El agujero yaoi ( en japonés :やおい穴, romanizado : yaoi-ana ) es un concepto en yaoi , un género de medios de ficción que representa relaciones homoeróticas entre hombres dirigido a una audiencia femenina, que supone la existencia de un órgano sexual masculino que no es ni un pene ni un ano . El concepto surgió de las representaciones de sexo anal en algunas obras yaoi que parecían desafiar la anatomía y la fisiología típicas, como las representaciones de sexo con penetración en posiciones que no corresponden a la ubicación del ano de la pareja receptora. El agujero yaoi como fenómeno ha sido considerado alternativamente como un reflejo de la falta de comprensión sobre la anatomía masculina y el sexo anal que poseen los escritores (en su mayoría mujeres y heterosexuales) de los primeros yaoi , y como una exageración intencional que refleja un deseo de fantasía sobre el realismo en las narrativas de ficción pornográfica.
El sexo anal aparece frecuentemente como tema en el yaoi , un género de manga , novelas y otros medios ficticios creados por y para una audiencia femenina que representan relaciones homoeróticas entre hombres. [1] Sin embargo, los actos sexuales y los órganos sexuales en las primeras obras yaoi a menudo se representaban de manera inexacta: las posiciones sexuales en las que los sujetos masculinos se unían en sexo penetrativo aparentemente no se correspondían con la ubicación correcta del ano de la pareja pasiva, o la pareja receptiva se autolubricaba de una manera atípica de un ano. [2] Estas representaciones fueron inicialmente criticadas por reflejar una ignorancia de la mecánica del sexo anal por parte de los autores yaoi , [3] y se sugirió despectivamente que implicaban la existencia de un órgano sexual distinto al que se denominaría el " agujero yaoi ". [4] Algunos autores adoptaron el concepto del agujero yaoi como respuesta y comenzaron a representarlo en broma o con seriedad en sus obras. [3]
El agujero yaoi ha sido descrito como un "tercer órgano sexual" que no es ni femenino ni masculino. [5] Aunque hay poco acuerdo sobre la estructura precisa del agujero yaoi , su existencia en la ficción yaoi es ampliamente reconocida por los fanáticos del yaoi . [6] Ayako Shiramine, ex bibliotecaria de la Biblioteca Conmemorativa Yoshihiro Yonezawa , [7] analizó 51 obras yaoi y concluyó que los orificios representados "no parecen ser un ano", ya que no había descripciones definitivas de que el orificio fuera un ano y no funcionaba como tal, y concluyó que el agujero yaoi es una entidad separada del ano. [8]
Se desconoce el origen del término " agujero yaoi " para describir este fenómeno, aunque la socióloga e investigadora de doujinshi yaoi Junko Kaneda especula que puede haber surgido alrededor del año 2000 como una lengua franca para que los fanáticos del yaoi se comunicaran entre sí en Internet. [9]
El agujero yaoi se asocia con representaciones de sexo anal en yaoi que parecen desafiar la anatomía y fisiología típicas. [3] Esto incluye representaciones de sexo en la posición del misionero donde las piernas de la pareja pasiva están colocadas planas y no abiertas como un águila , [10] apéndices y objetos que se insertan fácilmente en la pareja receptiva sin el uso de lubricante personal , [11] la ausencia de preparación para el sexo anal (a través de actividades como duchas rectales ), [12] y en algunas historias, la inclusión del embarazo y el parto masculinos . [13] [2] [3]
A menudo, se describe al compañero pasivo en yaoi como "mojado" con un líquido de origen desconocido, un dispositivo al que los fanáticos del yaoi se refieren coloquialmente como " jugo yaoi " (やおい汁, yaoi-jiru ) . [14] El jugo yaoi funciona como una forma de autolubricación, similar a la lubricación vaginal . [15] Chill Chill consideró la hipótesis de que el jugo yaoi era fluido intestinal , pero concluyó que el fluido intestinal carece de la viscosidad, lubricidad y cantidad necesarias para ser utilizado como lubricante. [16]
El movimiento involuntario del orificio del compañero receptivo, como espasmos o contracturas, también ocurre en las historias de agujeros yaoi . [17] Ayako Shiramine, ex bibliotecaria de la Biblioteca Conmemorativa Yoshihiro Yonezawa, considera que este tipo de representación puede usarse para comunicar placer por parte del compañero receptivo. [8]
Junko Kaneda divide las expresiones del agujero yaoi en la ficción en tres períodos distintos desde la década de 1970 hasta la de 1990:
Desde la década de 2000, el yaoi ha representado el sexo entre hombres con un mayor grado de realismo, haciendo referencia a actividades como duchas rectales y orgasmos secos . Kaneda especula que esto puede deberse al hecho de que los medios que representan el sexo entre hombres, como los libros educativos y la pornografía gay , se han vuelto más accesibles debido a Internet. [9] [18] El sitio de noticias BL Chill Chill señaló que para la década de 2010, los medios yaoi hole habían sido casi completamente reemplazados por el subgénero Omegaverse , que representa temas y asuntos similares como la autolubricación y el embarazo masculino. [19]
1. Los agujeros yaoi existen
- ↳ Es un orificio entre el pene y el ano.
- ↳ Es una abertura vaginal
- ↳ Puede causar embarazo
- ↳ El ano se convierte en un agujero yaoi durante el sexo
- ↳ "No quiero llamarlo agujero yaoi "
2. Los agujeros yaoi no existen
- ↳ Es un ano
- ↳ El sexo anal en yaoi implica defecación.
- ↳ La limpieza intestinal es necesaria
- ↳ La limpieza intestinal no es necesaria
- ↳ El sexo anal en yaoi no implica defecación
- ↳ No hay ningún agujero en absoluto
3. No me importan los agujeros yaoi
- ↳ Yaoi es una fantasía
- ↳ El Yaoi no necesariamente requiere penetración
- ↳ El Yaoi debería reflejar la realidad
4. Grupo “Define el agujero yaoi ”
– Diagrama de árbol de 2 canales sobre las escuelas de creencias en los agujeros yaoi [20]
Resultados de la encuesta de facciones (2014) [21]
El fenómeno de los agujeros yaoi puede entenderse en algunos aspectos como un simple reflejo de la falta de comprensión sobre la anatomía masculina y el sexo anal que poseen los escritores (en su mayoría mujeres y heterosexuales) de los primeros yaoi . [22] Alternativamente, los agujeros yaoi pueden entenderse como una exageración intencional que refleja un deseo de fantasía sobre el realismo en las narrativas de ficción pornográfica, con paralelos con la representación de mujeres con anatomía exagerada o antinatural en el manga erótico orientado a los hombres . [22]
En 2003, se publicó en el tablero de texto 2channel una copia de un gráfico de árbol que detalla varias facciones anidadas de creencias en los agujeros del yaoi , [c] que se incluyó en el libro de 2015 Otoko no Karada wa Kimochi Ii (オトコのカラダはキモチいい, lit. ' El cuerpo de un hombre se siente bien ' ) , coescrito por Hitoshi Nimura , Kaneda e Iku Okada. [20] Según una encuesta realizada entre los aproximadamente cien asistentes al evento de 2014 "Hablemos del futuro del agujero yaoi ", [24] la facción más grande fue " los agujeros yaoi no existen, es un ano". con un 33%, seguido de "No me importan los agujeros yaoi , el yaoi es una fantasía" con un 27%, y " Los agujeros yaoi existen, el ano se convierte en un agujero yaoi durante el sexo" en tercer lugar con un 18%. [21]
ホモ、男性同性愛の「夜の営み」の描写で避けて通れないのが攻めキャラのペニスによる受けキャラへのアナル挿入です。しかし人体のデッサンの狂い（プロポーションがおかしい）によりあり得ない位置にアナルがあるかのような描写となっ.たり、そもそもアナル挿入に「美しさ」の観点から拒否反応のある作家さんらは、そのものズバリを描写するのではなく、「なんとなくお尻を合わせている」「下半身を重ねている」などの描写で「それとなく」男性同士の求愛やベッドシーンを描いていました。この場合、必ずしもアナル挿入を指していたわけではなく（若年層で、男性の体の構造を知らない、そもそも男性同性愛者が全てではないにしろアナル挿入などの性行為を行うことを知らない人も多い）、一般的な男女のセックスシーンを念頭に、「漠然とした性行為の演出」として、そうした表現をする場合がとても多かったのでした。その後、そうしたデッサンの狂いを揶揄したり、文章表現における「濡れた」などのアナルではありえない描写に対し、「肛門ではない、実際の人間の体には存在しない新しい器官があるのではないか？」との揶揄から「謎の穴らしきもの」がパソコン通信の時代の腐女子の界でネタとして話題に。当初はシャレとして、 Uno de los elementos inevitables en la descripción de las "actividades nocturnas" homosexuales es la penetración anal del personaje receptor por el pene del personaje ofensor. Sin embargo, el ano puede ser representado como si estuviera en una posición imposible debido a un defecto en el dibujo del cuerpo humano (es decir, las proporciones son incorrectas), o los escritores que tienen una reacción negativa a la penetración anal desde el punto de vista de la "belleza" pueden describirla como una "especie de encuentro de nalgas" o "superposición de la parte inferior del cuerpo" en lugar de representarla exactamente como es. Representaron escenas de cortejo y cama entre hombres "casualmente" con descripciones como "sus traseros están de alguna manera juntos" o "sus mitades inferiores están apiladas una sobre la otra" en lugar de describir la escena en sí. En este caso, no se referían necesariamente a la penetración anal (muchos de la generación más joven desconocían la estructura del cuerpo masculino, y muchos, si no todos, los homosexuales masculinos desconocían la penetración anal y otros actos sexuales en primer lugar), sino más bien, con escenas de sexo general entre hombres y mujeres en mente, a menudo se usaban como una "presentación vaga de actos sexuales". Tales expresiones se hacían muy a menudo. Más tarde, la gente se burló de esos errores de dibujo o de las descripciones escritas que no podían ser anales, como "húmedo", y preguntó: "¿Existe un órgano nuevo que no sea anal y que no exista en el cuerpo humano real?". La "cosa misteriosa con forma de agujero" se convirtió en un tema de conversación como una historia en los círculos de mujeres podridas en la era de la comunicación por computadora personal. Primero como una broma, y luego parcialmente en serio, llegó a ser presentada como un personaje de la historia.
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