Bishnu Prasad Rabha (1909-1969) fue una figura cultural india de Assam , conocida por sus contribuciones en los campos de la música, la danza, la pintura, la literatura y el activismo político. Como defensor del movimiento cultural popular, se basó en gran medida en diferentes géneros de tradiciones culturales clásicas y folclóricas. [1] Considerado un decano de la cultura de Assam , los asamés lo llaman cariñosamente Kalaguru (que significa: "el maestro de las artes"). Los marxistas también lo llaman Sainik Silpi (sainik "soldado", silpi "artista") [2] por su participación activa en la lucha armada, liderada por el Partido Comunista Revolucionario de la India (RCPI).
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Bishnu Prasad Rabha nació en Dacca , Bengala Occidental , India británica , el 31 de enero de 1909. Su madre se llamaba Gethi Mech y su padre Raibahadur Gopal Chandra Mushahary , que trabajaba como policía bajo el régimen británico. Nació en una familia bodo , pero como fue criado por una familia rabha , adoptó el apellido "Rabha". [3] Bishnu Rabha asistió a la escuela secundaria gubernamental de Tezpur y luego fue a Calcuta para recibir educación superior. Completó su examen ISC en el St. Paul's Cathedral Mission College y se unió al Ripon College (ahora Surendranath College ) en la Universidad de Calcuta para obtener una licenciatura . [4]
Desde muy joven, desempeñó un papel activo en la lucha por la independencia de la India. Llegó a estar influenciado por las ideas de izquierda y se acercó al Partido Comunista de la India . Sin embargo, cuando Alemania atacó a la Unión Soviética durante la Segunda Guerra Mundial y los comunistas indios decidieron trabajar con el gobierno británico, un sector del partido favoreció un enfoque diferente: oponerse al imperialismo británico y al fascismo europeo simultáneamente. Entonces, se produjo una división en el partido comunista y en 1945 finalmente se unió al Partido Comunista Revolucionario de la India (RCPI). En 1951, después de la muerte de Jyoti Prasad Agarwala , se convirtió en el presidente de la rama de Assam de la Asociación de Teatro Popular Indio (IPTA).
Su obra Bane' Ke'bang retrata los mundos de vida de varias comunidades indígenas asamesas de Assam. Entre sus otras obras se incluyen Mising Koneng , Sonpahi , Axomiya Kristir Hamuh Abhakh y Atit Axom . Su interés por la elevación y la liberación de los sectores más débiles de la sociedad es visible en sus obras. Rabha fue un eminente luchador por la libertad. Sin embargo, su significado de libertad no es simplemente la libertad del dominio británico. Sino que significaba libertad del capitalismo, libertad de la esclavitud asalariada , libertad de la pobreza y de todos los males sociales. En sus propias palabras, "Estoy luchando por una revolución desde el reino de la necesidad al reino de la libertad". Dedicó toda su vida a este movimiento de libertad.
Donó una finca ancestral de 2500 bighas de tierra recibida del gobierno británico a favor de los campesinos. Su lema era "Haal Jaar Maati Taar", que significa "aquellos que cultivan deben poseer la tierra". La actual Universidad de Tezpur se encuentra en la tierra donada por él. Toda su vida se caracterizó por una inquietud por trabajar para el pueblo, y se mantuvo en constante movimiento como un nómada. También fue un excelente movilizador de masas. Sus discursos y conferencias podían tocar el corazón de las masas. Sin embargo, su lucha política nunca terminó con el poder individual y la búsqueda de motivos. Se trataba únicamente de dar poder a las manos de las masas. Incluso dijo que la independencia lograda en 1947 fue simplemente una farsa. Esto se debe a que, a pesar de la libertad, los sectores pobres y más débiles de la sociedad permanecieron iguales y Assam no obtuvo la independencia de la India colonial porque no se estableció una Assam soberana. Según él, la verdadera lucha comienza después de 1947.
Además de ser un revolucionario, también trabajó como académico e investigador. Esto a pesar de que, debido a su participación en la lucha por la libertad, el régimen colonial británico lo obligó a abandonar el Ripon College de Calcuta y se trasladó al Victoria College (ahora Acharya Brojendra Nath Seal College ) en Cooch Bihar. No pudo continuar con sus estudios formales ni siquiera allí, debido a las frecuentes redadas realizadas por la policía contra su residencia y se vio obligado a abandonar su carrera educativa formal para siempre.
El nivel de influencia ejercido por el Kala Guru se puede observar a través del hecho de que la mayoría de las competiciones musicales culturales de Assam presentan un segmento llamado Bishnu Rava Sangeet relacionado con sus composiciones, letras y versos. Bishnu Prasad era un cantante establecido. Había aprendido Borgeet de Shrimanta Shankar Deva y le dio al género un nuevo significado para los tiempos modernos. Hay más de cien canciones compuestas por él. Sus canciones se denominan colectivamente Bishnu Rava Sangeet. Este fue un nuevo género de Assam. En sus canciones se pueden ver diversos temas como tributos a la Madre Naturaleza, la explotación de las masas campesinas por los gobernantes coloniales, las revueltas de los trabajadores en las industrias del té, etc. Sus canciones también reflejan su ideal revolucionario y la lucha del país por la libertad real. Algunas de sus canciones son populares entre los niños incluso hoy en día y lo serán en el futuro. Algunos de sus principales autores son Xurore Deulore , Bilote Halise , etc. [5] Abogó por la necesidad de ser conscientes de las culturas, puntos de vista, religiones, etc. de otras personas, y abogó por una comunidad mundial. [6]
Entre sus composiciones se encuentran canciones como Para jonomor khubho logonor, logon ukali gol, roi roi keteki, tilai tilai, kurua botah y muchas más. Fue un gran actor. Solía representar obras de teatro en el teatro Baan de Tezpur, considerado uno de los centros de actividad cultural más antiguos de Assam. También tradujo al asamés la famosa canción de la revolución " La Internacional " de Eugène Pottier. Sus pinturas aún se conservan en su residencia de Tezpur.
Se han realizado muchas representaciones en vivo en el teatro Baan en Tezpur, que está vinculado a Bishnu Rava. Este teatro (Ban Stage), donde se han representado muchas de las obras de Bishnu Rabha, fue diseñado por el renombrado arquitecto Upendra Kumar Baruah. [7]
También fue reconocido como director de cine, compositor musical ( Siraj ) y actor ( Era Bator Sur ). Fue un actor por excelencia. Su experiencia actoral fue atestiguada por el Teatro Ban de Tezpur. Pero nunca utilizó este talento con fines comerciales. A pesar de tener muy buena relación con el mundo artístico de Calcuta y Bombay, nunca abandonó Assam para lograr el éxito comercial en el campo de la actuación. Más bien utilizó su talento para educar a las masas. Este talento también lo ayudó a moverse disfrazado durante sus días de lucha. También ayudó a hacer la primera película asamés Joymoti , de Jyoti Prasad Agarwala. También fue un director de cine reconocido. [8]
Las canciones de Rabha son reconocidas como 'Rabha Sangeet'. [9]
El gobierno estatal le ha otorgado un premio en su honor por sus logros en el mundo cultural y musical de Assam.
La relevancia de los ideales de Kalaguru Bishnu Prasad Rabha, el genio musical y artístico que trascendió las barreras creadas por el hombre para unir a diversas comunidades, fue recordada por Assam con motivo del aniversario de su muerte. El premio Bishnu Rabha de 2016 también fue entregado el lunes al conocido artista Girish Chandra Bora y al destacado exponente de Kathak Bipul Das en una función organizada en Rabindra Bhawan en Guwahati por la Dirección de Asuntos Culturales.
El premio, dotado con 100.000 rupias cada uno, una mención y otros obsequios, fue entregado a las distinguidas personalidades por el Ministro Principal Sarbananda Sonowal.
Reconociendo el papel de la brigada cultural en la construcción de la nación, Sonowal anunció que en los próximos días el gobierno elaborará una política especial para el bienestar de los artistas. También aseguró que se desarrollará Rabindra Bhawan y que en unos meses el auditorio ofrecerá una nueva experiencia tanto a los artistas como a los espectadores. Subrayando la necesidad de promover los ideales del Kalaguru entre la generación joven, Sonowal dijo que al imbuirse de los valores humanísticos que defendía Bishnu Prasad Rabha, Assam puede impulsarse por el camino hacia el desarrollo real. Sonowal también dio importancia al desarrollo holístico de los jóvenes para que puedan generar los cambios deseados con su cultura laboral y su compromiso.
En su discurso de aceptación, Girish Chandra Bora dijo que el honor que se le concedió lo motivará a continuar con su trabajo con mayor celo. Dijo que un artista nunca trabaja con la intención de ganar un premio o un favor, sino que crea para la satisfacción de su corazón. También agregó que las contribuciones literarias y culturales del revolucionario Bishnu Prasad Rabha siempre han sido una inspiración para él. Por otra parte, hablando en la ocasión, el maestro del sarod Amjad Ali Khan recordó la personalidad polifacética del Kalaguru, en particular su patriotismo y sus inclinaciones culturales, y dijo que la música es un aspecto importante de la vida y no pertenece a ninguna religión. [10] [11]
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El Bishnu Rabha Smriti Udyan se ha creado como parque conmemorativo en su honor. Está situado a orillas del Brahmaputra, cerca de Tezpur, en un terreno adyacente al templo Bhairabi .
El parque es el resultado del duro trabajo de su hijo mediano Hemraj Rabha, quien tomó la iniciativa de rendir homenaje a su padre y comenzó la construcción. El proyecto fue posteriormente asumido por el gobierno de Assam. Contiene el lugar de cremación del maestro. Además, muchas de sus inolvidables obras están esculpidas en las paredes. El lugar de cremación se encuentra en la orilla del Brahmaputra, por lo que sufría erosión del suelo. Pero ahora se han construido terraplenes para evitarlo y preservarlo. Hoy en día se ha convertido en un importante lugar de atracción para sus devotos. La gente suele visitar este lugar para ofrecerle homenaje. [ cita requerida ]
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