Max Adler ( / ˈ æ d l ər / ; [1] alemán: [ˈaːdlɐ] ; 15 de enero de 1873 - 28 de junio de 1937) fue un jurista, político y filósofo social austriaco ; sus teorías fueron de importancia central para el austromarxismo . Era hermano de Oskar Adler .
Max Adler obtuvo su doctorado en derecho en 1896 y se convirtió en abogado profesional. Comenzó a enseñar en el “Círculo de Schönbrunn” a principios del verano de 1919. Max Winter, teniente de alcalde de Viena, pudo poner a disposición de la Kinderfreunde Österreich (una asociación austriaca para niños y niñas) habitaciones en el edificio principal del castillo de Schönbrunn. familias). En la Schönbrunner Erzieherschule , donde se formaba a los jóvenes para ser profesores, Max Adler y sus colegas Wilhelm Jerusalem , Alfred Adler , Marianne Pollak, Josef Luitpold Stern y Otto Felix Kanitz lograron realizar reformas educativas prácticas. En 1920 obtuvo su título en la Universidad de Viena , donde se convirtió en profesor extraordinario de Sociología y Filosofía social . De 1919 a 1921 fue miembro socialdemócrata del parlamento regional de Niederösterreich . [2] Adler participó activamente en la educación de adultos y, de 1904 a 1925, con Rudolf Hilferding , editor de "Marx-Studien" .
El primer trabajo teórico destacado de Max Adler fue un estudio " Max Stirner . Ein Beitrag zur Feststellung des Verhältnisses von Socialismus und Individualismus" (1894). El título marca la agenda de las actividades teóricas posteriores de Adler. Aunque este estudio del despreciado oponente de Marx enfrentó seriamente a los teóricos del Partido Marxista y, por lo tanto, permaneció inédito, Stirner siguió siendo una influencia en el pensamiento de Adler durante toda su vida. El biógrafo de Adler, Alfred Pfabigan, al ver sus artículos inéditos, quedó sorprendido por su “relación intelectual con Stirner debido a su alto grado de continuidad”. [3]
Debido a que Adler quería operar dentro del marco del creciente movimiento socialdemócrata , fue muy circunspecto en sus referencias posteriores a Stirner y, aunque continuó acordándole gran importancia como la “contraparte psicológica” de Marx, inicialmente adoptó la mayoría de los aspectos de la doctrina de Materialismo histórico : la esencia de la historia es la lucha de clases, y su realización conlleva una unión de la teoría con la práctica revolucionaria. Preveía una “armonía y perfección cada vez mayores” que surgirían de las contradicciones inherentes al entonces estado de la sociedad, hasta que el proletariado, en el curso de su revolución, finalmente vería coincidir “la búsqueda de sus propios intereses de clase” con “la solidaridad de sociedad". Alejándose del marxismo ortodoxo , la concepción de Adler reduce la dialéctica a una mera metodología sociológica, que no expresa ninguna dialéctica específica intrínseca al proceso histórico. Adler también rechaza la asociación entre socialismo científico y materialismo : el verdadero marxismo era “en realidad idealismo social”. Para Adler, el materialismo histórico se convierte esencialmente en idealismo subjetivo . Con toda coherencia, su interés particular se centró entonces en producir una crítica epistemológica de la Sociología , combinando temas marxistas con el trascendentalismo kantiano . Según Adler, “la conciencia individual está socializada a priori”, en la medida en que todo juicio lógico incluye ya y necesariamente la referencia a una multitud de sujetos que asienten; El "a priori social" de Adler implica trascendentalmente la posibilidad de la realidad social.
Las contribuciones de Adler a una teoría general marxista del Estado surgieron en el curso de disputas con Hans Kelsen y Hermann Heller . Al criticar el concepto formal de democracia , Adler distinguió entre democracia política, como manifestación de la hegemonía de la burguesía, y democracia social , en la que la opresión debía eliminarse junto con las diferencias sociales, y el conjunto debía ser reemplazado por “una democracia basada en la solidaridad”. reforma administrativa” de la sociedad. Para Adler, el establecimiento de una sociedad socialista seguía vinculado al "desmantelamiento de la maquinaria del Estado" siguiendo líneas marxistas. El político Adler no permitió ningún compromiso con el llamado " socialchovinismo " o el " reformismo " socialista mayoritario . Un aspecto no menos importante del austromarxismo propugnado por Adler, Otto Bauer y Rudolf Hilferding fue su relevancia para las discusiones sobre el ala izquierda de la socialdemocracia alemana antes de 1933.
