Bochica (también aludido como Nemquetaha , Nemqueteba y Sadigua [1] ) es una figura de la religión de los muiscas , quienes habitaron el Altiplano Cundiboyacense durante la llegada de los conquistadores españoles a las tierras altas de los Andes centrales de la actual Colombia . Fue el héroe fundador de su civilización, quien según la leyenda trajo la moral y las leyes al pueblo y les enseñó la agricultura y otras artesanías , [2] incluyendo los textiles. [3]
De manera similar al dios inca Viracocha , el dios azteca Quetzalcóatl y varias otras deidades de los panteones de América Central y del Sur, Bochica es descrito en las leyendas como un ser con barba. La barba, que alguna vez se confundió con una marca de una influencia europea prehistórica y rápidamente alimentada y embellecida por los espíritus de la era colonial, tuvo su único significado en la cultura continental insular de Mesoamérica. Los Anales de Cuauhtitlan son una fuente temprana muy importante que es particularmente valiosa por haber sido escrita originalmente en náhuatl , la lengua de los aztecas . Los Anales de Cuauhtitlan describen el atuendo de Quetzalcóatl en Tula:
Inmediatamente le hizo su máscara verde; tomó color rojo con que le hizo los labios rojizos; tomó amarillo para hacer la fachada; e hizo los colmillos; continuando, le hizo la barba de plumas..." ( Anales de Cuauhtitlan , 1975, 9.)
En esta cita, la barba se representa como un adorno de plumas, lo que encaja perfectamente con las impresiones académicas del arte mesoamericano. La connotación de la palabra "barba" por parte de los colonizadores españoles fue una base para el embellecimiento y la fabricación de una influencia europea original en Mesoamérica.
Ninguna representación cultural de ninguno de estos dioses, pintada, esculpida, etcétera, los muestra barbudos en el sentido en que los colonizadores españoles creían que lo habrían sido. [ cita requerida ] No hay evidencia en la abundancia de arte mesoamericano de influencia europea, descartada de manera más estridente por las semejanzas que se dieron a sí mismos y a sus dioses. [ cita requerida ]
Se han planteado preguntas [ ¿según quién? ] sobre la autenticidad de las historias preservadas, y hasta qué punto han sido corrompidas por las creencias e imágenes incorporadas por los misioneros y monjes cristianos españoles que fueron los primeros en registrar las leyendas nativas. [4] [ vago ]
Según las leyendas chibchas, Bochica era un hombre barbudo que vino del este. Enseñó a los primitivos chibchas normas éticas y morales y les dio un modelo para organizar sus estados, con un líder espiritual y otro secular. Bochica también enseñó a la gente agricultura, metalistería y otras artesanías antes de partir hacia el oeste para vivir como un asceta . Cuando los muiscas más tarde abandonaron las enseñanzas de Bochica y se volcaron a una vida de excesos, una inundación inundó la sabana de Bogotá , donde vivían. Al pedir ayuda a su héroe, Bochica regresó en un arco iris y con un golpe de su bastón, creó el Salto del Tequendama , a través del cual las aguas de la inundación podrían drenar. [2]
Bochica apareció en Pasca en Cundinamarca y luego en Gámeza , Boyacá donde la gente le mostró hospitalidad. Se retiró a la cueva de Toya donde muchos caciques lo visitaron en busca de sabiduría. Caciques de Tópaga , Tota , Pesca , Firavitoba y otros consultaron a Bochica. Después del ser supremo de los muiscas, Chiminigagua los envió a Sugamuxi la ciudad se convirtió en un lugar sagrado donde se erigirá el Templo del Sol y se organizarán festividades religiosas en torno a la llegada de Bochica. [5]
