Bernard Nieuwentijt , Nieuwentijdt o Nieuwentyt (10 de agosto de 1654, West-Graftdijk , Holanda Septentrional - 30 de mayo de 1718, Purmerend ) fue un filósofo, matemático, médico, magistrado, alcalde (de Purmerend) y teólogo holandés.
Carrera
Como filósofo, Nieuwentyt fue seguidor de Descartes y oponente de Spinoza . En 1695 estuvo involucrado en una controversia sobre los fundamentos del cálculo infinitesimal con Leibniz . [1] Nieuwentijt defendió los infinitesimales 'nilcuadrados' (que tienen potencias superiores de cero), mientras que Leibniz no estaba seguro de adoptar explícitamente tal regla; sin embargo, llegaron a usarse en toda la física a partir de entonces.
Escribió varios libros (en holandés ), incluida su obra principal Het regt gebruik der werelt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen [El verdadero uso de contemplar el mundo] (1715), que defendía la existencia de Dios y atacaba a Spinoza. [2] Pasó por varias ediciones (1715, 1717, 1720, 1725, 1730, 1740) publicadas por Joannes Pauli, y fue traducida al inglés como El filósofo religioso, o el uso correcto de contemplar las obras del Creador (1718) y al francés como De l'existence de Dieu démontrée par les merveilles de la Nature, outreatment téléologique dirigé contre la doctrina de Spinoza par un médecin hollandais . Voltaire poseía una copia de este libro, y fue una influencia para William Paley , [2] hasta el punto de que en 1859 Robert Blakey pudo presentar "un argumento detallado a favor del plagio" de Paley. [3] A la versión inglesa se añadió una carta al traductor escrita por John Theophilus Desaguliers . [4] El Gronden van zekerheid [Fundamentos de certeza o el método correcto de los matemáticos tanto en lo ideal como en lo real] (1720)
, publicado póstumamente por Nieuwentyt, argumentaba que el "método geométrico" de Spinoza no era el "método experimental" adecuado de la ciencia. La obra también contiene una crítica del argumento ontológico similar a una crítica posterior de Kant . [1]
Obras
Het regt gebruik der waslt beschouwingen, ter overtuiginge van ongodisten en ongelovigen , Amsterdam, 1715
^ ab Beth, Evert W (1950). "Épocas críticas en el desarrollo de la teoría de la ciencia". Revista británica de filosofía de la ciencia . 1 (1): 27–42. doi :10.1093/bjps/I.1.27. S2CID 121047594.
^ ab Jonathan Israel, Ilustración impugnada , p. 385–6
^ Benjamín C. Jantzen (2014). Una introducción a los argumentos de diseño . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 168-169. ISBN978-0-521-18303-1.
^ Bernard Nieuwentyt El filósofo religioso: o el uso correcto de la contemplación de las obras del Creador, vol. II (traducido por John Chamberlayne) Cambridge: Cambr. Uni. Prensa, 2015
Otras lecturas
EW Beth, La importancia de Nieuwentyt para la filosofía de la ciencia, Synthese , vol. 9 No. 1, 1955, págs. 447-453 (Publicado también como Capítulo V en Science: a Road to Wisdom , D. Reidel Publishing Company, Dordrecht, Holanda, 1972, ISBN impreso 978-94-011-7646-0 , DOI 10.1007/978-94-011-7644-6_5.)
Steffen Ducheyne, Curar la pansofía mediante eruditum nescire. Epistemología de la modestia de Bernard Nieuwentijt (1654 – 1718), HOPOS: Revista de la Sociedad Internacional de Historia de la Filosofía de la Ciencia 7(2) (2017), págs. https://www.journals.uchicago.edu/doi/abs/10.1086/693423
Gysel C., Odontología, teología y antispinozismo según Bernard Nieuwentyt (1654-1718), Ned Tijdschr Tandheelkd , junio de 1977; 84(6):214-6.
Michael John Petry (1979). La crítica de Nieuwentijt a Spinoza , EJ Brill.
RH Vermij (1989). Een zekere, zakelijke wijsbegeerte. Tijdschrift Voor Filosofie 51 (3):544-544.
Bernard Nieuwentyt El filósofo religioso: o el uso correcto de la contemplación de las obras del Creador, vol. II (traducido por John Chamberlayne) Cambridge: Cambr. Uni. Prensa, 2015
