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Traducciones de la Biblia al uigur

Los primeros textos cristianos conocidos en uigur antiguo se conocen a partir de fragmentos de manuscritos descubiertos en el oasis de Turfan . [1] Hay aproximadamente cincuenta fragmentos escritos en uigur antiguo. [2] Una traducción uigur temprana del Nuevo Testamento y los Salmos puede haber sido realizada en el siglo XIV por Giovanni da Montecorvino , enviado papal a los mongoles que se convirtió en arzobispo católico romano de Khanbaliq en 1307. [3] [4]

La primera traducción moderna al idioma uigur —que es un primo y no un descendiente del uigur antiguo— comenzó a fines del siglo XIX, cuando Johannes Avetaranian , un turco que trabajaba con la Sociedad Misionera Sueca , tradujo el Nuevo Testamento al uigur. [5] Los evangelios fueron publicados en 1898 por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera en Leipzig. Avetaranian había traducido todo el Nuevo Testamento, pero no pudo lograr que la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera lo imprimiera todo a la vez. Abandonó Xinjiang, pensando que sería temporal, pero nunca regresó. Avetaranian revisó sus Evangelios y en 1911, junto con los Hechos, fueron publicados por la Misión Alemana de Oriente, en Plovdiv, Bulgaria. Gustaf Raquette , también de la Sociedad Misionera Sueca, llegó a Plovdiv , Bulgaria , y trabajó junto con Avetaranian en una revisión de la traducción del Nuevo Testamento. Esta revisión fue publicada por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera en 1914.

Selecciones del Antiguo Testamento, traducidas por Avetaranian, se publicó en Bulgaria en 1907. Se trata de un folleto pequeño y no está claro cuánto tradujo o si tradujo algo más.

Otros miembros de la Sociedad Misionera Sueca, especialmente Oscar Andersson, tradujeron el Génesis en 1917, el Job en 1921 y los Salmos en 1923. La Sociedad Bíblica Británica y Extranjera también publicó una revisión del Nuevo Testamento, a cargo de Lars Erik Hogberg y G. Sauerwein, en El Cairo, en 1939.

George Hunter , de la Misión Interior de China en Urumqi , tradujo Marcos, publicado en 1920 por la sucursal de Shanghai de la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera , y Hechos, publicado por ellos en 1922. 1 Samuel (una edición tentativa) se publicó en Urumqi en 1917.

Después de que los suecos se exiliaran de Xinjiang, Gustaf Ahlbert , Oskar Hermannson, el Dr. Nur Luke (uigur), Moulvi Munshi y Moulvi Fazil completaron la traducción de la Biblia uigur en la India. Esta traducción, junto con una revisión del Nuevo Testamento, fue publicada por la Sociedad Bíblica Británica y Extranjera en 1950, en El Cairo. [6]

La reforma del alfabeto árabe uigur, entre los años 1930 y 1950, dejó obsoletas las traducciones realizadas por los misioneros suecos, por lo que fue necesario realizar una nueva traducción de la Biblia.

La Sociedad Bíblica Uigur ha publicado el Nuevo Testamento y partes del Antiguo Testamento en uigur moderno. Otra traducción al uigur moderno es la traducción "Mukaddes Kalam". DunyaningNuri también produjo en 2013 una versión de la Biblia de El Cairo revisada y actualizada al uigur moderno.

En 2014 se imprimió en la ciudad de Ebina (Japón) la traducción de la Biblia Muqeddes Kitab. Medhiye Terjimisi.

El 8 de septiembre de 2024, los testigos de Jehová difundieron las Buenas Nuevas según Mateo en una reunión especial celebrada en la sucursal de los testigos de Jehová en Almaty. En la reunión especial se difundieron simultáneamente las escrituras uigur, cirílica y árabe. La reunión se celebró en idioma uigur y contó con 483 asistentes.

Ejemplos de texto

Referencias

  1. ^ The American Asian Review -1987 Volumen 5 p.17 "Como ejemplo de escritura uigur nestoriana daré una traducción de un fragmento uigur de la Biblia. Consta de dos páginas en escritura uigur antigua, encontrada en Bulayiq por la Segunda Expedición Prusiana a Turfan en 1905 y publicada por FWK ..."
  2. ^ Dickens, M., 2009, “Manuscritos cristianos multilingües de Turfan”, Revista de la Sociedad Canadiense de Estudios Siríacos 9, 22-42.
  3. ^ Witek, John. “El cristianismo en China: enseñanza universal de Occidente”. En China y el cristianismo: un pasado agobiado, un futuro esperanzador , ed. Stephen Uhalley, Jr. y Xiaoxin Wu, 2001, pág. 16.
  4. ^ Sutin, Lawrence. Todo es cambio: el viaje de dos mil años del budismo hacia Occidente , 2006, págs. 56-7.
  5. ^ Yu, Suee Yan (10 de marzo de 2021), Yeo, K. K (ed.), "Traducciones de la Biblia para grupos étnicos minoritarios en China", The Oxford Handbook of the Bible in China , Oxford University Press, págs. 128-146, doi :10.1093/oxfordhb/9780190909796.013.32, ISBN 978-0-19-090979-6, consultado el 23 de octubre de 2021
  6. ^ El libro de las mil lenguas

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