El 24 de marzo de 2001, Fernando Traverso, un trabajador hospitalario, activista político y artista argentino, comenzó a pintar con aerosol una serie de veintinueve plantillas de bicicletas de tamaño natural en las calles de su ciudad natal, Rosario, como un monumento simbólico a sus veintinueve amigos que fueron secuestrados, torturados y asesinados durante la Guerra Sucia de Argentina . [1] Hoy en día, hay 350 imágenes de bicis con plantillas pintadas en edificios de todo Rosario, en memoria de cada uno de sus 350 ciudadanos que desaparecieron durante la dictadura militar de Argentina y el Proceso de Reorganización Nacional (1976-1983).
Para la mayoría de los miembros de la resistencia, las bicicletas eran el principal medio de transporte. Cuando los amigos de Traverso comenzaron a desaparecer tras el golpe de Estado de Isabel Perón en 1976 y la posterior presidencia de facto de Jorge Rafael Videla Redondo , solo sus bicicletas quedarían atrás. [2] Ver una bicicleta abandonada era a menudo la primera señal de que su dueño había desaparecido. Estas bicicletas abandonadas en las calles de Rosario se erigían como monumentos en memoria de quienes habían sido secuestrados. Traverso hizo que estos monumentos fueran más permanentes pintando con aerosol la imagen de la bici en edificios de toda la ciudad. Ahora, se ha extendido por todo el mundo y Traverso trabaja con muchas organizaciones de derechos humanos, así como con comunidades afectadas, para crear conciencia sobre quienes siguen desapareciendo hoy en día.
En los años posteriores a la Guerra Sucia , los argentinos han lidiado con las atrocidades del pasado de muchas maneras. Desde la comisión de la verdad Nunca Más, patrocinada por el Estado en 1984 , hasta los museos conmemorativos, los recuerdos del brutal pasado dictatorial de Argentina están lejos de desaparecer; más bien, han llegado a dominar varios ámbitos de la cultura argentina, en particular, el arte de la memoria argentina [1]. Como lo ejemplifican los éxitos de la campaña de graffitis en bici de Traverso , el arte de la memoria se ha convertido en un importante medio simbólico de negociación del pasado, no solo por parte del artista y la comunidad afectada, sino también de la población internacional.
Junto con el arte del grafiti de Traverso, Rosario también alberga el primer Museo de la Memoria oficial de Argentina, que ofrece una narración matizada del pasado dictatorial de la nación. Bajo la dirección de Rubén Chababo, el Museo de la Memoria abrió sus puertas por primera vez en 2004 y luego en una ubicación más permanente en 2010. [1] Desde su apertura original, las cuestiones de interpretación han sido primordiales en su organización. Como una forma de evitar las connotaciones implícitas de "antes" y "después" de una representación cronológica, el Museo está organizado por una serie de temas estéticos que van desde los encarcelamientos clandestinos hasta las luchas por la verdad y la justicia. Sin embargo, Chababo ha señalado que el verdadero arte de la memoria de Rosario no se puede encontrar en ninguna institución, sino más bien en sus calles. [1]
La imagen del Bici de Fernando Traverso originalmente sólo se podía encontrar en las calles de Rosario, pero desde entonces se ha convertido en un símbolo internacional que recuerda a los desaparecidos durante las distintas dictaduras militares en América Latina, específicamente durante la década de 1970. [3] El monumento de Traverso ha transformado el espacio urbano de Rosario en un lugar de memoria [4] y es sólo uno de los muchos monumentos políticos en Argentina y en América Latina [Ver enlaces externos].
Traverso visitó la frontera entre Estados Unidos y México del 25 de mayo al 1 de junio de 2009 para asistir al evento inaugural de la exposición Los desaparecidos . Durante su visita, se reunió y realizó talleres para estudiantes de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez (UACJ) en Ciudad Juárez , México, y la Universidad de Texas en El Paso (UTEP) . Traverso, junto con el director asistente del Centro Rubin, Kerry Doyle, y el profesor de artes visuales de la UACJ, Leon de la Rosa, ideó Bicicletas en la frontera , una acción que utiliza la imagen de la bici de Traverso para responder a las realidades fronterizas actuales. [5] Realizó dos talleres de un día en ambas universidades, durante los cuales grupos de estudiantes y miembros de la comunidad imprimieron imágenes de bicicletas en grandes pancartas de tela. Se alentó a quienes participaron en la acción a tomar las pancartas y tomar fotografías de ellas en lugares a lo largo de la frontera que evocan las ideas de desaparición, pérdida o injusticia que se han asociado con la imagen de la bici .
Estas fotografías se convirtieron en su siguiente proyecto, El Nieto de Herminia . La imagen de la bici pasó a representar a los desaparecidos. Se tomaron fotos familiares con la bici en lugar del pariente desaparecido. El monumento original comenzó siendo pequeño, pero "su arte ha crecido en espiral, involucrando a cada vez más participantes". [3]
Su proyecto más reciente consiste en numerar bicicletas reales. Traverso alienta a los ciclistas a rescatar bicicletas abandonadas que han esperado años a que sus dueños las recojan. Así como las generaciones más jóvenes de Argentina se están volviendo activas –y exigiendo el reconocimiento de los desaparecidos–, también lo hacen las bicis de Traverso . Las imágenes de bicis y todo lo que este monumento ha ido incorporando sirven como un recordatorio continuo de los desaparecidos. En palabras de Traverso, “el olvido se convierte en el triunfo máximo del represor”. [4]