El Libro de Chen o Chen Shu ( Chén Shū ) fue la historia oficial de la dinastía Chen , una de las Dinastías del Sur de China. El Libro de Chen es parte de las Veinticuatro Historias oficiales de la China imperial. Fue compilado por el historiador de la dinastía Tang, Yao Silian , y completado en el año 636 d.C. ( décimo año de Zhenguan ). El Chen Shu es un libro de historia biográfica con treinta y seis volúmenes, que registra los hechos históricos de 33 años desde el ascenso de Chen Baxian ( Emperador Wu de Chen ) al último emperador Chen Shubao ( Emperador Houzhu de Chen ). [1] [2]
Chen Shu consta de 36 volúmenes, incluidos 6 volúmenes de biografías de emperadores y 30 volúmenes de otras biografías. Además de la historia nacional de la dinastía Chen y el antiguo borrador compilado por el padre y el hijo de Yao, las fuentes históricas de Chen Shu incluyen ocho volúmenes de Yongding Residence Note (《永定起居注》), veintitrés volúmenes de Tianjia Residence Note (《天嘉起居注》), diez volúmenes de Tiankang Everbright Residence Note (《天康光大起居注》), cincuenta y seis volúmenes de Taijian Residence Note (《太建起居注》), cuatro volúmenes de Zhide Residence Note ( 《至德起居注》) y otros materiales y libros históricos escritos por otros. [1]
La dinastía Chen revitalizó la economía del sur de China y fue una metrópoli para comerciantes y budistas de lugares tan lejanos como la India y el sudeste asiático. [1] Aunque el Libro de Chen es breve en comparación con el Libro de Liang o el Libro de Sui , [1] [nota 1] gran parte de la historia de la dinastía Chen también se incluye en otros libros como el Libro de Sui . Además, la familia real Chen continuó ocupando altos cargos políticos, prestigio y poder dentro de la posterior dinastía Tang de China, por ejemplo, con funcionarios como Chen Shuda y Xuanzang (Chen Yi) que gozaban del gran favor de los emperadores Tang y muchas otras familias Chen. Los miembros se casaron con miembros de la familia real Tang. [2] Xuanzang es conocido por su peregrinaje a la India y aparece en la novela épica china Viaje al Oeste . Xuanzang / Chen Yi también fue el "hermano jurado" (义兄) del emperador Taizong de Tang y se le otorgó el nombre de Tang Sanzang . Así, gran parte de la historia de la familia real Chen continuó después de la dinastía Chen y apareció en las dinastías y edades de oro posteriores de China.
Se basó en gran medida en el manuscrito original del padre de Yao Silian , Yao Cha. El libro es uno de los registros más completos que se conservan de la dinastía Chen. También hay comentarios alternativos, incluido uno del primer ministro Tang, Wei Zheng , que también se incluye en el libro.
Además de su uso de las obras anteriores de Yao Cha, Yao Silian se basó en los diarios de la corte contemporáneos de Gu Yewang 顧野王 (519-581) y Fu Zai 傅縡 (531-585) y un texto anterior también llamado Chen shu陳書, compilado por Lu Qiong 陸瓊 (537-586). [3]
Hay otras historias, incluida la Zizhi Tongjian escrita durante la dinastía Song .
Yao Cha (533-606), nacido en Wu Kang, Xing Wu (ahora condado de Deqing, ciudad de Huzhou, provincia de Zhejiang), fue un historiador de las dinastías del Sur.
Yao Silian (557 ~ 637), cuyo verdadero nombre es Jian, nació en Yongzhou Wannian (ahora Xi'an, provincia de Shaanxi) durante la dinastía Chen . Durante la dinastía Chen, fue ministro oficial y escritor. Durante la dinastía Sui, fue secretario y los emperadores Sui le ordenaron que continuara escribiendo las historias de las dinastías Liang y Chen. La historia ha llamado a Yao Silian un estimado erudito confuciano que había visto los logros de tres generaciones de China (Chen, Sui, Tang).
En 606, Yao Cha murió y Silian continuó escribiendo estos libros. Después de que los Tang destruyeran a los Sui, Yao Silian fue nombrado escritor del Museo Hongwen (弘文馆学). En 629, bajo un edicto imperial, Yao trabajó para terminar el Libro de Liang y el Libro de Chen, que se completaron en 636.
Aunque Yao Cha y Yao Silian son historiadores, ambos tienen un profundo conocimiento de la escritura. En términos de escribir historia, su escritura es concisa y simple, y se les prohíbe perseguir la magnificencia y superficialidad de la retórica. Heredan el estilo y el estilo de escritura de Sima Qian y Ban Gu , y su escritura es valiosa en la historia de las dinastías del sur. En cuanto a cuándo Yao Silian escribió el ensayo, " Shi Tong " de Liu Zhiji se refiere al comienzo de Zhenguan, cuando Silian fue escrito en dos historias por edicto imperial, que duró nueve años antes de que terminara su trabajo. El prefacio de la colación de Ceng Gong se refiere a la investigación de Yao sobre los asuntos de Liang y Chen, pero su libro no está terminado, que pertenece a la herencia de Zi Silian. [4]
En 557 d.C., la dinastía Liang fue reemplazada por la dinastía Chen. En el año 589 d. C., la dinastía Chen, el norte de Zhou y el norte de Qi fueron sucedidos por la dinastía Sui. En el año 618 d.C., la dinastía Sui fue destruida por la dinastía Tang, que gobernaría China durante unos tres siglos. Fue en el año 636 d.C., durante la dinastía Tang, bajo el reinado del emperador Taizong de Tang, que Yao Silian, un ex funcionario de la dinastía Chen, escribió el Libro de Chen.
Entre los antiguos manuscritos de Yao Cha que quedaron en manos de Yao Silian, había menos que pudieran usarse para escribir la historia de Chen que para la historia de los Liang. Cuando Yao Silian escribió Chen Shu, se refirió principalmente a los escritos de Lu Qiong, Gu Yewang, Fu Ying y otros. [1]
Escritores posteriores, como los de la dinastía Song del Norte, comentaron que a los gobernantes de la dinastía Chen les gustaba vivir en paz.
Sin embargo, algunos de los contenidos históricos registrados en Chen Shu siguen siendo significativos. Wei Zhi de la dinastía Tang, Ceng Gong de la dinastía Song y Zhao Yi de la dinastía Qing pensaron; "Chen Shu" tiene su valor histórico al describir "por qué floreció al principio" y "por qué murió al final" (la dinastía Chen), especialmente al revelar la manera en que Chen Baxian "mide el gran contorno, conoce a las personas y es buenos en sus deberes" (度量恢廓，知人善任) [1] y Chen Shubao "beber durante una larga noche y mimar los pecados de una esposa brillante" (躭荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽). [1] Además, en la biografía de Chen Shu, la emperatriz Zhang Guifei intervino en los asuntos gubernamentales, y más tarde el último emperador Chen Shubao se preocupó más por invitar invitados a banquetes y cenas elegantes que por gobernar, lo que dejó a sus subordinados. Esto contrasta marcadamente con el liderazgo más disciplinado y activo del primer emperador Chen Baxian en la dinastía y, a menudo, sirvió como una lección importante para los gobernantes chinos posteriores sobre cómo gobernar mejor. [1]
La literatura de He Zhiyuan (《文学·何之元传》) contiene el prefacio de Liang Dian (《梁典》) escrito por He Zhiyuan, que es un artículo valioso en la historia. Liang Dian ya no existe, pero hoy la gente puede comprender el género, el estilo y el contenido de este libro a partir de este prefacio. El prefacio dice: "La apertura de este libro se divide en seis significados", a saber, "Retrospectiva", "Taiping", "Xu Caos", "Shizu", "Respeto por el Emperador" y "Maestro Heredero" (《追述》《太平). 》《叙乱》《世祖》《敬帝》《后嗣主》). También citó al historiador Zang Rongxu diciendo: "La historia no tiene juicio, pero aún así es importante prestarle atención". (史无裁断，犹起居注耳。) Ésta es también una de las preciosas herencias ideológicas de la historia de la historiografía. Aunque Chen Shu es más breve que Liang Shu en general, el Libro de Chen es más riguroso y razonable que este último en su edición. Todo esto es digno de reconocimiento. [5]
Se debe prestar atención a los comentarios generales escritos por Wei Zhi para Liang Shu y Chen Shu. Cuando el emperador Taizong escribió una carta para reparar la historia de Liang, Chen, Qi, Zhou, Sui y las Cinco Dinastías, Fang Xuanling y Wei Zhi fueron los directores, y Wei Zheng hizo todos los resúmenes de la historia. La introducción general de Liang Shu se encuentra al final del Volumen 6, Emperador Ji. La introducción general de Chen Shu también se encuentra al final del Volumen 6 Emperador Ji, y además, al final del Volumen 7 Biografía de la Emperatriz, agregó hechos históricos a la vida romántica entre Chen Shubao, Zhang Guifei y otros. La lectura de los comentarios generales escritos por Wei Zhi puede utilizarse como referencia para comprender y analizar la historia de las dinastías Liang y Chen desde una perspectiva macro.
En términos generales, Wei Zhi (魏徵) sabía más sobre la política de la dinastía Chen que Yao Cha y Yao Silian, lo que se debe en gran medida al hecho de que el primero comentaba la historia desde la perspectiva de los políticos. Sin embargo, en términos de estilo, la teoría histórica de Wei Zhi todavía sigue la prosa paralela de las seis dinastías (Liang, Chen, North Zhou, North Qi, Sui, Tang). Sin embargo, Yao Silian y especialmente Yao Cha usaron la prosa (散文) en la teoría histórica en la época en que la prosa paralela (骈体文) es popular, que es el lugar donde su estilo de escritura supera al de Wei Zhi, y también tuvo un impacto. sobre el surgimiento del antiguo movimiento de prosa a mediados de la dinastía Tang.
Además, hay muchos hechos que fueron pasados por alto en el Chen Shu, ya sea por miedo a agregarlos o por otras razones. Un ejemplo típico es la biografía de Liu Shizhi (刘师知), que no menciona que Liu Shizhi haya ayudado a Chen Baxian a ascender al poder. Estos hechos se han incluido en la Historia de las Dinastías del Sur (《南史》). [6]
En cuanto a las leyes y el gobierno de la dinastía Chen, están incluidos en los anales de Sui Shu. En general, el Libro de Sui escribió sobre la evolución de las leyes y regulaciones de las cinco dinastías de Liang, Chen, Qi, Zhou y Sui, lo que ha sido esencial para los historiadores a la hora de comprender la historia de estas cinco dinastías. [7]
