La cruz de Barochan es una antigua cruz cristiana celta escocesa cuya construcción se remonta a principios de la Edad Media , [1] entre el siglo VIII y el XI. [2] [3] Originalmente estaba ubicada en el lado norte del arroyo Barochan, a unos 2 km al norte de Houston en Renfrewshire , luego se trasladó a una posición cercana en la cima de Corslie Hill en 1790. Permaneció allí durante los siguientes 187 años, en una posición expuesta que causó daños significativos a la cruz. En 1977, fue llevada al Centro de Conservación Stenhouse en Edimburgo para su conservación . Una vez reparada, se decidió que no podía regresar a su posición expuesta, lo que resultó en la decisión de 1981 de trasladarla a la Abadía de Paisley para protegerla de los elementos. La cruz de Barochan es una de las tres cruces cristianas que quedan del antiguo Reino de Strathclyde . (Las otras son la Cruz del Sol en los terrenos de la antigua iglesia parroquial de Govan [4] y la Cruz de Netherton en la antigua iglesia parroquial de Hamilton ). [5]
La cruz de Barochan está construida con piedra arenisca clara . [2] Tiene aproximadamente 3,4 metros (11 pies) de altura y 0,9 metros (3 pies) de la base están diseñados para encajar en el suelo. [2]
La cruz de Barocha es una de las cruces celtas del período medieval que aún se conservan en pie. [1] El primer estudio conocido de las tallas de la cruz lo realizó el anticuario y genealogista John Stuart , que publicó sus dibujos en "Piedras esculpidas de Escocia" en 1856. [6] [7]
En 1919, el arqueólogo escocés Ludovic McLellan Mann (1869-1955) publicó un panfleto "War Memorials and the Barochan Cross, Renfrewshire" sobre la cruz. [8] Mann rechazó la idea de que los diseños de la cruz fueran de naturaleza secular. [9] Creía que las escenas de la cruz correspondían a episodios bíblicos específicos. [9] Postuló que la cabeza de un hombre, colocada entre las dos bestias (que vio como leones) (ahora erosionada) era la figura bíblica de Daniel . [9] Mann vio que las dos figuras grandes y la figura más pequeña representaban un pasaje del Libro del Éxodo . [9] En cuanto a la escena de caza, creía que representaba la conversión del pecador a la iglesia cristiana. En el otro lado de la cruz, las cuatro figuras representaban los cuatro evangelios , Mateo , Marcos , Lucas y Juan . [9]
En 1790, la cruz fue trasladada por el laird local Malcolm Fleming, cuya familia había sido propietaria de la tierra desde el siglo XIV, desde su posición en el Molino de Barochan, a una posición en la cima de Corslie Hill, [10] descrita como unas 11 longitudes de cadena o 726 pies (221 m) desde su posición anterior. [11] [12] La posición en la colina donde se colocó la cruz fue una vez la ubicación de la antigua casa baronial de la familia Fleming que supuestamente fue incendiada por los ingleses durante la invasión de Escocia de 1296 por Eduardo I de Inglaterra . [13] Mover la cruz fue parte de una tendencia más amplia entre las élites terratenientes de la época, en un intento de mejorar el paisaje para demostrar la propiedad y aumentar el estatus social. [14] En ese momento del siglo XVIII, la cruz había perdido mucho de su poder simbólico como elemento religioso o marcador del poder real, pero seguía siendo un lugar de mito [14] y se había convertido en una atracción turística, popular entre los excursionistas de Glasgow. [11]
Cuando la cruz fue movida en 1790, se partió en varios pedazos y tuvo que ser reensamblada. [15] En 1894, una tormenta hizo que la cruz se partiera en tres pedazos y fue llevada a una granja local para ser reparada. [15] Una carta de 1894 al Glasgow Herald elogió el objeto apreciado localmente, pero también ilustró cómo el cuidado de la cruz estaba en manos de la gente local que eran esencialmente aficionados. [16] Con el auge del anticuarismo a principios del siglo XVIII, existía la posibilidad de que la cruz fuera coleccionada, es decir, robada, pero también condujo a la recopilación de historias, que a menudo se desarrollaban a partir de mitos locales. [16] Esto llevó a una reevaluación de los objetos históricos en el paisaje patrimonial como la Cruz de Barochan que en el siglo XIX había resultado en la formalización de organizaciones de preservación controladas por el estado que buscaban envolver monumentos históricos como la Cruz de Barochan dentro de su ámbito de competencia. [16]
En 1882, la Ley de Protección de Monumentos Antiguos de 1882 decretó que ciertos monumentos antiguos debían ser protegidos. [17] En 1908, la Comisión Real de Monumentos Históricos de Escocia promulgó una encuesta de todos los monumentos históricos en terrenos públicos en Escocia [18] y esto se amplió y fortaleció aún más con la Ley de Consolidación y Enmienda de Monumentos Antiguos de 1913 que clasificó los monumentos en terrenos privados que estaban sujetos a preservación. [17] En 1924, Barochan Cross fue tomada bajo protección legal como monumento antiguo nacional bajo la ley de 1913, cuando el terrateniente Sir Charles Renshaw murió y su viuda solicitó protección antes de que se vendiera la propiedad. [17] En 2004, esa protección legal se detalló formalmente en lo que se conoció como una "Declaración de Importancia" [19] que es mantenida por Historic Environment Scotland . El documento define la evidencia de lo que hace que la Cruz Barochan sea única dentro del paisaje patrimonial escocés y los tipos de acciones actuales y futuras que se necesitan para mantener esa singularidad, dentro de un marco patrimonial establecido. [19] En primer lugar, la Cruz Barochan es única como una cruz de Strathclyde de la Alta Edad Media y, en segundo lugar, es un ejemplo clave de la escuela de escultura de Strathlyde. [19]
A partir de 1924, la cruz fue examinada periódicamente por inspectores para evaluar su estado. [20] En 1947, se informó a la rama escocesa del Consejo de Arqueología Británica que la cruz estaba sufriendo un deterioro significativo y que debía trasladarse a una iglesia parroquial para protegerla. [20] En marzo de 1977, la cruz fue llevada al Centro de Conservación Stenhouse en Edimburgo para su reparación, donde el oficial superior de conservación declaró que no debía regresar a su posición expuesta en la cima de la colina. [21] En mayo de 1977, se preguntó a la Parroquia de Houston y Killelan Kirk si la cruz podía ubicarse en la iglesia en Kirk Road. [22] Sin embargo, la solicitud fue rechazada porque el ministro creía que el creciente número de feligreses pondría en peligro la cruz y consideraban que el piso de la iglesia no era lo suficientemente fuerte para sostenerla. [22] Una segunda opción fue trasladar la cruz a la iglesia colegiata de Castle Semple en Lochwinnoch, pero habría proporcionado una protección marginal ya que la iglesia del siglo XVI era una ruina sin techo y la ubicación era remota, lo que reducía el número potencial de visitantes. En 1980, resultó en que se rechazara la ubicación. [22] En 1981 finalmente se decidió trasladarla a la abadía de Paisley . [23] Curiosamente, la piedra del zócalo permanece en Corslie Hill y se desconoce el motivo, ya que no hay documentación oficial que registre por qué se dejó. [24]
En el Centro de Conservación Stenhouse de Edimburgo, fue restaurada durante un período de tres años. [25] Antes de su remoción había sufrido una descomposición significativa que se había acelerado debido a la lluvia ácida [26] pero otros factores en el pasado también la habían dañado. [26] Se ha recomendado una cerca en el informe de 1924 para protegerla del ganado que pastaba y la usaba como poste para rascarse, pero también se afirmó que su posición expuesta la convertía en una percha conveniente para los pájaros, cuyos excrementos causaban daños en la superficie. [27] El informe de 1924 también detallaba las toscas reparaciones que se habían hecho cuando la cruz fue dañada en la tormenta de 1894, utilizando barras de hierro planas para unir el eje, clavijas de acero para asegurar el cabezal y mortero simple para mantener juntas las piezas de piedra, que habían resultado en daños a las tallas, contaminando la arenisca y haciendo que se pulverizaran al tacto. [28] Una evaluación realizada en 1947 por inspectores registró que la cruz estaba cubierta de liquen y recomendó que se eliminara físicamente mediante lavado, lo que causó más daños en la superficie, incluido el deslustre de los detalles de las tallas. [29] Un informe de 1973 recomendó que se volvieran a rejuntar las juntas para detener la entrada de agua que estaba convirtiendo el hierro en óxido, pero no mencionó la eliminación del hierro. [27]
Para conservarla, se volvió a unir la cabeza utilizando una resina de poliéster y se cerraron y apuntaron las juntas con una mezcla de mortero hecha de resina de goma laca , arena y metanol . [27] Las clavijas de hierro se quitaron y se reemplazaron por clavijas de bronce fosforoso que eran resistentes a la corrosión. [28] Las tallas dañadas en el cuerpo se volvieron a fundir con el nuevo mortero y se volvieron a tallar en los bordes y luego se inyectaron con una mezcla de resina de goma laca y arena para estabilizar cada reparación. [28]
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