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Cachaça (genero musical)

La cachaca o kchaka ( pronunciación en español: [kaˈt͡ʃa.ka] ) es un género musical que se originó en Paraguay a fines de la década de 1970 y principios de la de 1980. Desciende de la cumbia colombiana , la cumbia mexicana , la música grupera y la tecnocumbia .

Etimología

Aunque es un género derivado de la cumbia, recibe el término colombiano  [es] [1] de cachaca , pues una versión de la canción Por el amor de Claudia del compositor colombiano Guillermo Buitrago [2] se hizo popular en la década de 1970 cuando fue grabada por La Sonora Dinamita . El estribillo de la canción decía:

La cachaca tiene un Buey,
La cachaca tiene un Buey,
La cachaca tiene un Buey,
Que lo llaman la Esperanza.

Las variantes ortográficas "kachaka" y "kchaka" pueden tener su origen en el programa de los años 90 "Kchak" presentado por Hugo Javier González. [2]

Historia

A principios de la década de 1970, varias bandas y solistas de cumbia colombianas (como Lisandro Meza , La Sonora Dinamita , etc.), y grupos de cumbia mexicana (aunque la influencia mexicana no se haría muy notoria hasta la segunda mitad de la década de 1980), más específicamente en la línea de la música grupera (como El Tiempo, Bronco (banda) o Los Bukis , etc.) comenzaron a difundir su música en países como Paraguay. [3]

En la década de 1990, el género de la cachaca floreció con los grupos pioneros, [3] pero también se sumaron y tuvieron influencia bandas mexicanas como Mandingo, Guardianes del Amor , Los Rehenes, Los Temerarios , Grupo Bryndis , entre otros.

Posteriormente, el género cobró mucha fuerza en Bolivia y especialmente en Paraguay, donde surgieron los primeros intérpretes de cachaza paraguaya en la década del 2000.

Cabe destacar que fue en esta época que surgieron los primeros grupos de cachaza paraguaya , entre ellos el Grupo Show Madrigal y Los Roller's. [3] [4]

Hacia la década del 2000, la popularidad de la cachaça había decaído, pero debido a la inmigración de paraguayos desde zonas rurales a otros países, especialmente Argentina, el género se difundió territorialmente a través de las radios locales, dando lugar al surgimiento de grupos como Refugio de Amor, Tiempo de Amor y Los Ponys en la provincia de Buenos Aires. [5]

Características

Aunque no tiene una composición definida, todas las canciones de cachaca o kachaka tienen un ritmo derivado de la cumbia colombiana . Se caracterizan por un tempo ligeramente más lento, repetición rítmica sin variaciones y el uso de baterías acústicas o, más comúnmente, eléctricas. Las letras suelen cubrir una variedad de temas, que incluyen crisis económica, patriotismo, machismo, amores infelices, romanticismo, desamor y, ocasionalmente, erotismo. Además de la batería, un grupo tradicional de este género también incluye una guitarra eléctrica, un bajo, un sintetizador o teclado eléctrico (este último se usa con frecuencia para los solos), acordeón y, a veces, incluso saxofón. Una gran influencia en este género fue Lalo y Los Descalzos, quienes modificaron por completo este movimiento, ampliándolo y llevando a muchos grupos a adoptar su estilo de interpretación y sonido como propio. Esta característica se puede observar en grupos como Refugio de Amor, Los Ponys, Rolo y Los Impecables y Frecuencia Trío.

Las letras de la chachaca suelen abordar temas como la crisis económica, el patriotismo, el machismo, los amores infelices, el romanticismo, el desamor y, ocasionalmente, el erotismo.

El género está influenciado por el vallenato , la cumbia colombiana , la chicha, la cumbia mexicana , el tex-mex y la cumbia norteña. [3]

Composición

Aunque no tiene una composición definida, todas las canciones de cachaça o kachaka tienen un ritmo primario [6] derivado de la cumbia colombiana, pero con un tempo ligeramente más lento. Para crear la percusión se utilizan baterías acústicas o, más comúnmente, eléctricas. Además, un grupo tradicional de este género suele incluir una guitarra eléctrica, un bajo, un sintetizador o un teclado eléctrico (este último se utiliza con frecuencia para los solos), un acordeón y, a veces, incluso un saxofón. Una gran influencia en este género fue Lalo y Los Descalzos, quienes modificaron por completo este movimiento, ampliándolo y haciendo que muchos grupos adoptaran su estilo de interpretación y sonido como propio. Esta característica se puede observar en grupos como Refugio de Amor, Los Ponys, Rolo y Los Impecables y Frecuencia Trío.

Popularidad

La música cachaça es muy popular en los barrios pobres y las zonas rurales de Paraguay, Argentina y Bolivia. En Paraguay, es un fenómeno único con artistas como Lalo y Los Descalzos (un grupo que se originó en la comunidad latina de California, Estados Unidos) logrando un éxito significativo. Si bien son relativamente desconocidos en la escena grupera de México, han ganado seguidores leales en Paraguay, donde casi se los considera un acto nacional. En Argentina, su música se puede escuchar en provincias como Corrientes , Formosa y Misiones , así como en Buenos Aires debido a la gran población inmigrante paraguaya. [7] Como resultado, en Argentina, la cachaça a menudo se asocia con la música y la cultura paraguayas. [8]

Otros artistas mexicanos como Javier Mora y el Grupo Espartaco (formado por exmiembros de El Tiempo) han construido su carrera exclusivamente en Paraguay, grabando allí su música y convirtiéndose en figuras públicas en ese país. En su país natal, sin embargo, son prácticamente desconocidos. Otro artista notable en el género es el grupo mexicano Bronco , que también ha ganado un fuerte seguimiento en Paraguay. Su cantante principal, José Guadalupe Esparza , y su presencia en la cultura paraguaya han llegado a encarnar la esencia de lo que significa ser paraguayo.

Argentina

En Argentina, a principios de los años 1990, el sello discográfico argentino Magenta Discos comenzó a crear grupos que interpretaban covers de bandas mexicanas desconocidas en Argentina a medida que el movimiento "tropical" se volvía poco a poco masivamente popular en los medios argentinos. Bajo el nombre de Cachacas Favoritas, (también conocido en Argentina como "Bailanta") [9] se lanzó una serie de compilaciones de grupos argentinos que interpretaban covers de música grupera, entre los que se encontraban bandas como Los Ávila, Los Dora2, Ternura, Commanche, Peluche, Volcán, María y los pura sangre, Complot, Bronk y Montana, entre otros.

El empresario y presentador de televisión Johnny Allon fundó en 1994 la bailanta y emisora ​​de radio Cachaquísimo en San Justo, en la zona oeste del Gran Buenos Aires. [10] Dedicada a la comunidad paraguaya de la zona, [11] se encargó de difundir la cumbia mexicana bajo el nombre de "cachaca". [5] [12]

Las radios Bailantas Estudio de la Ciudad de Buenos Aires y Mbarete Bronco de la localidad de Avellaneda, en la zona sur del Gran Buenos Aires, ambas dedicadas a la comunidad paraguaya residente en Argentina, junto con sus respectivas emisoras de radio, [13] también presentan en su programación cumbia mayoritariamente mexicana bajo el nombre de "cachaca". [14]

Véase también

Referencias

  1. Álvarez Sáenz, Félix (2006). Violación franciscana: viaje a la utopía franciscana en las selvas del Paraguay . Asunción, Paraguay: Editorial Arandurã. pag. 110.
  2. ^ ab "Cachaca piru". Paraguayología. 31 de marzo de 2021 . Consultado el 6 de abril de 2024 .
  3. ^ abcd «Cachaca (Paraguay)». Agosto de 2021. Consultado el 7 de abril de 2024 .
  4. ^ «Luis Mosqueda: “Los Rollers me dieron todo en mi carrera musical, conocí amigos, fans y países”». agencianova.com (en español) . Consultado el 30 de enero de 2022 .
  5. ^ ab Martínez Cuevas, Efraín (19 de marzo de 2008). «Paraguay a pura "Cachaca"» (en español) . Consultado el 7 de abril de 2024 .
  6. Adrián Cattivelli (27 de diciembre de 2015). "Opinión". Diario Última Hora . Consultado el 20 de noviembre de 2018 ..
  7. ^ Colmán Gutiérrez, Andrés (13 de mayo de 2014). "Grabando a la patria más allá de las fronteras". Última Hora (Paraguay) (en español) . Consultado el 7 de abril de 2024 . Hay polca jahe'o y cachaca pirú resonando en los recovecos de la Villa 21.
  8. ^ Cavalcanti, Leonardo; Botega, Tuila; Tonhati, Tânia; Araújo, Dina (2017). Dicionário crítico de migrações internacionais (en portugués). Editora Universidade de Brasilia. pag. 511.ISBN 9788523013400. Recuperado el 7 de abril de 2024 .
  9. ^ Escobar, Ticio (2004). El arte fuera de sí . Asunción, Paraguay: CAV, Museo del Barro: Fondo Nacional de la Cultura y las Artes, FONDEC. pag. 224.ISBN 9789992534052.
  10. ^ Scholz, Pablo O. (22 de octubre de 2023). "Murió Johnny Allon, referente de la música y de la televisión argentina". Clarín (en español) . Consultado el 7 de abril de 2024 .
  11. ^ Semán, Pablo; Vila, Pablo (2012). Identidades juveniles y música popular argentina más allá del tango . Nueva York: Palgrave Macmillan . págs. 93–97. ISBN 9780230104631.
  12. ^ Silba, Malvina; Vila, Pablo (3 de noviembre de 2017). "Músicas migrantes y la construcción de" lo negro "en la Argentina contemporánea". Etnografías Contemporáneas (en español). 3 (5). ISSN  2451-8050.{{cite journal}}: Mantenimiento CS1: fecha y año ( enlace )
  13. ^ Fraiman, Wanda (2016). "Comunidades de migrantes y medios de comunicación". RevCom (en español) (3). eISSN  2451-7836. S2CID  164652780.
  14. Quero, Martín Hugo Córdova (abril de 2003). "La construcción de antepasados ​​en la cultura popular argentina: los casos de Santa Gilda y el Ángel Rodrigo". Estudios sobre el cristianismo mundial . 9 (1): 10. doi :10.3366/swc.2003.9.1.5. ISSN  1354-9901 . Consultado el 6 de abril de 2024 .