La Sangha Budista de Vietnam ( VBS ; vietnamita : Giáo hội Phật giáo Việt Nam ) [1] es la única sangha budista reconocida por el gobierno vietnamita y miembro del Frente Patriótico Vietnamita . Fue fundada después de la Convención Budista de Vietnam en la Pagoda Quán Sứ el 7 de noviembre de 1981, para unificar las actividades budistas de los monjes, monjas y seguidores laicos vietnamitas.
Durante el período colonial francés no existía una organización budista de alcance nacional, sino pequeñas asociaciones budistas independientes como: [2]
Después de que el Partido Comunista de Vietnam y el Viet Minh se fundaran en 1930 y 1941 respectivamente, se formaron muchas Asociaciones Budistas para la Salvación Nacional ( Hội Phật giáo Cứu quốc ) en todo Vietnam. [3] Muchos monjes y seguidores budistas se unieron a la revolución y la guerra contra Japón y Francia. Cuando se fundó la República Democrática de Vietnam en 1945, esas Asociaciones Budistas para la Salvación Nacional se convirtieron en miembros oficiales del estado socialista independiente.
El 5 de mayo de 1951 se formó la primera organización unificada en Hue y se llamó Asociación General de Budismo en Vietnam ( Tổng hội Phật giáo Việt Nam ). [4] El primer líder fue Thích Tịnh Khiết.
Otra organización llamada National Elder Sangha de Vietnam ( Giáo hội Tăng già Toàn quốc ) se formó el 7 de septiembre de 1951 en Hanoi . [5] Su líder era Thích Tâm Thi.
Tras la victoria de Viet Minh sobre los franceses en 1954, la República Democrática de Vietnam ( Vietnam del Norte ) unificó todas las sectas budistas en una organización llamada Asociación Budista Unificada de Vietnam ( Hội Phật giáo Thống nhất Việt Nam ) en 1958. [2] [6 ] El primer líder fue Thích Trí Độ, y el cuartel general estaba en Hanoi .
En Vietnam del Sur , la República de Vietnam, pro-estadounidense y anticomunista, no estableció formalmente una organización budista hasta el 4 de enero de 1964, cuando se formó la Iglesia Budista Unificada de Vietnam ( Giao hội Phật giáo Việt Nam Thống nhất ). [7] No obstante, muchos conflictos entre los seguidores budistas y el gobierno estallaron debido a la postura pro-católica del Gobierno de Vietnam del Sur. Los conflictos incluyen la crisis budista en 1963 [8] y el levantamiento budista en 1966. [9] Los líderes budistas famosos en este momento fueron Thích Quảng Đức , Thích Trí Quang , Thích Tâm Châu y Thích Nhất Hạnh .
Más tarde, el gobierno de Vietnam del Sur intentó ganar el apoyo de los budistas. La Iglesia Budista Unificada se dividió en una facción anticomunista (facción Quoc Tu) y una facción procomunista (facción An Quang) que más tarde apoyó al Frente de Liberación Nacional (aunque de manera no oficial). [10] En 1964, el maestro zen Thích Nhất Hạnh huyó a Francia debido a la represión del gobierno de Vietnam del Sur. Allí se unió a los movimientos contra la guerra y estableció una organización en el extranjero llamada Eglise Bouddhique Unifiée du Vietnam en 1969. [11] Su organización era independiente y separada de la Iglesia Budista Unificada de Vietnam del Sur. Su sangha pasó a llamarse Comunidad de Budismo Comprometido de Plum Village ( Cộng đồng Làng Mai Phật giáo Dấn thân ) en 1998. [12]
Al final de la guerra de Vietnam , Vietnam se unificó en un estado socialista. Al principio, el gobierno de Vietnam promovió el ateísmo y no estableció ninguna organización budista. El 7 de noviembre de 1981 se formó una nueva organización nacional oficial en Hanoi , llamada Sangha Budista de Vietnam ( Giao hội Phật giáo Việt Nam ). [6] El primer Patriarca Supremo fue Thích Đức Nhuận y el primer Presidente fue Thích Trí Thủ. La nueva sangha unificó muchas sectas y organizaciones budistas en ese momento, que eran: [13]
Aunque muchos seguidores de la Iglesia Budista Unificada (UBC) decidieron unirse a la nueva Sangha budista, algunos seguidores se sintieron resentidos con el gobierno socialista y se opusieron a la medida. [14] Por lo tanto, la Iglesia Budista Unificada no reconocida todavía existe hoy en Vietnam (pero muy dispersa y dividida), y en el extranjero. [15] En este momento, la UBC está prohibida formalmente en Vietnam.
En 2008, Thich Nhat Hanh regresó a Vietnam por primera vez. Sin embargo, surgieron algunos conflictos entre budistas vietnamitas y extranjeros, por lo que regresó nuevamente a Francia. [16] [17] No obstante, finalmente regresó a Vietnam de manera permanente en 2018 hasta su muerte. En este momento, su Plum Village of Engaged Buddhism sigue siendo independiente de la Sangha budista de Vietnam, pero la cooperación entre las dos organizaciones está aumentando. [18] [19]
A nivel nacional, la Escuela Bíblica de Verano está integrada por: [20] [21] [22]
Ambos consejos son elegidos y aprobados por el Congreso Budista Nacional ( Đại hội Đại biểu Phật giáo Toàn quốc ) que se reúne cada 5 años. [20] [21] Por lo tanto, los mandatos de los miembros de ambos consejos son de 5 años sin límite en el número de mandatos. El Congreso también elige al Patriarca Supremo y Presidente.
A nivel provincial, existen comités ejecutivos provinciales y municipales. A nivel de distrito, existen comités ejecutivos de ciudad y de distrito. [20]
El actual Patriarca Supremo del Consejo de Patronato es el Muy Venerable Thích Trí Quảng desde el 29/11/2022. [23] El actual Presidente del Consejo Ejecutivo es el Muy Venerable Thích Thiện Nhơn desde el 11/9/2014. [23]
Lista de los Patriarcas Supremos del Consejo de Patronato de la Sangha Budista de Vietnam: [24]
Lista de los presidentes del Consejo Ejecutivo de la Sangha Budista de Vietnam: [25]
La VBS tiene como objetivo unir todas las ramas budistas, incluidas Theravada , Mahayana y Vajrayana . [22] [26] Actualmente, la mayoría de los budistas vietnamitas siguen Mahayana, mientras que los Khmer Krom en el sur siguen Theravada y muy pocas personas siguen Vajrayana. [27]
La inclusión del marxismo-leninismo en el examen de ingreso al programa de maestría en estudios budistas de la Academia Budista de Vietnam en Ciudad Ho Chi Minh en 2017 generó controversia. [28] [29]