Bonackers es el nombre de un grupo de personas del área de East Hampton Town de East Hampton, Nueva York .
El nombre se refiere tradicionalmente a las familias de clase trabajadora que viven en una zona llamada Springs (nunca, en el lenguaje local, "the Springs") en el norte de East Hampton , Nueva York, aunque durante varias décadas se ha utilizado para referirse a los residentes de East Hampton en su conjunto. Muchas de las familias Bonac originales de Springs se encontraban entre los primeros colonos de la ciudad, habiendo llegado de Inglaterra, posiblemente de Kent o Dorchester, Dorset , en los siglos XVII y XVIII.
Los apellidos asociados durante generaciones con el término "Bonacker" incluyen a Miller, King, Bennett, Conklin, Strong, Havens y Lester. El término Bonacker proviene de Accabonac Harbor , que a su vez deriva su nombre del término Montaukett / lenguas algonquinas para "lugar de raíces" o "lugar de maní" (en la mayoría de las interpretaciones se refiere a las papas ). [1]
Durante trescientos años, los Bonackers se ganaron la vida como pescadores, granjeros y pescadores de bahías. Las almejas y su pesca eran la base de la cultura y la cocina de los Bonac. Las especialidades de los Bonacs incluyen pastel de almejas, buñuelos de almejas, ostras, sopa de almejas (tradicionalmente, nunca hecha con leche, sino con tomates), pez azul, besugo, pez globo, anguila y cangrejos azules . La "bahía" a la que se hacía referencia en relación con un pescador de bahías de los Bonacs era la bahía de Gardiner, la bahía de bajos fondos justo al este de Springs (ahora a menudo llamada erróneamente bahía de Napeague, un cuerpo de agua en realidad al norte y al este de Gardiner). Algunos hombres de los Bonacs también trabajaban a veces en la antigua planta Smith Meal en Promised Land en la bahía de Gardiner, tripulando barcos que pescaban sábalos . La bahía de Gardiner era el patio trasero de los Bonackers.
Además de las almejas, las vieiras también fueron fundamentales en la cocina de Bonac, pero tras una mortandad masiva en la década de 1980, las poblaciones de vieiras nunca se recuperaron.
Durante la Gran Depresión, Springs se vio desproporcionadamente afectada debido a su aislamiento, y los residentes de Springs continuaron pescando y cultivando para sobrevivir. Hasta fines del siglo XX, Springs era una aldea aislada, sin servicio de autobús, servicio de tren e incluso muchos automóviles. Incluso en la década de 1940, los niños caminaban un promedio de diez millas para asistir a la escuela secundaria en el pueblo en Newtown Lane (sitio actual de East Hampton Middle School). Springs tenía una comunidad muy unida; la Iglesia Presbiteriana era un importante lugar de reunión.
En los últimos tiempos, el dialecto local Bonac ha desaparecido casi por completo, pero se mantuvo fuerte hasta mediados del siglo pasado. Hoy en día, el acento Bonac está en proceso de perderse en los patrones de habla de la ciudad de Nueva York de la parte occidental de Long Island. Se dice que el acento Bonac es similar al lenguaje hablado de los colonos de clase trabajadora que llegaron de Inglaterra en el siglo XVII; y también, curiosamente, se dice que es similar a los acentos de las culturas pesqueras más al sur de la costa atlántica, en las Carolinas, por ejemplo, donde grupos similares de ingleses se establecieron en la misma época. En Bonac, la palabra "pie", por ejemplo, se traducía como "poy". (Como en la famosa frase: "Boy goy that's good poy"). Palabras inglesas arcaicas sobrevivieron en el dialecto Bonac hasta el siglo XX, como la palabra "Wickus", que significa granuja. Solo quedan un puñado de hablantes de Bonac.
Los Bonackers también suelen referirse a sí mismos con orgullo como "bubs" o "bubbies", como en la frase característica: "¡Sí, sí, bub!". Un Bonacker no era un Bonacker, un bubby no era un bubby, a menos que tuviera una camioneta con un labrador retriever viajando en la parte trasera. Además de la pesca y la recolección de almejas, los Bonackers también tienen como marca registrada la caza de aves acuáticas y ciervos locales, que es una parte importante del verdadero estilo de vida Bonacker.
En el siglo XX y ahora en el XXI, casi todos los Bonackers se vieron obligados a abandonar sus medios de vida tradicionales y buscaron trabajo en industrias auxiliares para turistas y veraneantes adinerados en el East End de Long Island. La cultura Bonacker se ha visto atacada por el aumento vertiginoso de los precios de la vivienda en South Fork (hoy conocida en todo el mundo como parte de la zona turística llamada, por los no locales, "los Hamptons") y por los problemas en las reservas pesqueras (problemas tanto ambientales como económicos, así como resultantes de la controvertida regulación de la pesca por parte del gobierno federal).
La cultura Bonac fue elogiada en el libro "The South Fork" de 1979 de Everett Rattray, editor durante mucho tiempo del periódico local, The East Hampton Star. Y, a principios de los años 80, la heredera Adelaide de Menil Carpenter (que más tarde donó varios edificios históricos para que sirvieran como el nuevo complejo del Ayuntamiento en el pueblo de East Hampton) realizó varias horas de entrevistas sobre la cultura; esas cintas ahora se pueden encontrar en la Biblioteca de East Hampton.
Los equipos deportivos de la escuela secundaria East Hampton se llaman The Bonackers. [2]
En la actualidad, el Museo Histórico de la Granja de East Hampton es un museo dedicado a preservar y presentar el estilo de vida Bonacker y organiza una serie de eventos durante todo el año. [3]
Entre las frases atribuidas a la cultura Bonac (además de las mencionadas anteriormente):
{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )