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Bogumił Šwjela

Busto en Dissen , donde Šwjela trabajó durante 28 años como pastor

Krystijan Bogumił Šwjela (también escrito "Schwela" y "Schwele") (5 de septiembre de 1873 en Schorbus, Drebkau - 20 de mayo de 1948 en Naumburg ) fue un clérigo protestante y activista étnico wendo / sorabo en la región de Baja Lusacia . [1]

También actuó como lingüista y periodista, fue presidente de la organización Maśica Serbska y cofundador de la organización paraguas soraba Domowina en 1912. [2] Šwjela abogó por la preservación de la lengua y la cultura soraba en la Baja Lusacia. [1]

Vida

Šwjela nació de Kito Šwjela (1836-1922), editor del periódico en bajo sorabo Bramborski Serbski casnik desde 1864. Antes de asistir al Gimnasio de Cottbus en bajo sorabo , Šwjela fue educado por su padre. Šwjela en 1898 completó sus estudios de teología luterana y eslavística en Leipzig, Halle y Berlín en 1898. Mientras estudiaba, se convirtió en miembro de Maśica Serbska. Después de graduarse, buscó un puesto pastoral en la Baja Lusacia. A partir de 1904, fue coadjutor de la iglesia venda de Cottbus , donde predicaba regularmente en bajo sorabo, en lugar de alemán. [3]

Su ordenación tuvo lugar en un momento en el que la opresión de la lengua y la cultura soraba por parte de las autoridades prusianas alcanzaba su punto máximo. La educación en sorabo en el Friedrich-Wilhelm-Gymnasium de Cottbus se interrumpió en 1888 y posteriormente también se interrumpió la instrucción religiosa en este idioma. Los intelectuales sorabos más antiguos quedaron inicialmente paralizados. Šwjela, del joven movimiento sorabo con conciencia nacional, estaba fuertemente motivado para trabajar por los intereses culturales de los sorabos. Las cosas llegaron a un punto crítico en la parroquia de Cottbus, donde continuó su ministerio en sorabo. En 1908, Swjela tuvo que abandonar la ciudad porque se había negado a dar sermones únicamente en alemán. Luego trabajó varios años como vicario en Nochten antes de llegar a la parroquia de Dissen en 1913. [3]

Siguiendo los pasos periodísticos de su padre, Šwjela escribió para los periódicos y revistas en bajo sorabo Pratyja , Bramborski Casnik y Woßadnik , cuyo autor principal también fue él. Fundó la serie Serbska knigłownja (Biblioteca soraba), en la que publicó principalmente poesía, pero también obras literarias, religiosas y de divulgación científica de diferentes autores. Šwjela publicó sus libros de texto para la enseñanza del idioma bajo sorabo en dos partes, en 1906 y 1911. [3]

Šwjela logró motivar a los jóvenes sorabos de su región a trabajar en nombre de su tradicional labor cultural nacional. Reforzó su imagen de sí mismos mediante contactos en las zonas centrales sorabas de la Alta Lusacia .

En 1912, Šwjela cofundó la organización coordinadora soraba Domowina. Propuso el nombre de la asociación y también fue elegido vicepresidente. En el período de entreguerras, Šwjela recopiló el nombre geográfico sorabo en el área de Cottbus y trabajó en un diccionario en bajo sorabo. No se permitió la impresión de ninguna de las obras hasta después de su muerte. [3]

Con el aumento del poder de los nacionalsocialistas (nazis) a partir de 1933, aumentó la presión sobre la pequeña minoría eslava en Alemania. La imposición de prohibiciones a la lengua soraba y a algunas expresiones culturales comenzó en Domowina en 1937, iniciando una abierta persecución de la vida soraba. A partir de ese año no se permitió la publicación de publicaciones en sorabo. Mientras que en la mayoría de las congregaciones protestantes los servicios religiosos no se celebraban en sorabo, Šwjela se negó a dejarse intimidar. Durante la era nazi, dirigió la renovación de la iglesia de Dissen, donde nuevamente se pintaron citas en sorabo en el balcón. Predicó en sorabo en Dissen y Sielow, aunque estaba prohibido. El 7 de abril de 1941, la Gestapo informó al principal pastor wendo que toda la asociación de pastores wendos había sido disuelta y sus bienes confiscados. Se requería que el canto de himnos, la enseñanza y la predicación fueran en alemán, tanto oficialmente como en privado. Por lo tanto, Šwjela se vio obligado a retirarse y fue desterrado de la zona del bajo sorabo de Lusacia a Rudolstadt . [3] [4] En su exilio, Šwjela permaneció comprometido con la causa soraba. Junto con sus compañeros anteriores, entre ellos la periodista Mina Witkojc y el pintor Fritz Lattke, desarrolló una base importante para el resurgimiento de la cultura bajo soraba en la posguerra.

En 1946 participó en el restablecimiento de la rama en bajo sorabo de Domowina y desde 1947 fue editor del periódico en bajo sorabo Nowy Casnik . Antes de encontrar un nuevo apartamento en la región del Bajo Sorbio, Šwjela murió en 1948 de un derrame cerebral durante un viaje en tren de Rudolstadt a Cottbus. [3] En Cottbus se nombró una calle en su honor.

Referencias

  1. ^ ab Roggan, Alfred (2020). "Leben, Wirken und Werk von Bogumił Šwjela" [La vida, obra y legado de Bogumił Šwjela]. Lětopis (en alemán) (1). Bautzen: Domowina-Verlag: 3–3. ISSN  0943-2787 . Consultado el 17 de marzo de 2023 .
  2. ^ Piedra, Gerald (2016). Puestos de avanzada eslavos en la historia de Europa Central: los wendos, los sorabos y los kashubs . Londres, Reino Unido: Bloomsbury Publishing. ISBN 9781472592095.
  3. ^ abcdef Schurmann, Peter (2020). " Bogumił Šwjela und sein politisches Vermächtnis" [Bogumił Šwjela y su legado político]. Lětopis (en alemán) (1). Bautzen: Domowina-Verlag: 21–37. ISSN  0943-2787 . Consultado el 17 de marzo de 2023 .
  4. ^ Roggan, Alfred (2020). "Bogumił Šwjela – Pfarrer der Bekennenden Kirche in Dissen" [Bogumił Šwjela – Pastor de la Iglesia Confesante en Dissen]. Lětopis (en alemán) (1). Bautzen: Domowina-Verlag: 4-20. ISSN  0943-2787 . Consultado el 17 de marzo de 2023 .

Fuentes

Obras