La Biblioteca Real de Antioquía fue encargada por Antíoco III (o Antíoco el Grande) del Imperio seléucida (un estado sucesor del imperio de Alejandro Magno ) alrededor del año 221 a. C. en Antioquía (actualmente Antioquía ) y abierta a los eruditos. Euforión de Calcis , un poeta antiguo de Grecia con gran influencia intelectual , aceptó el desafío lanzado por el rey y estableció la biblioteca real en Antioquía . También sirvió como bibliotecario principal hasta su muerte. [1]
A veces confundida con la Biblioteca de Antioquía, una declaración en las obras de Juan de Antioquía (siglo VII) es la más antigua que describe la destrucción de un edificio separado, un templo del período de Adriano convertido en biblioteca por Juliano el Apóstata , por el emperador Joviano . Las intenciones en el evento pueden haber sido religiosas, aunque algunos historiadores las atribuyen más bien a diferencias sociales, económicas y étnicas. [2] Otros historiadores han puesto en duda por completo si este evento realmente ocurrió. [3]
También existe la posibilidad de que otra estructura también fuera considerada parte de la Biblioteca Real, pero esto es incierto según los eruditos. En algún momento entre 114 a. C. y 92 a. C. durante el reinado de Antíoco IX (114-95 a. C.) o Antíoco X (95-92 a. C.), Antioquía también adquirió los medios para un museo con una biblioteca que se construiría con el dinero legado a la ciudad en el testamento de Marón, un comerciante de Antioquía que se había mudado a Atenas, pero como muchos comerciantes de la época que se mudaron, dejó una parte de su patrimonio a su ciudad natal. [4]
Este museo era similar a su rival, Alejandría, aunque el de Alejandría parece haber sido anterior. La parte más famosa del complejo de Alejandría era la famosa Biblioteca. El de Antioquía también contenía un importante componente de biblioteca.
Estos complejos tuvieron su origen como santuarios de las Musas, pero con el tiempo se transformaron en las primeras universidades. Mientras que el de Alejandría tuvo una larga e ilustre fama, de la que surgieron artistas e intelectuales muy conocidos a lo largo de los siglos, el de Antioquía tuvo una producción más humilde y oscura.
Se dice que el Museo de Antioquía se encontraba en las faldas del monte Silpio, cerca de la ciudad "antigua", pero en la parte más alta de la calle con columnas. Un informe de Stinespring sobre el Códice Vaticano puede hacer referencia a este establecimiento:
"Y construyeron edificios de aprendizaje. Entre ellos hay una estructura circular, en cuyo centro hay una cúpula de 100 codos de altura; y en ella hay una reproducción de los cielos, incluyendo estrellas, signos del zodíaco y horóscopos, con movimientos que han sido elaborados por los sabios y completados por los brahmanes, quienes en la ciencia de los cielos, han alcanzado el rango más alto. Así que nada se mueve en los cielos reales, sin tener su semejanza reproducida: el sol, la luna y todo lo que está en los cielos."
Según Lassus, el Museion estaba cerca del ágora de Epifanía, fue fundado bajo Antíoco Filpator, quemado bajo Tiberio , reconstruido por Marco Aurelio y luego bajo Probo , embellecido bajo la emperatriz Eudoxia en 438 d. C. Constantino lo transformó para usarlo como prefectura del comes Orientis (el conde de Oriente, el principal funcionario bizantino en la parte oriental del Imperio), pero fue incendiado en un motín de la facción Verde el 9 de julio de 507. [5]
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