Bombay Dost , la primera revista registrada de la India para la comunidad lesbiana gay bisexual transgénero (LGBTQ). Fue fundada por Ashok Row Kavi en el año 1990. Es una revista gay que apoya a los homosexuales para abordar los problemas que enfrenta la comunidad transgénero. El objetivo de la revista era movilizar a la comunidad gay y articular los derechos de los homosexuales. A partir de 1994, la organización sin fines de lucro Humsafar Trust comenzó a publicar el boletín. Las revistas se cerraron en el año 2002 y comenzaron a republicarse en 2009. [1] [2] [3]
Bombay Dost destaca las cuestiones de la sexualidad y el VIH / SIDA . Inicialmente, publica artículos centrados en los hombres homosexuales y la comunidad HSH ( hombres que tienen sexo con hombres ) para abordar los problemas que enfrentan los homosexuales en la sociedad. Bombay dost es un hito importante en la historia del movimiento gay queer en la India. Ashok Row Kavi y Suhail Abbasi fueron los dos hombres homosexuales que publicaron el primer número del boletín. [1] El primer número fue un artículo de 16 páginas que era una especie de manual de instrucciones para los hombres homosexuales, informándoles sobre cómo manejar sus vidas, cómo vivir de forma segura, cómo ganar confianza y cómo llevar sus vidas. [2] [3] Debido a problemas financieros y logísticos, la revista fue suspendida en el año 2002. Los editores no tenían intención de cerrar la revista, pero los problemas financieros no permitieron que la revista existiera más. Cuando se relanzó en el año 2009, las leyes de la India eran mucho más hospitalarias y generosas con la comunidad gay. [4]
Ashok Row Kavi (nacido en 1947) es un activista y periodista de la India. Comenzó su carrera como periodista en el año 1974 y se jubiló como periodista en el año 1990. Luego, como activista de la comunidad LGBTQ en la sociedad, Ashok fundó una revista gay Bombay Dost que presentaba los problemas de la comunidad transgénero. Fue la primera persona en hablar públicamente de homosexualidad. Es el fundador y presidente de Humsafar Trust y lucha por los derechos de los homosexuales en la sociedad para generar respeto por la comunidad LGBTQ en la mente de las personas. Su sueño era quitar el manto de invisibilidad que rodeaba a la comunidad LGBTQ. Row Kavi recibió el premio Shivananda Khan HERO en noviembre de 2017 por mejorar las vidas de las personas transgénero y de todas aquellas personas afectadas por el VIH en todo el país. [5]
La principal competencia en el momento de su relanzamiento fue la comunicación generalizada mediante el uso de la plataforma digital. Está disponible principalmente en forma impresa debido a la creencia de que hay miles de personas que no tienen acceso a los medios digitales, lo que los priva del conocimiento si solo están disponibles en línea. Hasta su cierre, la revista estaba disponible en dos idiomas, hindi e inglés, pero después de su relanzamiento quedó restringida al idioma inglés. Originalmente se distribuía como revista anual o bianual. Hasta 2002, el boletín estaba disponible originalmente a través de vendedores ambulantes envueltos en papel de estraza. Pero después de su relanzamiento, la revista también estuvo disponible en varias librerías para cubrir un grupo más amplio de personas. Además de los indios, Row Kavi también ha recibido cartas de personas de Tayikistán , Afganistán , Dubai e Irán . En los primeros años de la revista, los editores recibían alrededor de 3.000 cartas semanalmente a través de 'Khush Khat' o 'Cartas felices', una plataforma donde los lectores intercambian su correspondencia. También hubo demanda de revistas de varios países asiáticos como Pakistán, la República de Asia Central y algunos más. [2] [4]
El Humsafar Trust tiene su origen en la revista Bombay Dost. Fue establecida por los editores de la revista en el año 1990 como una organización sin fines de lucro. Es la organización gay más antigua de la India que trabaja con el Gobierno de la India. Ashok Row Kavi es el presidente y Vivek Anand es el director ejecutivo junto con Suhail Abbasi y Sridhar Rangayan como cofundadores de la organización. Humsafar Trust, que comenzó como una organización con sede en Bombay, hoy trabaja en alrededor de 29 ciudades y promueve diferentes iniciativas comunitarias en el país. El objetivo principal es brindar atención médica y servicios de apoyo, para trabajar por las cuestiones de género sexual y los derechos humanos de la comunidad LGBTQ. Ofreció servicios de asesoramiento presencial a la comunidad para conocer las causas profundas de esos estereotipos. [6] [7]
Bombay Dost había cubierto varios temas principales para fortalecer los derechos de la comunidad LGBTQ.
Durante la fase inicial de la revista, consta de todos los números más importantes del mundo y se centra principalmente en las noticias locales debido a la ausencia de una plataforma digital en esos días. Había muchas columnas como Papa Passion (sobre temas de salud), Khush Khat y Pushtak (opiniones de la gente sobre estos temas) y sección de entretenimiento.
Los números de 1991 destacan un relato de los disturbios en la Conferencia Asiática de Lesbianas de 1991 celebrada en Bangkok, donde participaron lesbianas de todas partes del mundo. También se destacó la mujer indio-estadounidense Urvashi Vaid seleccionada para liderar el Grupo de Trabajo Nacional para Gays y Lesbianas (NGLTF).
En 1995, la revista destacó el bromance de los actores Akshay Kumar y Saif Ali Khan en su película Main Khiladi Tu Anari .
La revista de 1996 tenía una introducción sobre Poison Pudi, una diva autodenominada y una historia sobre chicos de Bombay que descubrieron que eran homosexuales después de casarse al conocer su atracción por los hombres.
La edición de 1991 se centra en la introducción de Internet y su impacto en la revista con artículos sobre el movimiento gay de la India.
La edición de 2002 tenía un artículo de ocho páginas que describía la redada policial en la Fundación Naz en el año 2001 y sobre la petición presentada por la fundación Naz contra la Sección 377. La revista también planteó muchas cuestiones y problemas actuales que enfrenta la comunidad transgénero.
Después del resurgimiento de Bombay Dost el 16 de abril de 2009, el nuevo sello de la portada se centraba en ser más audaz que nunca. La revista destacó los conflictos centrados en la religión y la sexualidad con charlas de Ghalib Shiraz Dhalla , Syed Ali Arif y Gwyneth Mawlong sobre el tema. En total, 56 páginas trataban y presentaban todas las cuestiones homosexuales tanto en la India como en el extranjero. [2] [8] [9]
En el año 2015, Bombay Dost y Humsafar Trust iniciaron un proyecto denominado 'LIKHO'. El objetivo del proyecto era inspirar y capacitar a la nueva generación aspirante de la comunidad LGBTQ para que expongan sus puntos de vista sobre cuestiones relacionadas con la homosexualidad y problemas médicos como el VIH. [10] [11]
Finalmente, después del proyecto, Bombay Dost y Humsafar Trust organizaron premios 'Likho' en asociación con Blued , la aplicación de redes sociales gay más grande del mundo. El motivo es reconocer y alentar a las personas por su contribución en escritos y medios de comunicación sobre temas relacionados con la homosexualidad y la comunidad transgénero. Se llevó a cabo por primera vez en el año 2016 y luego cada año lo realiza la organización. [10] [11]
Después de su relanzamiento, las cosas han cambiado respecto a como eran antes. Justo antes del cierre de la revista Naz Foundation, una organización sin fines de lucro apeló ante el Tribunal Superior de Delhi el artículo 377 del Código Penal indio . Luego, la gente finalmente comenzó a apoyar las relaciones homosexuales. No es que toda la población estuviera a favor, pero las cosas estaban mucho más positivas que antes. Después de su relanzamiento, la gente estaba dispuesta a elegir la revista, ponerla en sus estudios, tiendas y bibliotecas, mostrando su apoyo a la comunidad. Según Row Kavi, uno de los objetivos de Bombay Dost después de su número 25 era formar pasantes o jóvenes merecedores en periodismo. El asunto también se volvió más contemporáneo y se centró en las políticas y políticas que crearán un cambio mayor. Una cosa que también funcionó a favor de Bombay Dost después de su relanzamiento fue tener celebridades en la portada. [2] [4]
En el año 2010, por primera vez, Bombay Dost presentó a personas queer identificables usando sus propios nombres en la portada de una revista oponiéndose al apoyo de las celebridades a la causa.
En la edición del vigésimo aniversario de la revista, Bombay Dost presenta a Imran Khan en la portada. Imran se convierte en el primer actor importante de Bollywood en aparecer en la portada de la revista gay. [12]
En 2013, Bombay Dost presentó al maestro chef Vikas Khanna en la portada, poniendo énfasis en los rostros jóvenes del país para generar una ola de cambio a través de sus puntos de vista. [13]
En 2015, en el 25º aniversario, Bombay Dost presentó por primera vez a la actriz Kalki Koechlin en la portada del boletín. [8]
En el año 2016, el periódico presentó a Manoj Bajpayee en su portada abordando su actuación como profesor gay en Aligarh , un drama biográfico. [14] [2]
Celina Jaitley , ex Miss India y actriz india de Bollywood, apoyó y asistió al relanzamiento de la revista en el año 2009 con su abierta campaña y apoyo a los derechos de los homosexuales en la India. [15] [9]
El mayor desafío para la revista fue el mecanismo de distribución. En los primeros años, Kavi y otros miembros pudieron encontrar un par de vendedores ambulantes para vender su revista. Los vendedores solían poner el material detrás de otros títulos y proporcionar la revista sólo cuando los compradores expresaban su deseo por la revista. Luego, los vendedores se van y regresan con una revista en un sobre de papel marrón. Finalmente, con el paso del tiempo, algunas de las tiendas comenzaron a conservar la revista y la situación cambió. El desafío era que una sola revista pasaba por varias manos. Era porque si una persona compra una revista (lo cual también era muy raro), cientos de personas la leían, ya que la gente solía dejarla en lugares públicos y oficinas. Estaba provocando pérdidas ya que la demanda era muy menor en comparación con la oferta. Por lo tanto, lenta y gradualmente Bombay Dost se vendió en varias librerías grandes y también está disponible en línea. La gente también había comenzado a comprar la revista con el debido respeto y honor hacia la comunidad. [1] [2] [3] [4]