Tratado del Talmud
Beitza ( hebreo : ביצה ) o Bei'a ( arameo : ביעה) (literalmente "huevo", llamado así por la primera palabra) es un tratado del Séder Mo'ed que trata sobre las leyes de Yom Tov (las festividades). Como tal, en los comentarios medievales sobre el Talmud, el texto a veces se denomina "tratado de Yom Tov". [1] [2]
Fue compuesto originalmente en la Babilonia talmúdica (c.450–c.550 d. C.). [1] Seder Mo'ed es el segundo seder (orden) en la Mishná , y Beitza es el séptimo, octavo o un tratado posterior dentro de Mo'ed en el Talmud Yerushalmi (Jerusalén) [3] [4] y típicamente el cuarto en el Talmud Bavli (Babilonia). [5]
Comienza con una discusión sobre si está permitido comer un huevo puesto en el momento de una festividad: "Con respecto a un huevo que fue puesto en una festividad, Beit Shammai dice: Se puede comer, y Beit Hillel dice: No se puede comer". [6] [1]
Estructura
El tratado consta de cinco capítulos con un total de 42 mishnayot. Su versión del Talmud de Babilonia tiene 40 páginas y su versión del Talmud de Jerusalén tiene 22 páginas.
A continuación se presenta una visión general del contenido de los capítulos: [7]
- El capítulo 1 ( hebreo : בֵּיצָה , romanizado : Beitzah , lit. 'huevo') tiene diez mishnayot. El tema principal de este capítulo es la ley de muktzeh , que es "una cosa dejada de lado" y que no puede usarse en la actualidad. Hay una diferencia de opinión entre las escuelas de Shammai y Hillel en cuanto a la fuerza de la ley de muktzeh , específicamente la aplicación de la prohibición de llevar a los días festivos. [8]
- El capítulo 2 ( hebreo : יוֹם טוֹב , romanizado : Yom Tov , lit. 'Festividad') tiene diez mishnayot. Este capítulo introduce el concepto de eruv tavshilin (preparar comida en Shabat para una festividad del día siguiente) y comienza a ahondar en lo que está o no está permitido en las festividades, incluyendo la inmersión de objetos y la presentación de ofrendas.
- El capítulo 3 ( hebreo : אֵין צָדִין , romanizado : Ein Tzadin ) tiene ocho mishnayot. Continuando con el capítulo anterior, el tercer capítulo analiza la permisibilidad de atrapar, comprar y/o vender animales durante una festividad, junto con la práctica de revisar a los primogénitos para detectar defectos.
- El capítulo 4 ( hebreo : הַמֵּבִיא , romanizado : Hamevi ) tiene siete mishnayot. El cuarto capítulo cubre algunos de los trabajos permitidos en las festividades y analiza el razonamiento detrás de los trabajos permitidos.
- El capítulo 5 ( hebreo : מַשִּׁילִין , romanizado : Mashelin ) tiene siete mishnayot. Reitera parte del debate sobre muktzeh , junto con el análisis de las leyes sobre los límites físicos y los viajes, así como los restos de los festivales.
Referencias
- ^ abc "Beitzah". www.sefaria.org . Consultado el 25 de junio de 2024 .
- ^ Steinsaltz, Rabino Adin Even-Israel; Sociedad, The Aleph (1 de abril de 2014). "The Aleph Society - Que mi pueblo lo sepa". The Aleph Society . Consultado el 25 de junio de 2024 .
- ^ "Mo'ed". www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 25 de junio de 2024 .
- ^ "Talmud, Yerushalmi | Sefaria". www.sefaria.org . Consultado el 25 de junio de 2024 .
- ^ "Talmud, Bavli | Sefaria". www.sefaria.org . Consultado el 25 de junio de 2024 .
- ^ בֵּיצָה שֶׁנּוֹלְדָה בְּיוֹם טוֹב, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים: תֵּאָכֵל, וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים: לֹא תֵּאָכֵל."
- ^ "Resumen del Tratado Beitzah". Mi aprendizaje judío . 2021 . Consultado el 24 de junio de 2024 .
- ^ Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "BEẒAH". La enciclopedia judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.
Comienza con una discusión sobre si está permitido comer un huevo puesto en el momento de una festividad: "Con respecto a un huevo que fue puesto en una festividad, Beit Shammai dice: Se puede comer, y Beit Hillel dice: No se puede comer".
