Mary Lorimer Beatrix Campbell , OBE ( née Barnes ; nacida el 3 de febrero de 1947 [1] ) es una escritora y activista inglesa que ha escrito para varias publicaciones desde principios de la década de 1970. Entre sus libros se incluyen Wigan Pier Revisited (1984), Goliath: Britain's Dangerous Places (1993) y Diana, Princess of Wales: How Sexual Politics Shook the Monarchy (1998). También ha realizado películas, entre ellas Listen to the Children (1990), un documental sobre el abuso infantil.
Campbell nació en Carlisle , Cumberland , Inglaterra . Estudió en la Harraby Secondary Modern School y en la Carlisle and County High School for Girls ( escuela secundaria ), y desde 2008 en la Richard Rose Central Academy . [1]
Beatrix Barnes adoptó el nombre de Beatrix Campbell al casarse con Bobby Campbell, un antiguo instalador de astilleros de Glasgow y violinista que formó parte del renacimiento de la política y la música radicales en Escocia a principios de los años 1960. [2] Se conocieron en Londres a finales de 1966 y vivieron en una comuna en Tower Hamlets. Se divorciaron en 1978, pero siguieron siendo amigos íntimos hasta su muerte en 1998. Bobby animó a Beatrix a conseguir un trabajo en periodismo y ella se unió a él en el diario comunista The Morning Star , anteriormente The Daily Worker , donde él era el corresponsal de boxeo. Se convirtió en subeditora y más tarde en reportera. Se comprometió profundamente con el movimiento de liberación de la mujer en 1970 y, a partir de ese momento, se orientó hacia las mujeres y los problemas de las mujeres. Campbell, que se declaró lesbiana a los 23 años, [3] posteriormente se casó con una mujer, sin pensar, afirmó, en la distinción entre "unión civil" y "matrimonio". [4]
Campbell tenía catorce años cuando, en 1961, participó en la marcha de la Campaña por el Desarme Nuclear desde Aldermaston a Londres en protesta contra las armas nucleares, y todavía era una adolescente cuando se unió al Partido Comunista . En ese momento, el partido estaba profundamente dividido sobre su relación con la Unión Soviética. Pertenecía al ala antiestalinista del partido que se oponía a la invasión soviética de Checoslovaquia en 1968. En Londres, ella y Bobby Campbell se unieron a un grupo disidente dentro del Partido Comunista fundado por el profesor universitario Bill Warren [5] que produjo una crítica tanto del estalinismo como de la política económica del partido.
Desde principios de los años 1970, el compromiso de Campbell con el Partido Comunista fue cada vez más como el de una feminista: desde esta perspectiva, desafió los principios del Partido Comunista, tanto su enfoque político para organizar a las mujeres como su estrategia general. [ cita requerida ] Geoff Andrews escribió sobre sus opiniones en su libro End Games and New Times: The Final Years of British Communism 1964–1991 [6] el feminismo ahora "se convirtió en una prioridad, no subordinada a algún objetivo superior. Fue una parte crucial de la redefinición del socialismo". Campbell fue parte de un grupo de periodistas de The Morning Star que a principios de los años 1970 desafiaron al editor a romper los vínculos exclusivos del periódico con el Partido Comunista y el movimiento sindical, y abrir un diálogo con los movimientos sociales emergentes. Después del nombramiento de Tony Chater como editor en 1976, Campbell sintió que la lucha por reformar el Star se había perdido y renunció, uniéndose [ cita requerida ] a la revista Marxism Today y al Gramscian New Times .
A finales de los años 70, Campbell trabajaba principalmente para Time Out , cuyo personal participó en una larga huelga y ocupación en 1981 para reclamar la igualdad salarial para todos y el derecho del personal a ser consultado sobre inversiones importantes. Finalmente, ella y la mayoría del personal se marcharon y fundaron la revista londinense City Limits , de propiedad cooperativa . [ cita requerida ]
El surgimiento del movimiento de liberación de las mujeres cambió la vida de Campbell. Junto con Nell Myers, creó un grupo de movimiento de liberación de las mujeres en Stratford, al este de Londres , y en 1972 formó parte del grupo de mujeres miembros del Partido Comunista que fundó Red Rag . La revista se abrió inmediatamente a las mujeres del movimiento de mujeres en general, describiéndose no sólo como una revista marxista sino como una "revista feminista", y definiendo el feminismo como "el movimiento político que surge como respuesta de las mujeres a su propia opresión". Cuando el Partido Comunista prohibió Red Rag , la respuesta del colectivo editorial fue "no es cosa vuestra prohibirla", y la revista continuó floreciendo durante diez años. [7]
En la década de 1980, los escritos de Campbell se centraron en la transformación de Gran Bretaña por el thatcherismo . Se embarcó en un viaje de seis meses por Inglaterra y escribió una crítica polémica del libro de George Orwell El camino a Wigan Pier (1937) y lo que ella veía como la miopía del socialismo sexista. Investigó el atractivo del Partido Conservador para las mujeres. También se asoció política y profesionalmente con el surgimiento del municipalismo radical, particularmente en Londres, bajo el liderazgo del laborista Ken Livingstone .
En 1998, Campbell informó sobre un informe del Ayuntamiento de Newcastle sobre las acusaciones de abuso infantil en la guardería Shieldfield de la ciudad en 1993. Afirmó que la investigación del ayuntamiento había sido "estricta" y había encontrado "pruebas convincentes de abuso sádico y sexual de hasta 350 niños". Los presuntos autores eran los trabajadores de la guardería, Dawn Reed y Christopher Lillie, que ya habían sido absueltos de múltiples cargos en un juicio penal en 1994. Posteriormente demandaron con éxito al Ayuntamiento, al "Equipo de Revisión Independiente" que elaboró el informe y al periódico local Evening Chronicle por difamación . [8] Al conceder a Reed y Lillie la máxima indemnización posible de 200.000 libras esterlinas a cada uno, el juez del caso hizo una constatación "muy rara" de " malicia " por parte del Equipo de Revisión Independiente, ya que "incluyeron en su informe una serie de afirmaciones fundamentales que debían saber que eran falsas y que no se pueden explicar sobre la base de la incompetencia o el mero descuido". Una de las cuatro personas que integraban el Equipo de Revisión Independiente era Judith Jones, una estrecha colaboradora de Campbell. [9] Campbell también escribió a favor de las acusaciones, ahora desacreditadas, planteadas en el escándalo de abuso sexual infantil de Cleveland, así como de acusaciones similares desacreditadas en Nottingham. El 9 de febrero de 1991, Campbell apareció en el programa de debate televisivo After Dark [10] junto con el entonces subdirector de los servicios sociales de Nottinghamshire, Andy Croall, y otros.
Campbell se presentó dos veces como candidata del Partido Verde en las elecciones locales (en el distrito londinense de Camden ) y en las elecciones parlamentarias de 2010 (en el distrito electoral de Hampstead y Kilburn ), donde obtuvo solo el 1,4% de los votos, mientras que el escaño lo ocupó la laborista Glenda Jackson . Ese año, tras la cancelación de un discurso de Julie Bindel , Campbell escribió un artículo de opinión en apoyo de Bindel, diciendo sobre el incidente: "Las personas transgénero que solían vivir como hombres y ahora viven como mujeres persuadieron a la conferencia de mujeres de la NUS de mayo de 2009 para que ordenara a sus funcionarios que no compartieran plataforma con Julie Bindel". [11] Campbell concluyó:
Los justicieros transgénero deberían escuchar, volverse más inteligentes y madurar, participar en el debate que ellos mismos iniciaron, en lugar de prohibirlo. Y sus mejores amigos en la NUS deberían hacer lo que hacen los mejores amigos: decirles que dejen de hacerlo, que sus políticas apestan. [11]
Campbell abandonó el Partido Verde en 2020, citando políticas sobre cuestiones transgénero. “Los derechos y los recursos de las mujeres están en grave riesgo, no solo por los efectos de los regímenes de financiación de 'austeridad', sino también por un activismo trans extremo que busca silenciar a las mujeres y atacar a las organizaciones feministas”, escribió Campbell sobre la decisión. [12] Caracterizó la identificación como transgénero como “una especie de ejemplo de una versión neoliberal de lo que significa ser humano, en su forma más idiosincrásica, es decir, ¡puedes elegir! Puedes elegir ser lo que quieras”, y agregó: “Bueno, lo siento, no puedes”. [13]
Campbell ha recibido varios honores académicos, incluidos doctorados honorarios otorgados por la Universidad de Salford , la Universidad Oxford Brookes y la Open University . Su trabajo le ha valido varios premios, incluido el Premio del Festival de Literatura de Cheltenham en 1984 por el libro Wigan Pier Revisited , el Premio de la Sociedad Fawcett en 1987 por el libro The Iron Ladies y el Premio de los Productores Primeros en 1990 por su documental de Dispatches Listen to the Children . [ cita requerida ]
En junio de 2009, Campbell fue nombrada OBE por sus "servicios a la igualdad de oportunidades". En un artículo publicado en The Guardian, se autodefinió como una "republicana con una política arraigada en el marxismo y el feminismo" y explicó la aparente contradicción de aceptar el premio de la siguiente manera:
Al aferrarse a símbolos y rituales que pertenecen a un orden imperial cruel, el gobierno compromete el gonged.
Te preguntas: ¿cómo puedo aceptar algo de este horrible régimen imperial?
Y, sin embargo, recibir un gong confiere reconocimiento a las contribuciones de los "ciudadanos" a una buena sociedad –en mi caso, la igualdad– y el gesto afirma nuestra necesidad: los radicales –no los realistas– son los mejores de los británicos. [14]
En 2012, figuró en la lista World Pride Power de las 100 personas homosexuales más influyentes del año. [15]