Bonaventure des Périers ( c. 1500 - 1544) fue un autor francés.
Nació en el seno de una familia noble en Arnay-le-duc, en Borgoña, a finales del siglo XV. [1]
Las circunstancias de su educación son escasas, pero se sabe que estuvo vinculado a varias casas nobles en calidad de tutor. En 1533 o 1534 Des Périers visitó Lyon , entonces la ciudad más ilustrada de Francia y refugio de muchos eruditos liberales que en otros lugares habrían tenido que sufrir por sus opiniones. Brindó cierta ayuda a Robert Olivetan y Lefèvre d'Etaples en la preparación de la versión vernácula del Antiguo Testamento , y a Etienne Dolet en los Commentarii linguae latinae . [1]
En 1536 se puso bajo la protección de Margarita de Navarra , reina de Navarra , quien lo nombró su ayuda de cámara . Actuó como secretario de la reina y transcribió el Heptaméron para ella. Es probable que sus funciones se extendieran más allá de las de un simple copista, y algunos escritores han llegado a decir que el Heptaméron fue obra suya. [1]
Las discusiones libres permitidas en la corte de Margarita fomentaron una licencia de pensamiento que desagradaba tanto a los calvinistas como a los católicos . Esta libre investigación se convirtió en escepticismo en el Cymbalum Mundi... (1537) de Buenaventura y la reina de Navarra creyó prudente desautorizar al autor, aunque continuó ayudándolo en privado hasta 1541. El libro constaba de cuatro diálogos a imitación de Luciano . Su forma alegórica no ocultaba su verdadero significado y probablemente fue impreso por Morin a principios de 1538. En marzo de ese año, el rey Francisco I pidió que se examinara el libro y la Sorbona confirmó la supresión de la edición en julio de 1538. [1]
La dedicatoria proporciona una clave para entender la intención del autor: los editores del siglo XIX reconocieron que Thomas du Clevier (o Clenier) a son ami Pierre Tryocan era un anagrama de Thomas l'Incrédule a son ami Pierre Croyant (Tomás el Incrédulo a Pedro el Creyente). Algunos estudiosos lo consideran el primer libro ateo de la literatura francesa, aunque su naturaleza sumamente enigmática ha dado lugar a muchas otras interpretaciones. El libro se reimprimió en Lyon en 1538, lo que le granjeó muchos enemigos acérrimos al autor. Henri Estienne lo calificó de detestable y Étienne Pasquier dijo que merecía ser arrojado al fuego con su autor si aún estuviera vivo. [1]
Des Périers abandonó prudentemente París y, tras un tiempo, se instaló en Lyon, donde vivió en la pobreza hasta que, según se dice (aunque esto es dudoso), se suicidó en 1544 arrojándose sobre su espada. En 1544, sus obras completas se imprimieron en Lyon. El volumen Recueil des Œuvres de feu Bonaventure des Périers incluía sus poemas, que son de escaso mérito, el Traité des quatre venus cardinales après Sénèque y una traducción del Lisis de Platón . [1]
En 1558 se publicó en Lyon la colección de cuentos y fábulas titulada Nouvelles récréations et joyeux devis . En esta obra se basa la afirmación de que Des Périers es uno de los primeros maestros de la prosa francesa. Algunos de los cuentos se atribuyen a los editores, Nicholas Denisot y Jacques Peletier , pero su participación se limita sin duda a los últimos. El libro deja algo que desear en cuanto a moralidad, pero los cuentos nunca carecen de sentido y son modelos de narración sencilla y directa en el vigoroso y pintoresco francés del siglo XVI. [1]
