Busaira ( árabe : بُصَيْرا , romanizado : buṣayrā ; también Busayra, Busairah o Buseirah) es una localidad de la gobernación de Tafilah , Jordania , situada entre las localidades de Tafilah ( Tophel ) y Shoubak y más cercana a esta última. Bozrah ( hebreo : בָּצְרָה Boṣrā ; también Botsra, Botzrah, Buzrak) es una ciudad bíblica identificada por algunos investigadores con un sitio arqueológico situado en la localidad de Busaira. [2]
Bosra significa redil o recinto en hebreo [3] y era una ciudad pastoral [ cita necesaria ] en Edom al sureste del Mar Muerto . Según la narración bíblica, era la ciudad natal de uno de los reyes de Edom, Jobab hijo de Zera (Génesis 36:32-33) y la patria del hermano gemelo de Jacob , Esaú .
Los profetas Amós , Isaías y Jeremías predijeron la destrucción de Bosra:
Según Isaías 63:1-6 , el Señor vendrá de Edom (la actual Jordania) y de Bosra con ropas manchadas de sangre en "el día de la venganza" y "el año de mis redimidos" (cf. Apocalipsis 19:13). : Estaba vestido con una túnica teñida en sangre ).
Según una interpretación cristiana de Miqueas 2:12-13, Bosra (o un lugar al que la Biblia se refiere crípticamente como Bozra), también será el escenario de una magnífica "ruptura" del pueblo del pacto de Dios. Según esta interpretación, la liberación vendrá en un lugar de exilio y encarcelamiento controlado por los edomitas en los últimos tiempos . El Dr. Gavin Finley se ha referido a este evento épico mencionado en Miqueas 2:12-13 como "la liberación de Bosra". [4] Bosra está en hebreo, pero la mayoría de los traductores lo traducen como "rebaño": ovejas en el redil . [ dudoso – discutir ] Esta "ruptura" podría estar ligada a Zacarías 14:1–5, cuando Yahweh pelea contra las naciones, se para en el Monte de los Olivos (al este de Jerusalén ) y divide el Monte en dos como un valle. , para que el remanente de Israel atrapado en Jerusalén pueda escapar de quienes quisieran matarlo. De ser así, Miqueas 2:12–13 no se relacionaría con el lugar de Bosra.
La noción de un remanente en Jerusalén huyendo a través de un Monte de los Olivos dividido deriva de la lectura masorética de Zacarías 14:5. La traducción de la Septuaginta (LXX) establece en Zacarías 14:5 que un valle será bloqueado como lo fue durante el terremoto durante el reinado del rey Uzías . El historiador judío Flavio Josefo menciona en Antigüedades de los judíos que el valle en el área de los Jardines del Rey quedó bloqueado por escombros de un deslizamiento de tierra durante el terremoto de Uzías. [5] Los geólogos israelíes Wachs y Levitte identificaron los restos de un gran deslizamiento de tierra en el Monte de los Olivos, directamente adyacente a esta área. [6] Basado en evidencia geográfica y lingüística, Charles Clermont-Ganneau , un lingüista y arqueólogo palestino del siglo XIX, postuló que el valle directamente adyacente a este deslizamiento de tierra es Azal , [7] el lugar mencionado en Zacarías 14:5 al que el remanente en Jerusalén supuestamente debe huir. Esta ubicación concuerda con la lectura LXX de Zacarías 14:5, que establece que el valle quedará bloqueado hasta Azal. Si Clermont-Ganneau está en lo cierto, la idea de que la gente huyera hacia el este a través del Monte de los Olivos hasta Azal es imposible porque el valle que identificó (que ahora se conoce como Wady Yasul en árabe y Nahal Etzel en hebreo) se encuentra al sur de Jerusalén y el Monte de los Olivos.
La excavación del sitio comenzó en la década de 1970 y los hallazgos datan primero del siglo VIII a.C. [8] Sin embargo, estudios posteriores indicaron que los principales sitios edomitas excavados en el área, incluidos Umm el-Biyara , Tawilan y Buseirah, no son anteriores al siglo VII a. C. (Hierro II). [9]
En 2009 se llevó a cabo una ronda de excavaciones que dieron como resultado el descubrimiento de una iglesia, posiblemente bizantina , viviendas y algunos pozos de agua. [10]
Una antigua tumba es popular entre los turistas ya que se dice que pertenece a Al-Harith Bin Umair Al-Azadi, [11] cuyo asesinato condujo a la Batalla de Mu'tah en el año 639 d.C.
Una serie de iniciativas lideradas por la comunidad, como el Proyecto de Patrimonio Cultural de Busayra, han trabajado en los últimos años para desarrollar la capacidad turística en el sitio arqueológico y crear conciencia entre los residentes locales sobre la rica historia antigua de la zona. [2] [12] Los arqueólogos creen que el sitio sufrió daños irreversibles después de que Nabucodonosor II lo invadió. Posteriormente fue ocupada por los nabateos, que expulsaron a los edomitas al Levante . [13]