Bodufenvalhugey Sidi ( Thaana : 더 보기: 한국 한구) o Assayyidhu Bodufenvalhugey Seedhee (1888-1970), fue un intelectual y escritor de Maldivas.
Bodufenvalhugey Sidi, nacido el 19 de mayo de 1888 como Hussain el-Hussaini, era hijo de Bodufenvalhugey Dhon Manike y Mohamed Kuda Sidi. Fue poeta y, en algún momento, presidente del Tribunal Supremo . Se casó con ocho mujeres y tuvo cinco hijos supervivientes de cuatro de estos matrimonios. Su primera esposa fue Bodugalugey Aisha Didi, hija de Bodugalugey Lhathutthu Didi. Entre sus descendientes se encuentran Ahmed Mujuthaba y Mohamed Mustafa, ambos destacados en la administración y la política de Maldivas .
Sidi pasó varios años de su juventud en Addu Atoll con sus parientes maternos. Addu Atoll era el principal centro de aprendizaje en las Maldivas en ese momento, principios del siglo XX. Fue educado allí por un conocido maestro y pariente, Elhagey Abdullah Didi, hijo de Gan'duvaru Hassan Didi, también conocido como Dhon Beyyaa de Meedhoo . Se le atribuyen muchos de los avances de la poesía maldiva en el siglo XX. Fue el último poeta importante en escribir en el estilo poético maldivo llamado raivaru , y uno de los primeros poetas en escribir en el estilo poético maldivo llamado lhen . Sus primeros poemas fueron principalmente sátira política .
En 1925, se intentó deponer al sultán Muhammad Shamsuddheen III a favor del príncipe Abdulla Imadhuddheen, hijo del depuesto rey Siri Kula Sundhura Katthiri Bavana (Sultán Muhammad Imaadhuddheen VI ). El rey depuesto estuvo exiliado en Egipto mientras Abdulla Imadhuddheen estaba de visita en Malé desde Egipto. El intento fue frustrado en febrero de 1925 y Abdulla Imadhuddheen fue deportado a Egipto. Los demás conspiradores fueron desterrados a diversos atolones de las Maldivas . Sidi, el más educado y respetado de los conspiradores, fue acusado de planear el complot. Negó la acusación y afirmó que desaconsejó firmemente el momento y el modus operandi del complot. Se declaró en huelga de hambre y se negó a responder preguntas, diciendo que no había hecho nada malo. Después de aceptar llevarse su comida, insistió en que le dieran comida casera. Logró que se le concediera este deseo, y en cada hora de comida su cuñado Berugey Yoosuf Fulhu aparecía con su comida y esperaba allí mientras él comía. Bodufenvalhugey Sidi estaba dando a entender que no confiaba en las autoridades maldivas.
En tales casos, las autoridades generalmente impartían justicia sumaria. La víctima sería llevada afuera y azotada a fondo con un gato de nueve colas hasta que quedara cubierta de sangre, luego se aplicaría lonumirus ( pasta de chile ) a sus heridas y sería desterrada a una isla remota. En el caso de Sidi se mostraron reacios a hacerlo porque los británicos se habían dado cuenta de la situación. Las Maldivas eran entonces un protectorado británico, aunque los británicos estaban obligados por un tratado a no interferir en los asuntos internos. [1]
Bodufenvalhuge Sidi fue desterrado a Hulhudheli en el atolón de Dhaalu . Muchos de sus parientes maternos del atolón Addu paraban regularmente en esa isla en busca de provisiones y agua en su camino hacia y desde Malé. Las autoridades sospecharon y decidieron enviarlo a Maamakunudhoo , la más remota de las islas del norte.
En el exilio en Maamakunudhoo, continuó con su obra literaria y escribió gran parte de su poesía. Fue allí donde adoptó su seudónimo de "Himaarul Qawm" o "Burro de la Nación". Distribuyó su poesía, entonces prohibida por el gobierno, a sus asociados en Malé a través de una ex esposa, Maavaa Kileygefaanu Gan'duvaru Goma, y su hermana Bodufenvalhugey Dhon Didi.
Sidi permaneció en la isla Maamakunudhoo durante ocho años hasta que fue indultado en una amnistía general tras la abdicación forzada del rey Shamsuddheen. A su llegada a Malé fue nombrado Presidente del Tribunal Supremo. También fue nombrado miembro del Consejo de Regencia que gobernaba en ausencia de un sultán. Después de regresar a Malé, continuó escribiendo poesía y algunas novelas y otros libros.
Fue la última persona conocida con un conocimiento práctico de la antigua escritura maldiva llamada Dhives Akuru . Sidi fue uno de los pocos maldivos de los tiempos modernos que entendía las antiguas cartas dhivehi, ahora olvidadas, en las que se escribían partes de las concesiones, garantías y escrituras reales. Aprendió este antiguo sistema de escritura Dhivehi en Addu Atoll. Hasta principios del siglo XX, toda la correspondencia gubernamental hacia y desde el atolón Addu se escribía utilizando estas antiguas letras dhivehi.
Aparte de un período en la política como Ministro de Educación, Bodufenvalhugey Sidi permaneció en las profesiones jurídicas y eclesiásticas. Su obra literaria se volvió gradualmente menos radical y más convencional con la edad.
Bodufenvalhugey Sidi murió en Malé el 2 de junio de 1970.
Las más conocidas entre sus novelas fueron Dhilleegey Ibrahim Didi ge Vaahaka y Maa Makunudhoo Bodu Isa ge Vaahaka . También publicó un tratado sobre poesía maldiva llamado Dhivehi Lhen Hedhumuge Masaikaiytherikamuge Ran Tharaadhu .
En 1959, durante el reinado del sultán Mohammed Fareed , el ex primer ministro (y más tarde presidente) Ibrahim Nasir expresó su deseo de que se escribiera un libro sobre la antigua escritura maldiva, que en ese momento era en gran medida ignorada por los maldivos. Así, se puso en contacto con Sidi, quien rápidamente le agradeció y le escribió a Dhivehi Akuru . Con este pequeño libro, Sidi quiso mostrar claramente que en la antigüedad los maldivos escribían de izquierda a derecha con su propia escritura. Por lo tanto, Dhivehi Akuru es quizás el único libro escrito en Thaana que se abre desde el lado izquierdo. El último capítulo de este libro muestra un texto donde los Divehi Akuru están acompañados de escritura árabe. Como puede ver el lector familiarizado con la escritura maldiva, este libro es el Volumen 1 ( evvana bai ). Quizás Sidi tenía la intención de publicar un segundo, o quizás incluso un tercer volumen sobre el tema, pero desafortunadamente este importante erudito maldivo murió antes de poder hacerlo. [2] [3]
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