El Código Kaihuang ( chino simplificado :开皇律; chino tradicional :開皇律; pinyin : Kāihuáng Lù ) fue una serie de leyes formuladas en China en la época del emperador Wen de Sui (r. 581-604 d.C.) de la dinastía Sui . El código, que contiene doce capítulos con 500 disposiciones, reconfirma las instituciones legales de los Cinco Castigos , las Ocho Deliberaciones y las Diez Abominaciones . Los códigos legales de dinastías chinas posteriores se basaron en el Código Kaihuang, que tiene una importancia estratégica en la historia de la ley tradicional china . [1]
En 581 EC, el primer año de la era Kaihuang (开皇/開皇) , el emperador Wen de Sui se embarcó en la reforma del antiguo sistema legal. Ordenó a Gao Jiong y a otros ministros de alto rango, incluidos Yang Su , Zheng Yi, Su Wei y Pei Zheng (裴政), junto con otras 14 personas, que hicieran un uso extensivo de las leyes meritorias de Cao Wei , así como de las dinastías Jin , Qi y Liang. . La redacción legal se basó en la severidad histórica de las leyes y se hicieron concesiones cuando fue necesario. Como resultado, en octubre de 581 se promulgaron las “Nuevas Leyes”.
Tres años más tarde, en el año 583 d.C., el emperador Wen recibió un memorial del inspector del Ministerio de Castigos del que concluyó: “El número de casos judiciales en espera de ser juzgados ha llegado a 10.000. Creo que nuestras leyes siguen siendo demasiado estrictas y muchos de mis viejos amigos son acusados falsamente de delitos”. Una vez más ordenó a Su Wei y Niu Hong (牛弘), entre otros, que cancelaran inmediatamente una serie de leyes y simplificaran otras con la intención de aligerar los castigos. Una vez completadas, estas nuevas leyes fueron debidamente proclamadas como Código Kaihuang.
El Código Kaihuang contiene un total de doce capítulos que a su vez contienen 500 estatutos. En comparación con las leyes anteriores, ya no figuran 80 delitos capitales y 154 delitos para los que antes se castigaba el destierro. También se eliminaron de la legislación más de mil delitos para los que anteriormente se prescribían penas de prisión y azotes. Las fuentes principales de los cambios fueron las leyes publicadas de las dinastías Qi del Norte y Zhou del Norte , mientras que en el índice hay entradas para precedentes (名例), restricciones sobre armamento (卫禁), regulación de oficinas gubernamentales (职制), matrimonio (户婚), graneros y almacenes (厩库), envío de ejércitos sin autoridad (擅兴), hurto y robo (贼盗 también escrito como 盗贼), litigios (斗讼), prácticas fraudulentas (诈伪) , leyes diversas (杂律), captura de evasores (捕亡) y 12 capítulos sobre juzgamiento de casos (断狱). También se enumeran una serie de procedimientos legales útiles para la gente común, por ejemplo, los errores judiciales podrían ser apelados individualmente hasta el tribunal imperial.
Debido a la naturaleza severa y dura del gobierno que presenció durante su tiempo como funcionario de Zhou del Norte, el emperador Wen de Sui abogó por leyes frugales claras y simples que complacerían a la población en general. [2] Después de convertirse en Emperador y durante la redacción de las nuevas leyes, el Emperador Wen abolió los castigos de las dinastías anteriores de azotar, decapitar, desgarrar miembro a miembro con carros y otros castigos crueles, como la ley que exigía la muerte de todos los descendientes de un delincuente (孥戮相坐之法). [3] En su lugar se implementó un nuevo conjunto de leyes: la pena de muerte, el destierro, el encarcelamiento, los golpes con un palo grande y los golpes en las nalgas con una caña de bambú ligera. Estos formaron la base de los Cinco Castigos de dinastías posteriores. En la época del emperador Wen, la pena de muerte implicaba estrangulamiento o decapitación, mientras que había tres grados de destierro: 1.000 lǐ (310 millas, 1.500 lǐ (460 millas)) o 2.000 lǐ (620 millas). Como alternativa al destierro, el delincuente puede ser condenado a dos, dos años y medio o tres años de prisión . Las penas de prisión eran de cinco grados, con penas de un año, un año y medio, dos años, dos años y medio o tres años. Los golpes con un palo grande implicaban entre 60 y 100 golpes, mientras que con la caña de bambú se daban entre diez y cincuenta latigazos.
Las Diez Abominaciones establecidas en el Código Kaihuang se basaron en Los Diez Delitos Graves (重罪十条) de la Dinastía Qi del Norte. Según los nuevos estatutos, “al cumplirse una pena de prisión impuesta por una de las Diez Abominaciones o por asesinato premeditado, incluso si se le perdona, el nombre del delincuente será borrado de sus registros ancestrales”. Con el tiempo, las Diez Abominaciones definidas en el Código Kaihuang fueron adoptadas por dinastías posteriores sin modificaciones.
El código Kaihuang ofrecía ciertos privilegios a los delincuentes que eran miembros de la nobleza y la burocracia . A los infractores que caen dentro del alcance de las Ocho Deliberaciones o a los funcionarios gubernamentales de séptimo rango (七品) y superiores se les podrían reducir sus sentencias, excepto en el caso de un delito clasificado como una de las Diez Abominaciones. Los funcionarios de octavo rango (八品) y superiores fueron absueltos de su delito mediante el pago de una suma adecuada de dinero al tesoro imperial.
Aunque la dinastía Sui duró sólo 37 años, la reforma de sus instituciones legales logró resultados importantes. Los historiadores consideran el Código Kaihuang como un ejemplo de "buena ley" y el origen de la ley china Han . Cada institución legal de la dinastía Tang fue una sucesora directa de las de la dinastía Sui y el Código Kaihuang fue un modelo para sus leyes. Posteriormente, las dinastías Song , Ming y Qing continuaron utilizando el código, convirtiéndolo en una parte fundamental del desarrollo del sistema legal chino. El Código Kaihuang también influyó en la fundación y el desarrollo de los sistemas legales de otros países del sudeste asiático, incluidos Japón , Corea y Vietnam . [4]