La Biblioteca Real de Antioquía fue encargada por Antíoco III (o Antíoco el Grande) del Imperio Seléucida (un estado sucesor del imperio de Alejandro Magno ) alrededor del 221 a. C. en Antioquía (ahora Antakya ) y se abrió a los eruditos. Euforión de Calcis , un antiguo poeta griego intelectualmente influyente , aceptó el desafío planteado por el rey y estableció la biblioteca real en Antioquía . También se desempeñó como bibliotecario principal hasta su muerte. [1]
A veces confundida con la Biblioteca de Antioquía, una declaración en las obras de Juan de Antioquía (siglo VII) es la más antigua que describe la destrucción de un edificio separado, un templo de la época de Adriano convertido en biblioteca por Juliano el Apóstata , por el emperador Joviano . Las intenciones del evento pueden haber sido religiosas, aunque algunos historiadores las atribuyen más aún a diferencias sociales, económicas y étnicas. [2] Otros historiadores han puesto en duda por completo si este evento realmente ocurrió. [3]
También existe la posibilidad de que otra estructura también fuera considerada parte de la Biblioteca Real, pero esto es incierto según los estudiosos. En algún momento entre 114 a. C. y 92 a. C., durante el reinado de Antíoco IX (114-95 a. C.) o Antíoco X (95-92 a. C.), Antioquía también adquirió los medios para construir un museo con una biblioteca con el dinero legado. a la ciudad en el testamento de Marón, un comerciante de Antioquía que se había mudado a Atenas, pero como muchos comerciantes de la época que se mudaron dejaron una parte de su propiedad a su ciudad natal. [4]
Este Museion era similar a su rival Alejandría, aunque el de Alejandría parece haber sido el primero. La parte más famosa del complejo de Alejandría fue la famosa Biblioteca. Antioch también contenía un importante componente bibliotecario.
En realidad, estos complejos tuvieron su origen como santuarios de las Musas, pero se transformaron con bastante rapidez en las primeras universidades. Mientras que Alejandría tuvo una larga e ilustre fama y produjo artistas e intelectuales muy conocidos a lo largo de los siglos, Antioquía tuvo una producción más humilde y oscura.
Según se informa, el Museion de Antioquía estaba en las laderas inferiores del monte Silpio, cerca de la "vieja" ciudad, pero en el lado superior de la calle con columnas. Un informe en Stinespring del Códice Vaticano puede referirse a este establecimiento:
"Y construyeron edificios de aprendizaje. Entre ellos hay una estructura circular, en medio de la cual hay una cúpula de 100 codos de altura; y en ella hay una reproducción de los cielos, incluyendo estrellas, signos del zodíaco y horóscopos, con movimientos que han sido elaborados por los sabios y completados por los brahmanes, quienes en la ciencia de los cielos han alcanzado el rango más alto. Así, nada se mueve en los cielos reales sin que se reproduzca su semejanza: el sol, la luna y todo lo que está en los cielos. Cielos."
Según Lassus, el Museion estaba cerca del ágora de Epifania, fue fundado bajo Antíoco Filpator, quemado bajo Tiberio , reconstruido por Marco Aurelio y luego bajo Probo , embellecido bajo la emperatriz Eudoxia en 438 d.C. Constantino lo convirtió para usarlo como prefectura del comes Orientis (el Conde de Oriente, el principal funcionario bizantino en la parte oriental del Imperio), pero fue incendiado en un motín de la facción Verde el 9 de julio de 507. [5]
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