Los Bóxers , conocidos oficialmente como la Sociedad de Puños Justos y Armoniosos ( chino tradicional :義和拳; chino simplificado :义和拳; pinyin : Yìhéquán ; Wade–Giles : I 4 -ho 2 -ch'üan 2 ), entre otros nombres, fueron una sociedad secreta china con sede en el norte de China que llevó a cabo la Rebelión de los Bóxers entre 1899 y 1901.
El movimiento estaba formado por grupos locales independientes de las aldeas, muchos de los cuales mantenían en secreto su membresía, lo que hacía difícil estimar el número total de participantes, pero es posible que incluyera hasta 100.000. En un principio atacaron al gobierno Qing , pero pronto lo llamaron a resistir la influencia extranjera.
En el verano de 1900, grupos de combatientes bóxers destruyeron propiedades extranjeras, como ferrocarriles y telégrafos, y asesinaron a misioneros cristianos y cristianos chinos. Luego apoyaron a la Emperatriz Viuda en la resistencia a la invasión extranjera resultante , que prácticamente destruyó al grupo y puso fin a la Rebelión, aunque algunos miembros continuaron en otros grupos en toda China.
En el mundo angloparlante, el grupo llegó a ser conocido como los "Boxeadores", debido a la práctica de sus miembros de artes marciales chinas , en ese momento llamadas "boxeo chino". [2] [3] Aunque el grupo había existido desde mediados de la década de 1880, se informó por primera vez externamente como el "Grupo de Rectitud Nacional" (義民會;义民会; Yìmínhuì ; I 4 -min 2 -hui 4 ) en un informe Qing de 1899 con la intención de resolver los disturbios en las provincias de Shandong y Zhili . [4] Más tarde, en un informe posterior se aclara que se trató de un error y que el nombre real es, de hecho, " Liga de Armonía y Justicia " (義和團;义和团; Yìhétuán ; I 4 -ho 2 -t'uan 2 ), traducido alternativamente como " Milicia Unida en la Justicia ".
Durante 1898, el grupo era conocido como los Puños de Flor de Ciruelo (梅花拳; Méihuāquán ; Mei 2 -hua 1 -ch'üan 2 ), aunque este nombre no se usaría hasta 1899 y después. [5]
En publicaciones inglesas más recientes, el nombre del grupo de 1899, traducido de diversas maneras como "Sociedad de Puños Justos y Armoniosos" o " Puños de Armonía y Justicia " (義和拳;义和拳; Yìhéquán ; I 4 -ho 2 -ch'üan 2 ), [6] tiende a usarse en lugar del nombre basado en yìhétuán . El grupo también es conocido a veces en inglés por cualquiera de sus nombres chinos, con publicaciones más recientes que tienden a usar Pinyin , y publicaciones más antiguas que usan Wade–Giles u otros sistemas . [7]
Durante el gobierno de la dinastía Qing, las sociedades secretas no estatales, como la Sociedad de las Grandes Espadas o la Sociedad del Loto Blanco , solían ejercer una influencia y una fuerza significativas. Estos grupos solían aprovecharse, a través de miembros armados, de la falta de orden imperial en muchas zonas de China, junto con una corrupción rampante que permitía a las sociedades funcionar incluso en zonas bien controladas.
El boxeo Yi-he, tal como lo practicaron más tarde los Puños de la Armonía y la Justicia, fue muy anterior al movimiento. En 1779, el gobierno Qing ya había investigado rumores según los cuales un hombre llamado Yang practicaba este estilo de artes marciales en el condado de Guan, Shandong , aunque las autoridades estatales no pudieron confirmarlo en ese momento. [8]
Aunque el movimiento bóxer se originó en Shandong y Hebei con la intención de reducir la influencia gubernamental en toda China por medio de la violencia, el grupo rápidamente incluyó su directiva de intentar eliminar también toda influencia extranjera, que en ese momento se consideraba que ya había penetrado en el gobierno imperial. El grupo en ese momento estaba profundamente asociado con otras sociedades secretas en sus esfuerzos por eliminar a los cristianos, como se puede ver en los ataques del 4 de julio de 1896 a los misioneros alemanes en las regiones del oeste de Shandong que luego fueron controladas por los bóxers. [5]
El movimiento comenzó en estas áreas a mediados de la década de 1880 como varios grupos con objetivos similares, liderados por influencias locales como Zhang Decheng en Hebei y Zhu Hongdeng en Shandong, ambos liderando grupos pequeños pero devotos directamente bajo su control personal. Estos pequeños grupos sirvieron como ejecutores locales de los esfuerzos de los bóxers por controlar a la población, para reducir la influencia tanto del gobierno Qing como de los extranjeros, particularmente los cristianos.
Durante 1898, los grupos Boxer de Shandong y Hebei, que hasta entonces estaban separados, pasaron a estar bajo un liderazgo mucho más directo, y se estableció una estructura en el grupo en forma de rangos. Esto también implicó el cambio de nombre del grupo a "Puños de Flor de Ciruelo". Sin embargo, el cambio de nombre no se utilizó después de 1898, y en su lugar se utilizó el nombre de "Puños de la Armonía y la Justicia". [5]
El 23 de mayo de 1898, el emperador Guangxu realizó una investigación sobre los disturbios en la región fronteriza entre Shandong y Zhili provocados por un supuesto "Grupo de Rectitud Nacional", con la posibilidad de que 10.000 soldados bóxer estuvieran bajo el mando del grupo en esa región. Se enviaría a un representante de la monarquía, Zhang Rumei, junto con un ejército para sofocar cualquier disturbio en la región. El resultado de la reunión no fue negativo, ya que Zhang informó de que no había problemas en la región, junto con informes más precisos sobre el reducido número de integrantes del grupo.
El movimiento estaba compuesto principalmente por campesinos, a los que se sumaban jóvenes ociosos, artesanos arruinados y trabajadores despedidos. [9] Algunos reclutas bóxers eran soldados imperiales desmovilizados y milicianos locales. [10]
En marzo de 1898, los bóxers comenzaron a agitar a la población en las calles con el lema "¡Defender a la dinastía Qing, destruir a los extranjeros!". Su líder principal era Cao Futian . [2] Otros líderes en la provincia de Zhili eran Liu Chengxiang y Zhang Decheng .
Después de una batalla con las tropas imperiales en octubre de 1899, los bóxers se centraron principalmente en las actividades misioneras y cristianas, ya que se consideraba que "manchaban la pureza de la cultura china". El gobierno Qing estaba dividido sobre cómo reaccionar ante las actividades de los bóxers. El elemento conservador de la corte estaba a favor de ellos. El príncipe Duan , un ferviente partidario de su causa, organizó una reunión entre Cao y la emperatriz viuda Ci Xi. [11] En la reunión, el príncipe heredero incluso vistió un uniforme de los bóxers para mostrar su apoyo. [12]
A principios de junio de 1900, unos 450 hombres de la Alianza de las Ocho Naciones llegaron a Pekín para proteger a las legaciones extranjeras asediadas por los bóxers y el Ejército Imperial, en lo que fue el Sitio de las Legaciones Internacionales . Los bóxers estaban en su apogeo, ahora apoyados por algunos elementos del Ejército Imperial. Cambiaron su lema a "¡Apoyen a los Qing, destruyan a los extranjeros!". [13]
Los bóxers multiplicaron sus acciones asesinas contra extranjeros y cristianos chinos. En Pekín, los bóxers fueron oficialmente puestos bajo el mando de miembros de la Corte, como el príncipe Duan. Durante la Rebelión, los bóxers, que lucharon contra las tropas de la Alianza de las Ocho Naciones con armas de combate cuerpo a cuerpo o incluso con sus propias manos, fueron diezmados. Después del conflicto, la emperatriz viuda Ci Xi ordenó la represión de los bóxers restantes, en un intento de calmar a las naciones extranjeras. [14]
La Rebelión de los Bóxers está representada en la película 55 días en Pekín , de Nicholas Ray (1963).
Los Boxers son retratados en Boxers and Saints , una serie de cómics de Gene Luen Yang . El personaje principal de Boxers , Lee Bao, se convierte en líder de la Rebelión de los Boxers.
La Rebelión de los Bóxers se representa gráficamente en la producción de Shaw Brothers de Boxer Rebellion , una película de 1976 dirigida por Chang Cheh . Esta película fue distribuida en los Estados Unidos como The Bloody Avengers por World Northal Corporation en 1980. Los Boxers también aparecen en las películas Legendary Weapons of China (1981) y Shanghai Knights (2003). Los Red Lanterns , un grupo exclusivamente femenino afiliado a los Boxers, se representan en la película Once Upon a Time in China IV (1993). La serie de Netflix The Brothers Sun (2024) usa su nombre y partes de su ideología en su trama para un grupo protagonista principal.
