Cahuilla / k ə ˈ w iː ə / , o Ivilyuat ( Ɂívil̃uɂat o Ivil̃uɂat IPA: [ʔivɪʎʊʔat] ), es una lengua uto-azteca en peligro de extinción , hablada por las diversas tribus de la Nación Cahuilla , que viven en el Valle de Coachella , Paso de San Gorgonio. y la región de las montañas de San Jacinto del sur de California . [3] Los demonónimos de Cahuilla incluyen Ɂívil̃uwenetem o Iviatam –hablantes de Ivilyuat (Iviɂa)–o táxliswet que significa "persona". [4] [5] Un censo de 1990 reveló 35 hablantes en una población étnica de 800. Con tal disminución, el Ivilyuat está clasificado como "en peligro crítico" por el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO, ya que la mayoría de los hablantes son de mediana edad o mayores con tasas de transmisión limitadas a los niños.
Se sabe que existen tres dialectos: Desierto, Montaña y Paso, [6] así como algunos otros subdialectos. [7]
Cahuilla se encuentra en la familia de lenguas uto-aztecas , donde se indica junto con el cupeño como una lengua cupana dentro del subgrupo de lenguas californianas más grande, donde se une al serrano , kitanemuk , luiseño y tongva (gabrielino) . Este subgrupo californiano formado por lenguas cupán y serranas alguna vez se denominó grupo Takic , que ha caído en desuso.
Una de las designaciones indígenas para el idioma es Ɂívil̃uɂat , junto con ʼÍvilluʼat , donde Cahuilla podría llamarse a sí mismos Ɂívil̃uqalet (s)/ Ɂívil̃uwenetem (pl.), 'hablante(s) de ɂívil̃uɂat.' Otras variaciones incluyen Ivilyuat e Ivia . Sin embargo, tanto el idioma como la gente a menudo se llaman 'Cahuilla'.
Cahuilla tiene los siguientes fonemas vocales y consonantes (Bright 1965, Saubel y Munro 1980:1-6, Seiler y Hioki 1979: 8-9): [8]
Las consonantes entre paréntesis sólo aparecen en los préstamos.
Una característica destacada que se encuentra en Ivilyuat es el fenómeno de las vocales sordas que ocurren en posiciones finales de palabra o alrededor de /ʔ/ . Finalmente, las vocales sordas aparecen como -Vh (una vocal seguida de /h/ ).
Es posible que las palabras en Ivilyuat nunca comiencen con una vocal, y los grupos de consonantes generalmente indican la ruptura entre unidades morfémicas. Mientras que /ʔ/ se trata como una consonante regular en las ubicaciones iniciales de las palabras, ocurre en grupos de consonantes mediante infijación o inserción y no es representativa de una ruptura morfémica.
Hay tres tipos principales de estrés en Ivilyuat: primario, secundario y no estresado. La sílaba primaria se distingue de una sílaba átona por el volumen y la elevación del tono. La tensión secundaria conlleva menos volumen y el tono no es tan elevado como con la tensión primaria. Generalmente el acento recae en la primera sílaba de la raíz, sin embargo existen numerosos casos de duda y ambigüedad. El patrón general es: ... CV̀CVCV́CVCV̀CVCV̀ ..., donde la alternancia regular ocurre después del acento primario y el acento secundario se agrega a la primera sílaba si va seguido de un grupo -CV- adicional sin acento. Las vocales largas funcionan también como una unidad distinta -CV- y se acentúan con la siguiente unidad de sílaba también acentuada: ... CV́VCV̀ ... Este proceso se puede ver aquí:
Ivilyuat es una lengua aglutinante . Utiliza diversos afijos , alternando entre prefijos y sufijos , para cambiar el significado y la función gramatical de las palabras. Además, Ivilyuat se apoya en gran medida en propiedades descriptivas en la construcción de sustantivos, convirtiendo predicados en sustantivos.
Ivilyuat se compone de ricos fenómenos morfológicos, especialmente a través de sus propiedades descriptivas. Por ejemplo, la palabra 'flecha', o húyal , se deriva de 'se endereza' ( húya ) que se ha transformado en 'aquello que se endereza' o 'el enderezado' ( húya + -l ), donde el verbo La raíz 'enderezar' es inmediatamente reconocible. Este fenómeno impregna el lenguaje de tal manera que algunas palabras son ejemplos de una doble derivación, como "azul/verde" ( túkvašnekiš ). La palabra para el color, túkvašnekiš , se deriva de "lo que viene del cielo", que a su vez proviene de "lo que lleva [¿el sol?]", donde túkvaš significa "cielo" y -nek proviene de nek. -en ('llevar' siendo -en el sufijo realizado). [8]
Algunos sustantivos, pero no todos, aparecen en dos estados diferentes: absolutivo y constructivo. Fuera de estos dos estados se encuentran algunos otros sustantivos que se niegan a tomar una P 1 (ver más abajo) ni una forma de estado constructo como ɂáwal ('perro') y casi todos los términos animales adicionales que no se pueden poseer directamente; sin embargo, hay indicios de que algunos de estos sustantivos muestran vínculos históricos con ambos estados, y los problemas presentes con el uso de cualquiera de los estados tienden a ser semánticos.
Distinguir un sustantivo de un verbo a veces puede ser difícil en Ivilyuat; sin embargo, mientras que tanto los verbos como los sustantivos pueden tomar prefijos P 1 , solo los sustantivos pueden tomar los prefijos P 2 .
Los absolutivos, también conocidos como sustantivos no poseídos (NPN), [9] y los estados constructivos ayudan en la clasificación de los sustantivos. Para los sustantivos que toman cualquiera de los estados, el proceso puede manifestarse cuando el sustantivo toma una forma, ambas formas o incluso derivaciones más productivas. Por ejemplo, la palabra para (su) flor/flor puede ser: séɂiš ('la flor' o 'la flor'), séɂi ('su flor'), séɂiški ('su flor') donde séɂ- significa florecer y iš es el sufijo relativizante y absolutivo. Por lo tanto, séɂiš significa 'flor' o, más literalmente, 'haber completado el acto de florecer'.
El estado absolutivo ocurre cuando una expresión relacional se transforma en una expresión absoluta, o cuando un predicado se convierte en un argumento que luego puede asignarse a un lugar particular en un predicado. Este estado se construye utilizando el sufijo absolutivo, siendo una de cuatro consonantes ( -t , -š , -l , -l̃ ). El sufijo a menudo se encuentra fusionado con la vocal anterior, principalmente -a o -i ; sin embargo, puede darse el caso de que existan funciones subyacentes más complejas que la del sufijo absolutivo.
El estado de construcción está marcado con construcciones relacionales P 1 y se traduce de manera muy aproximada a posesión.
La inflexión en Ivilyuat se realiza mediante prefijos y sufijos, donde los prefijos marcan la distinción de personas y los sufijos marcan la pluralidad y el caso. Tanto O como P 2 pueden coexistir, lo que hace que O preceda a P 2 ; P 2 puede preceder a P 1 . Los tres prefijos nunca pueden aparecer simultáneamente. O, por ejemplo, no puede combinarse con P 1 dentro de sustantivos (sí puede hacerlo dentro de verbos); P 2 sólo puede aparecer en sustantivos.
El número está marcado con los sufijos -m , -em , -im y -am ( táxliswetem 'el pueblo indígena'), haciendo una distinción simple singular/plural. Algunos sustantivos no se pueden pluralizar, como kʷíñil̃ 'bellota(s)' o méñikiš 'judía(s) de mezquite'.
El objeto está marcado con el sufijo de caso oblicuo ( obl ) -i , -y y -iy que a veces incluye glotalización ya sea mediante inserción o infijación:
Los otros casos son el: locativo -ŋa ( loc ), lativo -(i)ka ( lat ) y abl -ax ( abl ), que marcan aproximadamente ubicación/ubicación, dirección/hacia y punto de partida, respectivamente. El caso lativo parece combinarse únicamente con sustantivos de estado constructivo únicamente:
Las terminaciones de caso y plural se pueden combinar entre sí, especialmente el locativo y ablativo:
Los pronombres en Ivilyuat se pueden dividir en tres categorías: personales, pregunta/respuesta – indefinido y no personal – sin pregunta/respuesta – no indefinido.
La nominalización , o la creación de sustantivos a partir de verbos y adverbios como es el caso en Ivilyuat, ocurre con bastante frecuencia.
Seiler enumera diez nominalizadores adjuntos al verbo que desempeña una amplia gama de funciones.
-ka(t) 'inceptivo'
Usando la terminología de Seiler, este nominalizador indica una relación orientada en el sustantivo/acción, muy similar al sufijo nominal '-ka(t)' (ver más abajo). Como el tiempo juega poco papel en el idioma, esto no debe interpretarse como "futuro".
-(a)k(t) 'excelencia'
Esto denota bondad o excelencia.
-nax(t) 'se supone que cumple una función'
Esto denota dónde se supone que uno debe cumplir una función especializada, especialmente en un contexto sociocultural.
-(i)š 'acción o proceso completado'
Denota una acción completada o que se está completando como un proceso.
támiit
PROVENIR
sol
-i
- SUFIR
OBL
..
..
..
Pi-
O -
3SG
y–
P2 -
3SG
téhw
PROVENIR
encontrar
-es
- SUFIR
NOMBRE
'el que encontró el sol'
-vaš 'actuar en una situación especial'
Denota realizar un acto en una situación especialmente definida. Compara los siguientes ejemplos:
Educación física-
O -
3SG
norte-
P1 -
1SG
pagar
PROVENIR
luz
–ni
- SUFIR
CAUSA
–qal
- SUFIR
DUR
"Estoy haciendo que sea de día", es decir, "estoy sentado despierto toda la noche".
Educación física-
O -
3SG
y–
P2 -
3SG
pagar
PROVENIR
luz
–ni
- SUFIR
CAUSA
–vaš
- SUFIR
NOMBRE
'el que hace que sea de día', es decir, 'la estrella de la mañana'
-wet/-et 'ejecutante habitual o competente'
Funciona de manera similar a '-vaš', denota un intérprete competente o habitual. Cuando se combina con el durativo ( dur , '-qal'/'-wen') o el estativo ( stat , '-wen'), toma la forma '-et'. Compara los siguientes ejemplos:
-ɂa & -at/-(ɂ)il̃ 'nominalizadores abstractos'
Estos convierten los verbos abstractos en sustantivos. Mientras que '-at' y '-il̃'/'-ɂil̃' pueden adjuntarse a verbos abstractos con pocas restricciones, '-ɂa' está restringido a verbos abstractos que luego se poseen una vez nominalizados.
-piš 'subordinación no realizada'
Nominaliza verbos que indican subordinación y algo que aún no ha sucedido.
vúvan–
golpear
piš
NOMBRE
'un insecto que pica'
-vel/-ve 'evento que ya ocurrió o ocurrió'
Nominaliza los verbos con respecto a la ocurrencia de la acción.
-vaɂal 'evento ubicado'
Un complejo de sufijos donde el sufijo verbal '-vaɂ' indica 'lugar, lugar' como por ejemplo:
Pensilvania
allá
..
..
dobladillo–Ø–
3PL
čeŋen
bailar
–vaɂ
lugar
'Donde están bailando.'
Combinando con '-al', el nominalizador abstracto, surgen formas como:
Sólo existe un nominalizador adverbial según la Gramática de Seiler , que es '-viš'. Puede agregarse a adverbios para denotar ser de un lugar o tiempo o denotar orden.
Hay tres formas principales de declinación en Ivilyuat: relación orientada, diminutivo (DIM) y marca especial.
El sufijo '-ka(t)' indica una relación orientada que se utiliza sobre todo en términos de parentesco, '-mal'/'-mal̃'/'-ma' marca el diminutivo y '-(V)k(t)' Indica alguien o algo que está marcado de manera especial o notable.
Los verbos Ivilyuat muestran concordancia tanto con su sujeto como con su objeto. La concordancia de persona, de las cuales hay tres, se muestra mediante prefijos y la concordancia de número, de las cuales hay dos, se muestra mediante sufijos. Además, los verbos toman afijos flexivos y derivativos, donde los derivativos se forman en la raíz. Como tal, un afijo flexivo puede seguir a un afijo derivativo, pero un afijo derivativo nunca puede seguir a uno flexivo. Para ser clasificada como verbo, la palabra debe incluir un prefijo de sujeto y al menos un afijo flexivo no personal; Los verbos transitivos deben incluir también un prefijo de objeto.
Dentro de los verbos del dialecto del desierto, el tiempo casi no juega ningún papel, expresando el pasado de sustantivos y frases nominales con el sufijo -ɂa . Sin embargo, los términos de parentesco están excluidos y utilizan una forma que se traduce aproximadamente como "existencia pasada de un pariente". Sin embargo, aunque el tiempo juega poco papel dentro de la frase verbal, el aspecto y el modo están presentes en todas partes.
Cada verbo debe tomar tanto -2 (sujeto) como al menos un afijo flexivo de -1 o +1 junto con la raíz necesaria. -1 y +1 son incompatibles al igual que -4 y -1, ya que -4 solo ocurre en combinación con +1 -nem .
La derivación dentro de la frase verbal adquiere una variedad de características. Los afijos derivativos se pueden clasificar en una de dos categorías: endocéntricos y exocéntricos, donde los afijos derivativos endocéntricos ocurren aproximadamente el doble de veces que los exocéntricos. La diferencia se establece en función del cambio en la clase de distribución, que puede tomar la forma de una derivación de una raíz verbal a partir de una base nominal o de una raíz transitiva a partir de una intransitiva.
Aunque Ivilyuat emplea un orden de palabras relativamente libre, su clasificación subyacente es la de un lenguaje sujeto-objeto-verbo (o SOV). Sus verbos muestran una gran concordancia, indicando el sujeto y el objeto incluso cuando no están abiertamente presentes, y el sujeto y el objeto pueden aparecer después del verbo, resaltando un uso específico.
Ivilyuat contiene alrededor de una docena de clasificadores que indican en particular el tipo de sustantivo que se modifica o se posee. Los clasificadores cubren sustantivos que van desde elementos generales e inanimados -ɂa en ne-m-éxam-ɂa 'es (es) cosa mía' lit., 'de alguna manera está haciendo esto de esta manera', hasta árboles, plantas, frutas, carnes, animales y mitades .
Para todos los sustantivos no animados, se utiliza el clasificador general -ɂa ; de lo contrario, los clasificadores distinguen los propios sustantivos. Para árboles, plantas y sus frutos, existen cinco clasificadores. kíɂiwɂa se usa para árboles y ciertas plantas/frutas que se encuentran en un grupo natural, y se usa para ayudar a denotar reclamos legales, ya que los miembros de ciertos linajes tenían sitios de cosecha específicos del grupo. La palabra deriva de la raíz verbal 'esperar' como es visible: pe-n-kíɂiw-qal 'Lo estoy esperando'... ne-kíɂiw-ɂa 'Es (es) mi espera', es decir, 'Es el cosa que estoy esperando' o 'Es mi reclamo'. Generalmente, los piñones , los mezquites y los robles influyen en este uso. ɂáyɂa se usa para frutas y flores frescas recogidas de árboles y proviene del verbo 'arrancar' o 'recoger' ( pe-n-ɂáy-ɂa 'Estoy arrancando o recogiendo'... ne-ɂáy-ɂa ' Es (es) mi desplumado o picoteo'). Los frijoles o bellotas individuales no son compatibles con este clasificador. číɂa se usa para describir recoger artículos comestibles después de que hayan caído al suelo, como frijoles de mezquite, bellotas, frijoles negros y posiblemente maíz. wésɂa se aplica a plantas y sus frutos que han sido plantados (en fila) por individuos. Plantas como el maíz, la sandía, los cactus, el trigo y las palmeras entran en este clasificador. Finalmente, séxɂa indica alimentos que se están cocinando o se han cocinado, como frijoles negros, maíz o carne seca.
Otros clasificadores incluyen tipos de carne, animales y fracciones. La carne se descompone en waɂ / wáwa , čáxni y téneq (asada, derretida y asada a la parrilla, respectivamente). El clasificador más importante para los animales es la relación con los animales como mascotas, expresada con ɂaš , que incluye caballos ( pásukat ), conejos de rabo blanco ( távut ), tortugas ( ɂáyil̃ ), coyotes ( ɂísil̃ ), osos ( húnwet ), serpientes ( séwet ) . , peces ( kíyul ) y águilas ( ɂáswet ), entre otros; sin embargo, esto no incluye al gato montés ( túkut ). Finalmente, los ɂívil̃uwenetem se dividieron en dos mitades: ɂísil̃ (coyote) y túkut (gato montés), donde los individuos debían casarse fuera de su mitad, es decir, un hombre gato montés debía casarse con una mujer coyote y viceversa. Esto se expresó usando kíl̃iw ( ne-kíl̃iw 'mi compañero' o túkut / ɂísil̃ ne-kíl̃iw 'mi compañero, el gato montés/coyote').
Ivilyuat usa un único demostrativo ɂi(ɂ) ("esto/aquello") que toma la forma ɂi antes de sonorantes y ɂiɂ en otros lugares.
Se puede modificar con marcadores deícticos que significan local o distante/remoto.
Según Seiler, las formas complejas y simples no tienen diferencia en el significado percibido. La inflexión concuerda con la oración misma donde el marcador deíctico se coordina con el sujeto o verbo, como en "ɂiɂ peɂ menil̃", que significa "esto de allá, la luna", ya que peɂ se declina para marcar el sujeto singular menil̃ . Además, existen formas clíticas de este marcador: pe , pee y pey .
Una gran mayoría de palabras en Ivilyuat provienen de raíces uto-aztecas y existe un gran vocabulario compartido entre lenguas vecinas como el luiseño o el serrano . Sin embargo, debido al contacto lingüístico, muchas palabras españolas se han adoptado en el idioma, como máys ('maíz') o ɂavugáaduɂ ('abogado') del español maíz y abogado , respectivamente. Por el contrario, Ivilyuat ha tomado pocos o ningún préstamo de inglés.
Ivilyuat puede expresar términos de parentesco relacionalmente o mediante una expresión de establecimiento.
Ivilyuat utiliza un sistema de base diez con palabras únicas para "cinco" y "diez".
Pocos topónimos dentro de Cahuilla permanecieron iguales a lo largo de los años y los nombres en inglés o español tomaron el relevo. A continuación se muestran varios ejemplos:
Cahuilla ha sido y, hasta cierto punto, sigue siendo una lengua no escrita. Entre IPA y NAPA , hay formas de escribir el idioma, pero no existe una escritura acordada que se utilice en todo el país. Dicho esto, la ortografía más empleada es la de una NAPA modificada que se encuentra en el "Diccionario Cahuilla" de Seiler y Hioki. El alfabeto tiene 35 letras con acento (ya sea ⟨´⟩ o ⟨`⟩ ) sobre las vocales que denotan patrones de acentuación. Las palabras que comienzan en vocal se pueden escribir sin la oclusiva glotal ( ⟨Ɂ ɂ⟩ ), pero el sonido sigue presente.
Alvin Siva, de la Banda Los Coyotes de los indios Cahuilla y Cupeño , un hablante fluido, murió el 26 de junio de 2009. Conservó los cantos de pájaros tradicionales de la tribu, cantados en el idioma Cahuilla, enseñándolos a las generaciones más jóvenes del pueblo Cahuilla. [16] Katherine Siva Saubel (n. 1920 - m. 2011) era una hablante nativa de cahuilla dedicada a preservar el idioma. [17]
En abril de 2014, la Universidad de California en Riverside ofreció talleres públicos gratuitos en el idioma Cahuilla, y luego puso a disposición de estudiantes universitarios y miembros de la comunidad tribal Cahuilla un curso completo de cuatro clases en el idioma a partir del otoño de 2020. [18] [1]
