Bochica (también aludido como Nemquetaha , Nemqueteba y Sadigua [1] ) es una figura de la religión de los muiscas , quienes habitaron el Altiplano Cundiboyacense durante la llegada de los conquistadores españoles a la sierra central andina de la actual Colombia . Fue el héroe fundador de su civilización, quien según la leyenda trajo la moral y las leyes al pueblo y les enseñó agricultura y otros oficios , [2] incluidos los textiles. [3]
Al igual que el dios inca Viracocha , el dios azteca Quetzalcóatl y varias otras deidades de los panteones de América Central y del Sur, las leyendas describen a Bochica como un hombre barbudo. La barba, alguna vez confundida como una señal de una influencia europea prehistórica y rápidamente alimentada y embellecida por espíritus de la era colonial, tuvo su único significado en la cultura continental insular de Mesoamérica. Los Anales de Cuauhtitlán son una fuente temprana muy importante, particularmente valiosa por haber sido escritas originalmente en náhuatl , la lengua de los aztecas . Los Anales de Cuauhtitlán describen el atuendo de Quetzalcóatl en Tula:
Inmediatamente le hizo su máscara verde; tomó color rojo con el que coloreaba los labios; tomó amarillo para hacer la fachada; y él hizo los colmillos; continuando, se hizo la barba de plumas..." ( Anales de Cuauhtitlan , 1975, 9.)
En esta cita, la barba se representa como un adorno de plumas, lo que encaja cómodamente con las impresiones académicas del arte mesoamericano. La connotación de la palabra "barba" por los colonizadores españoles fue la base para el embellecimiento y la fabricación de una influencia europea original en Mesoamérica.
Ninguna representación cultural de ninguno de estos dioses, pintada, esculpida, etc., los muestra barbudos en el sentido que los colonizadores españoles creían que habrían tenido. [ cita necesaria ] No hay evidencia en la abundancia del arte mesoamericano de influencia europea, descartada más estridentemente por las semejanzas que se dieron a sí mismos y a sus dioses. [ cita necesaria ]
Ha habido preguntas [¿ según quién? ] sobre la autenticidad de las historias conservadas y hasta qué punto han sido corrompidas por las creencias y las imágenes incorporadas por los misioneros y monjes cristianos españoles que fueron los primeros en narrar las leyendas nativas. [4] [ vago ]
Según las leyendas chibchas, Bochica era un hombre barbudo que venía del oriente. Enseñó al pueblo primitivo chibcha normas éticas y morales y les dio un modelo para organizar sus estados, con un líder espiritual y otro secular. Bochica también enseñó al pueblo agricultura, metalurgia y otros oficios antes de partir hacia Occidente para vivir como un asceta . Cuando más tarde los muisca abandonaron las enseñanzas de Bochica y se entregaron a una vida de excesos, una inundación envolvió la sabana de Bogotá , donde vivían. Al pedir ayuda a su héroe, Bochica regresó en un arcoíris y con un golpe de su bastón creó el Salto del Tequendama , por donde podían escurrirse las aguas de la inundación. [2]
Bochica se presentó en Pasca en Cundinamarca y posteriormente en Gámeza , Boyacá donde el pueblo le mostró hospitalidad. Se retiró a la cueva de Toya donde muchos caciques lo visitaron en busca de sabiduría. Caciques de Tópaga , Tota , Pesca , Firavitoba y otros consultaron a Bochica. Luego de que el ser supremo de los Muisca, Chiminigagua los enviara a Sugamuxi la ciudad se convirtió en un lugar sagrado donde se erigiría el Templo del Sol y se organizarían festividades religiosas en torno a la llegada de Bochica. [5]
