Nemequene o Nemeguene [1] (fallecido en 1514) fue el tercer gobernante ( zipa ) de Bacatá a partir de 1490. Su homólogo zaque que gobernaba la zona norte del territorio muisca era Quemuenchatocha .
Nemequene en la lengua chibcha de los muiscas tiene dos posibles significados, derivados de las palabras nymy , " jaguar " [2] y quyne , que significa "hueso" o "fuerza". [3]
Nemequene accedió al trono de los muiscas del sur en 1490, tras la muerte de su predecesor Saguamanchica en la Batalla de Chocontá , donde también había muerto el zaque de los muiscas del norte Michuá . Si bien Nemequene quería continuar los ataques contra los muiscas del norte, tuvo que enfrentarse a los peligros de los panches al oeste de su territorio. Nemequene instaló a su sobrino y sucesor legal Tisquesusa como general del ejército para luchar contra los panches con éxito.
Buscando expandir el territorio de los muiscas del sur, Nemequene logró la conquista de otras zonas de la sierra central de Colombia; el zipa derrotó al cacique de Guatavita y sometió a su dominio los cacicazgos de Ubaque , Ubaté , Susa y Fúquene .
Al final de su reinado, Nemequene tomó las armas nuevamente contra los muiscas del norte, con Tisquesusa y su hermano Sagipa como comandantes del ejército. Zaque Quemuenchatocha obtuvo el apoyo de los caciques de Gámeza , Iraca , Tundama y Sáchica . La batalla del Arroyo de las Vueltas que siguió duró medio día y justo cuando Nemequene estaba a punto de reclamar la victoria, fue alcanzado por una flecha de uno de los guerreros guechas de los muiscas del norte y murió cinco días después de sus heridas. Sagipa, el sucesor posterior de Tisquesusa y último zipa de los muiscas ordenó la retirada. Tisquesusa sucedió a su tío como gobernante de los muiscas del sur hasta la llegada de los conquistadores españoles liderados por Gonzalo Jiménez de Quesada . [4]
Para imponer orden, disciplina y autoridad, Nemequene instauró un código cruel y excesivo. Basado en las tradiciones y costumbres de los muiscas, ordenó que en caso de delitos contra el honor sexual (especialmente incesto , violación y sodomía ), la propiedad o el gobierno del Estado se instauraran juicios breves y castigos feroces. Parte del código estaba dirigido a la conducta moral como “no mientas” y “no seas holgazán”. [5]
Si el acusado no estaba casado, era condenado a muerte. En caso de estar casado, se le deshonraba obligando a su esposa a vivir públicamente con dos hombres. Los ladrones eran condenados a ser apuñalados con palos ardientes. A los muiscas morosos y endeudados se les prohibía usar fuego. A los que demostraban ser cobardes en la guerra se les obligaba a vestir ropa de mujer y a realizar tareas de mujer. A los muiscas comunes no se les permitía usar ropa cara ni joyas. A los hombres muiscas se les prohibía abandonar a sus esposas y si ella moría haciendo trabajos forzados, se le ordenaba al cónyuge que pagara a su familia. [5]
El obispo Lucas Fernández de Piedrahita escribió en el siglo XVII sobre el castigo contra el incesto: “ Cuando un hombre cometía incesto con su madre, hija, hermana o sobrina, se le arrojaba a un pozo estrecho lleno de agua donde se arrojaban insectos rastreros. El pozo se cubría con una losa y la víctima moría de una muerte horrible. ” [5]
