalmente se compromete con su hermana, Pinto.
Sirharasi (Sisi) : Aparece solo en los libros 2 y 3, es una princesa hermosa pero malcriada e infantil, que tiene un matrimonio arreglado con Ortiz, heredero del Maestro. Después de enamorarse de Bowman, se rebela y se niega a casarse, lo que arroja a todo el país del Maestro al caos. Después de ser desfigurada por Zohan por negarse a casarse con él, cambia y madura mucho, despojándose de su estatus real y uniéndose al pueblo Manth en su viaje. Se casa con Bowman y tiene varios hijos con él.
Marius Semeon Ortiz : Un general joven, apuesto y prominente. Lidera el ejército que destruye Aramanth, con la esperanza de ganarse el favor del Amo trayendo de vuelta una cantidad récord de esclavos. Si logra su cometido, se convierte en el heredero del Amo y, por lo tanto, en el novio de la novia de Sisi. Aunque está enamorado de Kestrel, se somete a la voluntad del Amo de casarse con Sisi; sin embargo, cuando el Amo le ordena matarla, intenta hacerlo, pero en el último momento descubre que no puede, pero Mumpo lo ve con su espada en alto y lo mata sin saberlo.
Albard : también conocido como el Maestro, un cantante rebelde. En Firesong le enseña a Bowman cómo usar sus poderes.
Morah : Un personaje satánico , Morah es mencionado en el primer libro como un "señor espiritual" que sintió envidia del Cantante del Viento y le robó su poder. El pueblo Manth teme enormemente a Morah y niega su existencia, descartándolo como una metáfora del mal en la humanidad. Como tal, siempre que se menciona a Morah, alguien dirá "Morah viene de adentro". Durante los dos primeros libros, Morah es descrito como un solo individuo responsable de todo el dolor y sufrimiento del mundo, pero en el tercer libro se revela como una legión de almas humanas atormentadas y medio muertas , posiblemente una referencia al personaje demoníaco, " Legión " de La Biblia . En el primer libro, Kestrel y Bowman conocen a una anciana en los Salones de Morah que luego aparece como una de las legiones de Morah en Firesong . Cuando Bowman mira a la anciana a los ojos, ve una gran congregación de ojos más pequeños y escucha una voz en su cabeza que dice: " Somos los Morah, somos legión ". Los Morah también son responsables del poderoso ejército de Zars, que es la legión y solo puede ser derrotado por la canción del Cantor del Viento.
Rufy Blesh : Un chico inteligente, decidido y fuerte que solía estar en la misma clase en la escuela que Kestrel, Bowman y Mumpo. Escapa de la Maestría, una consecuencia de lo cual es que 20 de su gente mueren quemados en un carro de monos. En Firesong se descubre que se unió a los Barra klin, una tribu de bandidos que vivía en el desierto. Lleno de remordimiento por las personas que murieron por su culpa, sacrifica su vida para que Kestrel y otras chicas puedan escapar de los Barra klin.
Ira Manth : Ira Manth fue el primer profeta del pueblo Manth. Sus seguidores, el pueblo Singer, y sus descendientes obtuvieron su poder cuando murió. Solo se lo menciona en las leyendas del primer libro, ya que murió hace mucho tiempo. Ira Hath, Pinto, Bowman y Kestrel son todos sus descendientes. Escribió muchos testamentos, pero solo uno de ellos fue mencionado en el libro (Esclavos de la Maestría): "El Testamento Perdido", que se creía perdido hasta que Hanno Hath lo encuentra en los almacenes de la Maestría. Predice una tormenta que se avecina llamada el Viento en Fuego y que el pueblo Manth encontrará su tierra natal.
Silman Pillish : también conocido como el director Pillish, fue el jefe del curso de estudio residencial al que llevaron a Hanno Hath en El cantor del viento . Al principio, estaba satisfecho con el trabajo de Hanno, pero más tarde, cuando se enteró de su rebelión, se sintió decepcionado. Acompaña a los Hath en busca de su patria. Sigue dudando continuamente de la capacidad de Ira para guiarlos allí. En el epílogo de Canto de fuego , ha abierto una escuela en la patria para todos los niños.
El orden y el control juegan un papel importante en la trilogía. Simbolizan lo que está en el corazón del mal, y los Haths (especialmente Kestrel e Ira) simbolizan la libertad y la individualidad. Al comienzo de "El cantor del viento", Aramanth y sus habitantes están sujetos a un sistema estricto, y cuando alguien como Kestrel desafía el sistema, son severamente reprendidos, lo que muestra el control que Morah tiene sobre la ciudad. El Alto Examinador está tan empeñado en el control que actúa casi de manera demente cuando se enfada. Muestra una absoluta incredulidad ante la posibilidad de que alguien pueda socavar o desagradar el sistema de exámenes. El control se ilustra con reglas como la de que todos usen colores para definir su lugar en la sociedad, lo que promueve una sensación de tener que adaptarse al grupo.
En Slaves of the Mastery , el control se logra con miedo y amenazas. Si una persona desobedece, muchas mueren, para disuadir a otros de hacer lo mismo. Además, el control a través de la fuerza mental es un elemento frecuente, y es una habilidad que al final del libro "Firesong" permite al pueblo Manth volar a su tierra natal. Este control de uno mismo simboliza la liberación del pueblo Manth (y del mundo).
Este es el lado opuesto del orden. La colcha de retazos de muchos colores de la familia Hath muestra que son importantes, ya que son los únicos que parecen no verse afectados por la monotonía que domina al resto de la ciudad. El ejército del Mal, los Zars , está formado por un número infinito de personas que actúan como una sola. Cuando marchan hacia Aramanth hay un cañón que les bloquea el camino, por el que caminan directamente, sabiendo que eventualmente la pila de muertos será lo suficientemente alta para que el resto del ejército pueda caminar sobre ella. El Cantor del Viento, con su voz devuelta, promueve la individualidad y destruye a los Zars.
Del mismo modo, finalmente se revela que Morah es un conglomerado de almas y sus emociones violentas en lugar de un individuo real.
Nicholson utiliza recursos muy emotivos para crear no sólo una sensación real de miedo entre los personajes, sino también para hacer que el lector se identifique directamente con esta fuerte emoción. Como se mencionó anteriormente, el miedo se utiliza para afirmar el control, por ejemplo, el miedo de Kestrel a vivir en la oscura y maloliente ciudad de las alcantarillas, y también el terror que la invade cuando ve a los niños mayores .
