El Calendario Mundial es una propuesta de reforma del calendario gregoriano creado por Elisabeth Achelis de Brooklyn , Nueva York en 1930.
El Calendario Mundial es un calendario perenne de 12 meses con trimestres iguales. [1]
Cada trimestre comienza un domingo y termina un sábado. Los trimestres son iguales: cada uno tiene exactamente 91 días, 13 semanas o 3 meses. Los tres meses de cada trimestre tienen 31, 30 y 30 días respectivamente. Cada trimestre comienza con los meses de 31 días de enero, abril, julio u octubre.
El Calendario Mundial también tiene los siguientes dos días adicionales para mantener los mismos días de año nuevo que el calendario gregoriano .
El Calendario Mundial trata el Día Mundial y el Día Bisiesto como un período de espera de 24 horas antes de reanudar el calendario nuevamente. A estos días fuera del calendario, también conocidos como " días intercalares ", no se les asignan designaciones de días laborables. Están destinados a ser tratados como días festivos.
Debido a que cualquier secuencia de tres meses se repite con la misma disposición de días, el Calendario Mundial se puede expresar de manera concisa:
El Calendario Mundial tiene sus raíces en el calendario propuesto por el Abad Marco Mastrofini , una propuesta para reformar el año calendario gregoriano para que siempre comenzara el domingo 1 de enero y contuviera trimestres iguales de 91 días cada uno. El día 365 del ciclo solar sería un día de fin de año, "intercalario" y opcionalmente festivo. En los años bisiestos, el sábado 30 de junio sigue un segundo "día intercalado".
Alrededor de 1887, el astrónomo francés Gaston Armelin propuso un calendario basado en esta idea y aproximadamente idéntico al Calendario Mundial.
Elisabeth Achelis fundó la Asociación del Calendario Mundial (TWCA) en 1930 con el objetivo de la adopción mundial del Calendario Mundial. Funcionó durante la mayor parte de los siguientes veinticinco años como The World Calendar Association, Inc. A lo largo de la década de 1930, el apoyo al concepto creció en la Liga de Naciones , [2] la precursora de las Naciones Unidas. Achelis inició el Journal of Calendar Reform en 1931, publicándolo durante veinticinco años [3] y escribió cinco libros [4] sobre el concepto de calendario.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Achelis solicitó apoyo mundial para el Calendario Mundial. A medida que el movimiento ganó atractivo internacional con la legislación introducida en el Congreso de los Estados Unidos, a la espera de decisiones internacionales, Achelis aceptó el consejo de que las Naciones Unidas eran el organismo adecuado para actuar sobre la reforma del calendario. En las Naciones Unidas en 1955, Estados Unidos retrasó significativamente la adopción universal al retener el apoyo "a menos que tal reforma fuera apoyada por una mayoría sustancial de los ciudadanos de los Estados Unidos actuando a través de sus representantes en el Congreso de los Estados Unidos". Además, Achelis escribió en 1955 (JCR Vol. 25, página 169), "Si bien los afiliados y los comités han logrado a lo largo de los años y todavía pueden acercarse a todas las ramas de sus gobiernos, a la Asociación Incorporada (Internacional) se le impidió buscar legislación en el Estados Unidos para que no pierda su estatus de exención de impuestos. Debido a esto, se me ha impedido hacer en mi propio país lo que he estado instando a todos los demás afiliados a hacer en el suyo".
En 1956, disolvió la World Calendar Association, Incorporated. Continuó como Asociación Internacional del Calendario Mundial durante el resto del siglo con varios directores, incluida Molly E. Kalkstein, relacionada con Achelis y quien proporcionó el primer sitio web oficial de la Asociación durante su mandato de 2000 a 2004. La asociación se reorganizó en 2005 como The World Calendar Association, International. [5] Estuvo activo por última vez en 2013, ya que había reanudado los esfuerzos para la adopción del Calendario Mundial en 2017 y 2023. [6] El último director de la Asociación del Calendario Mundial fue Wayne Edward Richardson de Ellinwood, Kansas , quien murió el 29 de mayo de 2020. [ 7]
Al igual que con otras propuestas de reforma del calendario, los partidarios señalan varios beneficios del Calendario Mundial sobre el calendario gregoriano actual.
Sus defensores se refieren a su estructura simple. A cada día se le asigna una fecha exacta y repetitiva en relación con la semana y el mes. Las estadísticas trimestrales son más fáciles de comparar, ya que los cuatro trimestres tienen la misma duración cada año. Los ahorros económicos se producen al tener menos necesidad de imprimir calendarios porque sólo cambia el número del año. Los horarios de trabajo y escuela no necesitan reinventarse innecesariamente, a un gran costo, año tras año. Cualquiera puede memorizar el Calendario Mundial y utilizarlo de forma similar a un reloj.
Debido a que el Calendario Mundial es perpetuo, no es necesario producir copias cada año. Las fechas del calendario mundial ocurren con no más de dos días de diferencia con las fechas del calendario gregoriano.
Los principales oponentes del Calendario Mundial en el siglo XX fueron los líderes de religiones que adoraban según un ciclo de siete días. Para judíos, cristianos y musulmanes, determinados días de culto son elementos antiguos y fundamentales de su fe. [8]
Los judíos observan el sábado como Shabat , sobre la base del mandato del Decálogo de " acordarse del día de reposo para santificarlo " (Éxodo 20:8). La mayoría de los cristianos adoran el domingo , el Día del Señor , en el que creen que Cristo resucitó de entre los muertos. Los musulmanes realizan la oración Yumu'ah en las mezquitas los viernes, el día en que creen que Adán fue creado. Asimismo, los adventistas del séptimo día deben adorar todos los sábados.
Los seguidores de estas religiones objetan que los días intercalares se cuentan fuera de la semana habitual de siete días y alteran el ciclo semanal tradicional. Una semana con un Día Mundial duraría ocho días. Algunos seguidores de estas religiones insisten en que tendrían que seguir observando sus días festivos cada séptimo día, lo que provocaría que los días de adoración se desvíen un día cada año (dos en un año bisiesto), en relación con la semana del Calendario Mundial. El día de descanso ya no coincidiría con el fin de semana.
Estas preocupaciones influyeron en la decisión del gobierno de los Estados Unidos, en las Naciones Unidas, en 1955, de no recomendar más estudios. [9]
Los partidarios del Calendario Mundial no niegan que su sistema está en desacuerdo con las tradiciones de una porción significativa de la población mundial, pero argumentan que los Días Mundiales y los Días Bisiestos pueden ser tratados como feriados "dobles" por aquellos que desean mantener los siete días. secuencia día semana. [ cita necesaria ]
El Calendario Mundial, a diferencia de otras propuestas, no es compatible con la norma internacional ISO 8601 , que se basa en el calendario gregoriano, pero difiere de él. Difieren con respecto al primer día de la semana (domingo versus lunes) y ISO 8601 no admite fechas intercaladas (por ejemplo, en notación). El Calendario Mundial, sin embargo, modifica menos el calendario gregoriano que otras propuestas de reforma del calendario para lograr las mejoras buscadas de un calendario más simple y perpetuo.
{{cite book}}: Mantenimiento CS1: falta el editor de la ubicación ( enlace )