Otto Bauer (5 de septiembre de 1881 - 4 de julio de 1938) fue uno de los fundadores y destacados pensadores de los austromarxistas socialistas de izquierda que buscaban un término medio entre la socialdemocracia y el socialismo revolucionario . Fue miembro del Parlamento austríaco de 1907 a 1934, líder adjunto del Partido Socialdemócrata de los Trabajadores (SDAP) de 1918 a 1934 y ministro de Asuntos Exteriores de la República Alemana-Austria en 1918 y 1919. En este último cargo Trabajó sin éxito para lograr la unificación de Austria y la República de Weimar . Su oposición a que el SDAP se uniera a gobiernos de coalición después de que perdiera su posición de liderazgo en el Parlamento en 1920 y su práctica de aconsejar al partido que esperara las circunstancias históricas adecuadas antes de tomar medidas fueron criticados por algunos por facilitar el paso de Austria de la democracia al fascismo en la década de 1930. . Cuando el canciller austrofascista Kurt Schuschnigg prohibió el SDAP en 1934, Bauer se exilió, donde continuó trabajando por el socialismo austriaco hasta su muerte.
Otto Bauer nació en Viena, hijo del rico y políticamente liberal fabricante textil judío Philipp (Filipp) Bauer y Katharina (Käthe) Bauer, de soltera Gerber. [1] Completó la escuela primaria en Viena y la secundaria en Viena, Merano [2] y Reichenberg (los dos últimos en ese momento formaban parte de Austria-Hungría ). Además de alemán, hablaba inglés, francés y, tras sus años como prisionero de guerra, ruso. [3] Para cumplir con su deber militar obligatorio, se alistó como voluntario durante un año en el 3.er Regimiento del Regimiento de Fusileros Tiroleses en 1902, completó su servicio militar activo después de aprobar el examen de oficial de reserva y fue transferido como reservista a la Regimiento de Infantería Federico VIII Rey de Dinamarca , n.º 75. Continuó sus estudios de Derecho en la Universidad de Viena y se doctoró en 1906. Sus intereses políticos se reflejaron en sus estudios universitarios, donde además de Derecho, Historia, Idiomas y Filosofía, se matriculó en clases de economía nacional y sociología.
En 1900, Bauer comenzó a participar políticamente en el Partido Obrero Socialdemócrata, como se llamaba el Partido Socialdemócrata de Austria (SPÖ) antes de 1945, y se convirtió en miembro de la Asociación Libre de Estudiantes Socialistas. En la universidad conoció a Max Adler , miembros algo mayores del Partido Socialista , Rudolf Hilferding (que más tarde se convirtió en ministro de Finanzas en la República de Weimar) y Karl Renner , que fue canciller de Austria inmediatamente después de la Primera y la Segunda Guerra Mundial . Con ellos fundó la asociación Zukunft ('Futuro') como escuela para trabajadores vieneses que fue el núcleo del austromarxismo. [4] Llamó la atención cuando en 1907, con sólo 26 años, presentó la obra de 600 páginas Nationalitätenfrage und Sozialdemokratie ('La cuestión de la nacionalidad y la socialdemocracia'). En él intentó aplicar los principios de autonomía cultural para encontrar una solución constructiva al problema de la nacionalidad, que era particularmente importante para el Imperio austrohúngaro debido a sus numerosas nacionalidades.
En las elecciones legislativas de 1907 , la Cámara de Diputados ( Abgeordnetenhaus ) del Consejo Imperial ( Reichsrat ) fue elegida por primera vez bajo sufragio masculino universal e igualitario. El SDAP, que había estado representado en el Parlamento por primera vez en 1897 con 14 diputados, obtuvo 87 escaños, el segundo resultado más fuerte detrás del conservador Partido Social Cristiano . Otto Bauer ingresó a la Cámara de Diputados en las elecciones de 1907 y, a petición del líder del partido, Victor Adler, se convirtió en secretario del Club de Diputados Socialdemócratas del Reichsrat. En los años previos a la Primera Guerra Mundial , Adler y los socialdemócratas apoyaron en general el orden estatal existente.
En 1907 Bauer cofundó y dirigió hasta 1914 la publicación mensual socialdemócrata Der Kampf ('La lucha'), de la que fue coeditor hasta 1934. De 1912 a 1914 también fue miembro del consejo editorial de la revista el diario Arbeiter-Zeitung ('Periódico de los Trabajadores'), la voz periodística central del partido. Durante su carrera como periodista, Bauer escribió unos 4.000 artículos periodísticos y entre los socialdemócratas demostró ser un orador impresionante y un polemista convincente. El historiador Friedrich Heer habló del "matrimonio del patetismo alemán y judío" de Bauer. [5]
En 1914, Bauer conoció y se enamoró de Helene Landau ( de soltera Gumplowicz), una académica y periodista casada diez años mayor que él. [6] Después de que ella se divorció de su marido en 1920, los dos se casaron en la Stadttempel , la sinagoga principal de Viena; un matrimonio civil no era legalmente posible en ese momento. [7]
En agosto de 1914, al comienzo de la Primera Guerra Mundial, Bauer fue reclutado como teniente de infantería de reserva. Participó como comandante de pelotón en los intensos combates en Grodek (hoy Horodok, Ucrania ), salvó a su compañía de ser aniquilada en la batalla de Szysaki, por la que recibió la Cruz Militar al Mérito de 3.ª Clase, y el 23 de noviembre En 1914 fue hecho prisionero de guerra por los rusos durante un ataque "enérgico" que él mismo había ordenado. [8] Como le escribió a su colega socialdemócrata Karl Seitz , quien le envió dinero a través de amigos en Estocolmo, [9] pudo trabajar en un tratado teórico integral durante su encarcelamiento en Siberia. También se le permitió leer periódicos rusos, ingleses y franceses debido a sus privilegios como oficial, y no tuvo que realizar trabajos físicos. [10]
Como resultado de la intervención del SDAP, Bauer pudo regresar a Viena como intercambio inválido en septiembre de 1917, menos de dos meses antes del estallido de la Revolución de Octubre en Rusia . En febrero de 1918 fue nombrado primer teniente de la reserva y en marzo se le suspendió el servicio militar activo para trabajar en el Arbeiter-Zeitung . Estuvo formalmente en el servicio militar hasta el 31 de octubre de 1918. Sus contactos con funcionarios mencheviques mientras era prisionero de guerra lo habían convertido en un firme partidario del " centro marxista " que representaban los mencheviques. En Austria, sin embargo, sus opiniones lo ubicaron entre el ala izquierda (marxista) del SDAP.
El ala izquierda del SDAP había ganado importancia en el congreso del partido de 1917 debido a la difícil situación de la población civil que pasaba hambre debido a la escasez de alimentos en tiempos de guerra. El asesinato en el otoño de 1916 del impopular ministro imperial Presidente Karl von Stürgkh por Friedrich Adler , hijo del presidente del SDAP, Victor Adler, también estimuló a los oponentes de la Burgfriedenspolitik , una tregua política bajo la cual los partidos parlamentarios se abstuvieron de desafiar la política de guerra del Imperio. . Tras el asesinato de Stürgkh, el SDAP comenzó a distanciarse cada vez más del rumbo del gobierno en tiempos de guerra. La Revolución Rusa de Octubre aumentó una vez más la importancia del ala izquierda cuando se le asignó la tarea de impedir que los trabajadores austríacos se pasaran al bando bolchevique .
Después de la muerte de Victor Adler el 11 de noviembre de 1918, Otto Bauer, de 37 años, considerado el líder joven y dinámico del ala izquierda del SDAP, asumió la dirección del partido. Como contrapeso, el líder del ala derecha del SDAP, Karl Renner, recibió el 30 de octubre de 1918 el cargo de canciller en el primer gobierno del nuevo estado de Austria-Alemania , que se declaró república y parte de la República Alemana. el 12 de noviembre de 1918.
El 12 de noviembre de 1918, el partido propuso que Bauer sucediera a Viktor Adler como ministro de Asuntos Exteriores de Alemania-Austria. Luego fue designado para el cargo por el Consejo de Estado ( Staatsrat ). En las elecciones a la Asamblea Nacional Constituyente del 16 de febrero de 1919, el SDAP obtuvo el mayor porcentaje de votos (40,76%) y formó una coalición con el Partido Social Cristiano, que en el período anterior (1907) había superado al SDAP. ) elección.
Después del final de la guerra, una unión ( Anschluss ) entre Alemania-Austria, incluida la Bohemia alemana , y Alemania parecía un objetivo evidente para muchos, especialmente para los socialdemócratas urbanos que habían visto a sus homólogos políticos alemanes convertirse en el partido gobernante en Weimar. República. Como otras nacionalidades de la monarquía caída, los alemanes austríacos reclamaron el derecho a la autodeterminación nacional. Además, los socialdemócratas austriacos esperaban que se produjera una revolución socialista en Alemania. Otto Bauer fue uno de los defensores más abiertos de la creencia en un futuro con Alemania. [11]
En el congreso del partido SDAP del 31 de octubre y el 1 de noviembre de 1918, Bauer afirmó que desde el punto de vista nacional como alemanes (culturales) y desde el punto de vista internacional como socialdemócratas, debían exigir la unión con Alemania. [12] En el Parlamento dijo que los opositores a la unificación de Austria con Alemania eran grandes traidores a la nación. [13] La Asamblea Nacional Provisional votó a favor de la unión el 12 de noviembre de 1918, y el 25 de diciembre Bauer dirigió una nota verbal a las potencias victoriosas diciendo que la unión con Alemania era el único y correcto camino a seguir. [14]
Llevó a cabo negociaciones confidenciales de unificación del 27 de febrero al 2 de marzo de 1919 con el ministro de Asuntos Exteriores alemán, Ulrich von Brockdorff-Rantzau , cuyos representantes en Austria advirtieron internamente contra la unión de Alemania con el pequeño estado en quiebra. A mediados de abril, un oficial británico en Viena aconsejó a Bauer que evitara en la medida de lo posible el tema de la unificación en las negociaciones de paz. Bauer no informó a sus colegas de gobierno de la advertencia hasta semanas después [15] e inicialmente nominó a Franz Klein , conocido por ser un ferviente partidario de la unificación, como jefe de la delegación para las conversaciones de paz en St. Germain . Cuando se difundió tardíamente la noticia de la advertencia británica, el liderazgo de la delegación fue transferido a Karl Renner antes de que comenzaran las negociaciones.
El 7 de mayo de 1919, los aliados de la Primera Guerra Mundial entregaron a la delegación alemana en Versalles el borrador del tratado de paz , que revelaba que los vencedores no permitirían que Austria se uniera a Alemania. Dado que se consideró que su política de unificación había fracasado, Bauer dimitió del gobierno el 26 de julio de 1919 y el canciller Renner asumió el Ministerio de Asuntos Exteriores. [16] Bauer, sin embargo, siguió siendo un defensor de la unificación hasta 1933, y afirmó más tarde que "para todos los socialdemócratas y todos los trabajadores de Austria estaba claro que queríamos la unificación con la República Alemana, no la colonia penal de Hitler ". [17]
De marzo a octubre de 1919, Bauer sirvió con Ignaz Seipel de los socialistas cristianos en la comisión de socialización nombrada por el Parlamento. Su resultado más importante fue el borrador de la Ley de Comités de Empresa aprobado por la Asamblea Nacional el 15 de mayo de 1919. [18] Sin embargo, el movimiento hacia la socialización de las empresas privadas se detuvo rápidamente debido a las opiniones divergentes de los socios de la coalición. [19]
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Bauer y los líderes de los Consejos de Trabajadores y Soldados, Julius Deutsch y Friedrich Adler (el asesino de Karl von Stürgkh había sido puesto en libertad por el Emperador en los últimos días de la guerra) lograron mantener a los trabajadores alineados con las partido y detener los intentos de golpe comunista del 12 de noviembre de 1918 y el 14 de junio de 1919. Sus éxitos también se debieron al hecho de que en el curso del auge económico de la posguerra que duró unos dos años, el fervor revolucionario de la clase trabajadora había disminuido considerablemente. Fue una época en la que los trabajadores podían encontrar empleo, ganar un salario digno, apenas pagar alquiler y, en la llamada " Viena Roja ", tenían derecho a las primeras prestaciones sociales ofrecidas bajo el alcalde del SDAP, Jakob Reumann .
El auge económico de la posguerra, que se basó principalmente en la especulación inflacionaria, comenzó a desacelerarse en 1920. Muchos trabajadores y jubilados cayeron en la pobreza debido a los efectos de la alta inflación. El descontento por el nivel de vida y la renovada solidaridad entre los conservadores se reflejaron en los resultados de las elecciones del 17 de octubre de 1920 . El SDAP perdió su mayoría relativa, con los socialcristianos 6 puntos porcentuales por delante (42% frente a 36%). El SDAP, ante la insistencia de Bauer, abandonó la coalición con los socialcristianos. Una consecuencia de esto fue que el Secretario del Ejército, Julius Deutsch, tuvo que renunciar al control de las Fuerzas Armadas austríacas , que 14 años después desempeñarían un papel decisivo en la supresión de la socialdemocracia. Los socialdemócratas no volvieron a participar en un gobierno a nivel federal hasta 1945.
La ruptura de la coalición con los socialcristianos y sus efectos a lo largo de décadas provocaron el siguiente comentario de Karl Renner, que se había pronunciado en contra de esta medida en el comité ejecutivo del partido:
Otto Bauer, por su actitud rígida, por el peso de su personalidad... hizo imposible que los socialdemócratas entraran en la coalición excepto al precio de una división del partido... Así, el experimento tuvo el resultado "afortunado" de declarar la república, que había sido fundada principalmente por la clase obrera socialdemócrata como una república democrática, una república puramente burguesa. [20]
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En 1926, el SDAP adoptó un nuevo programa de partido para reemplazar el que se había adoptado en 1901. El impulso original para una nueva plataforma provino de Otto Bauer, quien también fue uno de los principales participantes en su desarrollo. Lo presentó a los miembros del partido en un encendido discurso en la convención del SDAP de 1926 en Linz, de donde el programa tomó su nombre. [21] El programa contenía rasgos del marxismo y la ideología del conflicto de clases , y proporcionó la base teórica para la confrontación política con el Partido Social Cristiano y el paramilitar Heimwehr , que en ese momento se estaban volviendo cada vez más clerical-fascistas . Criticaba el hecho de que la burguesía, a través del poder económico y la tradición, todavía dominaba las instituciones sociales. La posible cooperación con ellos se describió como una condición, en el mejor de los casos, temporal, ya que los antagonismos de clase eran irreversibles. La democracia debía ponerse al servicio del trabajo para expropiar el gran capital y las grandes propiedades territoriales y transferir los medios de producción y de cambio a la "propiedad común de todo el pueblo".
La retórica revolucionaria de Bauer, que utilizó ideas marxistas para definir la transición del capitalismo al socialismo como una necesidad histórica inevitable, eclipsó en gran medida las demandas concretas del partido. Los opositores del SDAP pudieron utilizar citas del programa para advertir contra el bolchevismo. Bauer se distanció de los excesos, pero sólo vacilantemente de las ideas de los bolcheviques, y profesó la esperanza de que "si... el bolchevismo ruso tuviera éxito... y el pueblo alcanzara la prosperidad..., entonces la idea del socialismo ganaría terreno". atractivo irresistible en todo el mundo. Entonces llegaría la última hora del capitalismo". [22]
La política de la socialdemocracia, especialmente en la Viena Roja, donde el líder del partido Karl Seitz era alcalde, estaba orientada a las reformas y era democrática. Bruno Kreisky , que se convertiría en Canciller socialdemócrata de Austria de 1970 a 1983, habló de un terrible error verbal: "[La] frase ' dictadura del proletariado ' se pegó al partido como una marca... Fue una formulación peligrosa y contraria a todo lo que se podía leer en el programa." [23]
Bauer, con la aprobación de Seitz y Renner, rechazó las ofertas de coalición de los cancilleres socialcristianos Ignaz Seipel en 1931 y Engelbert Dollfuss en 1932. Pronto llegó a considerarse un error fatal. Kreisky escribió: "En mi opinión, era la última oportunidad de salvar la democracia austriaca". [24]
El 4 de marzo de 1933, Bauer y Seitz enviaron al secretario del partido, Adolf Schärf, a Karl Renner con el consejo de que dimitiera como primer presidente del Consejo Nacional , debido a lo que se conoció como la crisis del reglamento. [25] Tras las dimisiones el mismo día tanto del segundo presidente socialcristiano como del tercer presidente del Gran Partido Popular Alemán , el Canciller Dollfuss declaró dos días después la eliminación del Parlamento y le impidió volver a reunirse. Aunque en los estatutos del partido SDAP era obligatorio convocar una huelga general si no se permitía al Parlamento reunirse, no se llevó a cabo ninguna huelga.
Bauer no se dejó llevar a la acción hasta que los planes operativos de la Republikanischer Schutzbund ('Liga de Protección Republicana'), el brazo paramilitar del SDAP creado en 1923 para contrarrestar a la derechista Heimwehr, ya estuvieron en manos del gobierno de Dollfuss. y había limpiado varios depósitos de armas del Schutzbund. A principios de febrero de 1934, a Theodor Körner , que había sido general durante la Primera Guerra Mundial y en ese momento era presidente de la cámara alta del Parlamento austríaco , se le pidió en el último momento que tomara el mando de la Schutzbund. Después de examinar la estructura del Schutzbund en seis distritos vieneses, imploró el 11 de febrero a Bauer que no le permitiera entrar en conflicto con el gobierno y sus fuerzas bajo ninguna circunstancia. Pensó que la Schutzbund y el SDAP seguramente perderían. [26]
En febrero de 1934 estalló una serie de escaramuzas conocidas como el Levantamiento de Febrero entre las fuerzas del gobierno austríaco y el Schutzbund. Terminó con una derrota socialista y la ilegalización del SDAP. En el segundo día del levantamiento de cuatro días, Bauer, Julius Deutsch y otros miembros de la dirección del SDAP huyeron a Checoslovaquia. Cuando llegó al exilio en Brno , aceptó las consecuencias del fracaso de sus planes y de las críticas que afrontaba desde sus propias filas anunciando que seguiría a disposición del partido como asesor, periodista y administrador de los salvados del partido. fondos, pero que él mismo ya no asumiría ningún cargo de liderazgo.
Apoyó a la clandestinidad socialdemócrata con su Ministerio de Asuntos Exteriores de los socialdemócratas austríacos ( Auslandsbüro der österreichischen Sozialdemokraten , o ALÖS) tanto con sus palabras como con sus acciones. Su trabajo ayudó a establecer a los Socialistas Revolucionarios de Austria bajo Joseph Buttinger como sucesores del SDAP en 1935. Tomó la forma organizativa de un partido de cuadros conspirativo.
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En 1938, con el Anschluss de Austria de la Alemania nazi , Bauer emigró a Bruselas , donde a finales de marzo su ministerio de Asuntos Exteriores se fusionó con la dirección de los Socialistas Revolucionarios, que habían huido de Austria, para formar la Misión Exterior de los Socialistas Austriacos ( Auslandsvertretung der österreichischen Sozialisten o AVOES). Joseph Buttinger dirigió AVOES, mientras que Bauer era un miembro destacado y editor del periódico Der sozialistische Kampf ('La lucha socialista').
Bauer siempre elogió a Alemania como un "refugio de espíritu y progreso". En su testamento político escrito en París en 1938, volvió a pronunciarse a favor de una revolución en toda Alemania (incluida Austria), ya que no creía que fuera factible una revolución socialista sólo en Austria . [13] Cuando Karl Renner se declaró a favor del Anschluss con Alemania porque pensaba que el nazismo sería temporal y no peor que el sistema autoritario del canciller Kurt Schuschnigg , Bauer pensó que tenía razón. [27] Kreisky señaló que Bauer siempre se consideró y se sintió alemán. [28]
El 5 de julio de 1938, a la edad de 56 años, Otto Bauer sucumbió a un infarto en París. Fue enterrado en el cementerio de Père Lachaise, frente al monumento a los combatientes de la Comuna de París de 1871. En 1948 su urna fue llevada a Viena y el 12 de noviembre de 1950 fue enterrada de nuevo en una tumba honorífica en el Cementerio Central de Viena junto a las de Victor Adler. y Karl Seitz.
Las ideas de Otto Bauer se caracterizaron por una mezcla de análisis objetivo, marxismo y otras influencias específicas de la época:
Bauer proporcionó análisis políticos en muchas áreas, como su idea de que el mundo estaba entre dos guerras mundiales a finales de la década de 1930 y sus reflexiones sobre la racionalización y la racionalización defectuosa. Sin embargo, sus análisis no fueron seguidos de orientaciones para la acción política.
El concepto de revolución de Otto Bauer tenía rasgos claramente reformistas. En 1928 escribió:
"No es la gran catástrofe geológica la que ha remodelado el mundo; no, son las pequeñas revoluciones en lo imperceptible, en los átomos que ya no se pueden estudiar ni siquiera con un microscopio, las que cambian el mundo, las que producen la fuerza que luego en un día se libera en una catástrofe geológica. Lo pequeño, lo imperceptible, lo que llamamos trabajo de detalle, eso es lo verdaderamente revolucionario." [29]
Un problema con esta línea argumental, como por ejemplo en el Programa de Linz, fue que los oponentes del SDAP podían señalar la emotiva palabra "revolución". Ya en la década de 1920, el objetivo establecido de los opositores políticos era evitar convertirse en víctimas de las reformas radicales (austro)marxistas.
En términos de materialismo histórico y a la luz de las terribles condiciones económicas en Austria en la década de 1920, Bauer estaba convencido de que simplemente había que dejar que maduraran las condiciones objetivas para la revolución, ya que era seguro que se producirían. Por lo tanto, la espera del partido debía verse como una "pausa revolucionaria" adecuada, porque cualquier responsabilidad compartida que implicara asociaciones dudosas (es decir, ofertas de coalición de los socialcristianos) sólo conduciría a retrasar el colapso del orden capitalista imperante.
Lo que Bauer esperaba era una mayoría absoluta de votos en el país, que estaba seguro que tarde o temprano llegaría al SDAP. Entonces los logros de la "Viena Roja", de la que Bauer sacó buena parte de su fuerza y confianza, no servirían como objetivo final, sino más bien como base para un mayor desarrollo hacia una socialización de la economía que sería casi imposible de alcanzar. contrarrestar.
Con sus visiones de los disturbios generalizados que inevitablemente seguirían a una victoria electoral, Bauer mantuvo a raya al ala izquierda del partido durante mucho tiempo, pero después del 5 de marzo de 1933, el día en que el Partido Nazi alemán obtuvo la mayor proporción de escaños en el parlamento alemán, Elección del Reichstag : la izquierda lo acusó de vacilación inapropiada en su defensa contra el avance del fascismo.
A nivel internacional, Bauer intentó mantener la idea de que la victoria del socialismo se ajustaba a las leyes del materialismo histórico . Sin embargo, su idea de un socialismo integral, con el objetivo a medio plazo de reunir a los bolcheviques y a los socialdemócratas reformistas, resultó no ser realizable en la práctica.
La Unión Internacional de Trabajo de Partidos Socialistas que se inició con el propósito de tal reunificación tuvo la tarea de mediar entre la Segunda Internacional (Socialista) y la Tercera Internacional (Comunista). Se debía alentar a los miembros de la Tercera Internacional a dar pasos hacia la democratización interna y a los de la Segunda Internacional a alejarse del reformismo. El proyecto, que fue ridiculizado por Karl Radek , un funcionario polaco de la Tercera Internacional, como un "producto excretor de la revolución mundial ( decoctus historiae )", fracasó.
Como destacado teórico del austromarxismo, Otto Bauer dio forma al Programa de Linz de 1926 de su partido. Éste, y especialmente el pasaje condicionalmente formulado sobre la dictadura del proletariado, llevó a los conservadores y nacionalistas alemanes a advertir contra el "austrobolchevismo". Los opositores también acusaron a Bauer de haber huido del país durante el levantamiento de febrero de 1934.
En 1953 Joseph Buttinger escribió:
El marco de acero de su edificio doctrinal fue el reconocimiento de las relaciones objetivas que determinan el "curso real de la historia". [...] Realidad, que Marx enseñó a los hombres a reconocer para poder levantarse contra ella, Bauer colocó en el trono más alto. Lo real que había prevalecido contra los obstáculos materiales y las intenciones humanas era, por tanto, un resultado inevitable del desarrollo social, necesario y, por tanto, como un mal al mismo tiempo que un bien, ya que era también la condición previa de todo lo mejor que estaba por venir. Esto fue cierto no sólo en el caso del capitalismo, sino también en el reformismo y la Revolución Rusa. En consecuencia, era deber de los revolucionarios reconocer el "poder de las circunstancias" del que surgió el reformismo. [30]
Sin embargo, como señaló Buttinger, esto puede llevar a la convicción "de que lo contrario de la política revolucionaria, si corresponde a las 'circunstancias', es tan bueno para la victoria del socialismo como este último".
El político del SDAP Wilhelm Ellenbogen pintó el cuadro de un teórico deslumbrante, un idealista enérgico y elocuente al que sólo le faltaba una cosa:
esa precisión absoluta e instintiva en el juicio político, la "nariz" que distingue al genio político genuino del diletante y le permite, por así decirlo, dar a ciegas en el blanco correcto, y para la cual no hay regla, teoría ni libro de texto. . [31]
La "Declaración de la Izquierda" en el Congreso del Partido Socialdemócrata en octubre de 1933 hizo que la política de Bauer rindiera cuentas en términos casi enojados:
La política de la dirección del partido desde marzo de este año ha sido una política de espera, una táctica de dejar que el enemigo dicte todos los plazos, todos los términos del conflicto. Esta táctica está mal. En los últimos meses, el gobierno ha dejado claras sus tácticas incluso para los políticamente ciegos. No es un fascismo que asalta sino un fascismo que se arrastra y que tenemos que repeler... Es errónea la táctica que dice: ni hoy ni mañana, pero si el gobierno hace esto y aquello, entonces proclamaremos una huelga general. [32]
Las características básicas del austromarxismo de Bauer se pueden encontrar en los socialistas revolucionarios, a quienes Bauer apoyó y estuvieron activos en la clandestinidad de 1934 a 1938, y después de 1938 en la Misión Extranjera de los Socialistas Austriacos (AVOES).
En 1945, el recién fundado "Partido Socialdemócrata de Austria (Socialdemócratas y Socialistas Revolucionarios)" (SPÖ) se orientó en torno al opuesto ideológico de Bauer, Karl Renner, quien fue el primer Canciller de la República de Austria . Inicialmente, el marxismo de Bauer conservó un cierto estatus formal, como puede verse por la adición del paréntesis "Socialdemócratas y Socialistas Revolucionarios" al nombre oficial del partido, pero su influencia disminuyó rápidamente, ya que la mayoría de los socialdemócratas no querían tener nada que ver con el vocabulario utilizado. por los comunistas. El conservador Partido Popular Austriaco (ÖVP) había advertido durante mucho tiempo contra lo que consideraba un amenazante frente único rojo.
El filósofo social Norbert Leser sostuvo que la muerte de Bauer en 1938 evitó una difícil disputa sobre la dirección del SPÖ en la posguerra:
Si Otto Bauer, el cerebro y el alma del austromarxismo, hubiera estado vivo en 1945 y hubiera regresado a Austria, difícilmente habría sido posible evitar una disputa sobre los errores de la antigua dirección, pero con él como un icono muerto que fue invocado. Durante las vacaciones pero negado en la vida cotidiana, el SPÖ de posguerra se llevaba bien. [33]
Bruno Kreisky honró a Otto Bauer con una edición de nueve volúmenes de sus obras publicada a partir de 1975, pero ya no tuvo ningún impacto en la política del partido. En 1986, Kreisky consideraba a Bauer entre los grandes hombres que había conocido "a pesar de algunos errores de juicio de un intelecto superior". [34]
Lo que había dado al austromarxismo de Bauer su singularidad internacional fue el intento de seguir un camino marxista intermedio entre los bolcheviques y los socialdemócratas reformistas con el objetivo final de democratizar la Unión Soviética y reunirlos a todos en una Internacional común. En el período de la Guerra Fría , hasta el comienzo de la reforma de Mikhail Gorbachev , la esperanza resultó ilusoria y siguió siendo irreal incluso más tarde.
En 1914, Otto Bauer alquiló un apartamento en un edificio de clase media en la esquina de Gumpendorfer Strasse 70 y Kasernengasse 2 en el sexto distrito vienés de Mariahilf [35] y vivió allí hasta que huyó de Austria en 1934. [36] Kasernengasse pasó a llamarse Otto- Bauer-Gasse en 1949 en su honor. [37]
Martin, el hijo de Otto Bauer, nacido en 1919, fue un animador y productor de cine de éxito en Austria, responsable de numerosos y notables anuncios de televisión en los años cincuenta y sesenta. Para las elecciones al Consejo Nacional de 1966 , produjo por su propia cuenta un anuncio de dibujos animados para el SPÖ.
La hermana de Otto, Ida Bauer (1882-1945), se hizo conocida como paciente de Sigmund Freud , quien escribió una famosa historia clínica sobre ella en la que se refería a ella con el seudónimo de "Dora". Katharina Adler, nacida en 1980, contó la historia de su bisabuela en su novela Ida , publicada en el verano de 2018. [38]
Un sobrino de Otto Bauer era el director de orquesta Kurt Herbert Adler .
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