Bappa Rawal (c. siglo VIII) fue un rey del reino de Mewar en Rajastán , India. Las crónicas lo consideran el fundador de la dinastía Guhila Rajput . Se le atribuye haber repelido la invasión árabe de la India . Se le identifica como el gobernante de la dinastía Guhila y se le conoce por los nombres de Kalabhoja, Shiladitya y Khumana.
Según el texto del siglo XV Ekalinga Mahatmya (también llamado Ekalinga Purana ), Bappa era el noveno descendiente de Guhadatta, el fundador de la dinastía Guhila. El texto le atribuye el establecimiento del Reino de Mewar en el año 728 d. C. y la construcción del templo Eklingji . [3]
El Ekalinga Mahatmya y otras crónicas bárdicas afirman que el padre de Bappa, Nagaditya, y todos los demás miembros masculinos de su familia murieron en una batalla con los Bhils de Idar . [3] [4] Permaneció disfrazado, acompañado por sus dos leales asistentes Bhil. Fue criado por una dama brahmán de Nagda , que lo empleó como cuidador de vacas. Un día, conoció al sabio Harit Rashi. [4] El sabio accedió a iniciarlo en una orden Shaivite , también se dice que Kaalbhoj entró en una espiritualidad extraordinaria. Después de completar su Tapasya , según las instrucciones de Harit Rashi, derrotó a los asesinos de su padre y estableció el Reino de Mewar . [3]
Según las leyendas, el rishi también alentó a Bappa a construir el famoso Templo Eklingji en Nagda, que ha sido la deidad familiar de los gobernantes de Mewar desde entonces. [5]
El indólogo David Gordon White señala que existe una leyenda similar que involucra al sabio Gorakhnath y al rey Gorkha Prithvi Narayan Shah . El escritor del siglo XI Al-Biruni también ha registrado una leyenda similar que involucra al alquimista Vyadi y al rey Vikramaditya . [6]
No se sabe con certeza cuál fue el período exacto de Bappa Rawal. Según el Ekalinga Mahatmya , Bappa Rawal estableció el reino de Mewar en el año 728 d. C. [3] y abdicó del trono en el año 753/764 d. C. [7] El Dr. Bhandarkar y el Dr. G. Ojha creían que esta era una fecha auténtica. [8]
La palabra "Bappa" significa "padre" y Rawal es un título real. Por lo tanto, eruditos como CV Vaidya , DR Bhandarkar , GH Ojha y Kaviraj Shyamaldas creen que "Bappa Rawal" no es un nombre propio. [4]
Bappa Rawal es mencionado en algunas inscripciones que proporcionan listas genealógicas de la dinastía Guhila , pero otras inscripciones que contienen dichas listas no lo mencionan. Por ejemplo, se lo menciona en la inscripción Unawas de 959 d. C. y en la inscripción Ekling de 971 d. C. Sin embargo, la inscripción Atpur de 977 d. C. y la inscripción Kadmal de 1083 d. C. no lo mencionan. Por lo tanto, los historiadores han asumido que "Bappa Rawal" es un epíteto para uno de los gobernantes Guhila, y diferentes eruditos han tratado de identificarlo con diferentes reyes Guhila. [9]
Según las inscripciones de Atpur y Kadmal, el gobernante guhila Mahendra fue sucedido por Kalabhoja. Varios historiadores, como GH Ojha , han identificado a Bappa Rawal como Kalabhoja, porque la inscripción de Atpur de 977 d. C. menciona a Khumana como hijo de Kalabhoja, y la inscripción de Uparaganva (Dungarpur) de 1404 d. C. de Maharawal Pata nombra a Khumana como hijo de Bappa Rawal. RV Somani respalda esta identificación, pero advierte que la evidencia no es concluyente: Bappa Rawal puede haber sido un gobernante diferente que pertenecía a otra rama de los guhilas. [10]
La inscripción de Atpur nombra a Śila como sucesor de Nāga y predecesor de Aparājita. La inscripción de Kumbhalgarh de 1460 d. C. nombra a Bappa como sucesor de Nāga y predecesor de Aparājita. [11] Esto sugiere que Bappa Rawal era otro nombre para Shiladitya (Śila), el bisabuelo de Kalabhoja. Basándose en esta evidencia, Dasharatha Sharma y DC Sircar han identificado a Bappa Rawal con Shiladitya. [9] Sin embargo, RV Somani cuestiona esta identificación, argumentando que esta inscripción contiene varios errores, incluido el nombramiento de Bappa Rawal como el padre de Guhadatta (quien fue el fundador de la dinastía según algunas otras inscripciones). [12]
Algunos otros historiadores, como DR Bhandarkar , identificaron a Bappa Rawal con el hijo de Kalabhoja, Khumana, basándose en el cálculo del reinado promedio de los gobernantes Guhila. [9]
Según algunos registros antiguos, Bappa Rawal capturó el famoso Chitrakuta ( Fuerte de Chittor ) de los mlechchhas . [13] Eruditos como RC Majumdar y RV Somani escriben sobre la base de los registros disponibles que los invasores árabes derrotaron a los antiguos gobernantes de Chittor, y Bappa Rawal obtuvo el control de Chittor después de rechazar a los invasores árabes. Según Majumdar, los moris (mauryas) gobernaban en Chittor cuando los árabes (mlechchhas) invadieron el noroeste de la India alrededor del 725 d. C. [13] Los árabes derrotaron a los moris y, a su vez, fueron derrotados por una confederación que incluía a Bappa Rawal. [14] [15] Majumdar cree que sus heroicidades contra los árabes elevaron el estatus de Bappa Rawal a tal punto que erróneamente llegó a ser considerado como el fundador de la dinastía. [13] RV Somani escribe en su libro que Bappa era parte de la confederación antiárabe formada por el gobernante Pratihara Nagabhata I. [ 14]
Shyam Manohar Mishra, de la Universidad de Lucknow, teorizó que Bappa Rawal era originalmente un vasallo del gobernante mori Manuraja (Maan Maurya). Probablemente dirigió la campaña mori contra los árabes, lo que lo hizo más famoso que su señor. Más tarde, o bien depuso a Manuraja (Maan Maurya), o bien se convirtió en rey después de que Manuraja muriera sin descendencia. [16]
Después de las exitosas campañas contra los árabes, se produjeron varios conflictos en la India, el más famoso entre los Pratiharas y los Rashtrakutas . El rey Dantidurga de Rashtrakuta ocupó Ujjain y realizó allí la ceremonia Hiranyagarbha, sin embargo, en poco tiempo, los Rashtrakutas se fueron y Nagabhata recuperó su poder. El historiador RV Somani teoriza que en estos conflictos, Bappa Rawal también se enfrentó a los ejércitos de Dantidurga al ayudar a los Pratiharas en su lucha, y así logró capturar las partes orientales de la región de Mewar; también se enfrentó a los Karanatakas y los Cholas como se describe en la inscripción de Chittor. [14]
Se han atribuido a Bappa Rawal múltiples monedas de oro que llevan la leyenda nagari "Shri Voppa" o "Shri Vopparaja". Sin embargo, la identificación de Voppa o Vopparaja con Bappa Rawal es discutida. Estas monedas se han atribuido alternativamente al rey Vappuka de la dinastía Surasena, que se menciona en una inscripción del año 955 d. C. (1012 VS) de Bayana . [17]
Una moneda de oro lleva la leyenda "Shri Voppa" y presenta íconos shavitas: un trishula (tridente), un linga y un toro . Debajo de estos está la imagen de un hombre en posición postrada. El hombre tiene rasgos con orejas grandes perforadas y los agujeros son exagerados. Según el indoligista David Gordon White , esto puede ser una representación de la iniciación de Bappa en una secta shaivita, ya que la perforación de orejas se ha asociado con los Nath Siddhas (una secta shaivita), que eran custodios del santuario Eklingji antes del siglo XVI. [18] White, sin embargo, cree que es más probable que Bappa haya sido iniciado en la secta Pashupata . Los nombres Pashupata comúnmente terminaban en Rashi ( IAST : Rāśi), y por lo tanto, Harit Rashi probablemente era un sabio Pashupata. Además, "Rawal" (del sánscrito rāja-kula , "linaje real") era el nombre de un clan entre los Pashupatas en el siglo VIII: en el siglo XIII, este clan fue absorbido por la secta Nath. [19]
Una moneda de oro muestra a Rama con un halo que sostiene un arco y una flecha , con un toro a su izquierda y un elefante a su derecha. El otro lado de la moneda muestra a un gobernante entronizado con asistentes a sus lados, con la leyenda "Shri Voppa" debajo. [20]
Otra moneda de oro muestra la leyenda "Shri Vopparaja", con las imágenes de un toro, un tridente, un linga y un asistente. En el reverso aparece una vaca con un ternero amamantando. [20]
La película muda india de 1925 Mewadpati Bappa Rawal retrató la vida de Rawal en la pantalla. [21]
Pero esta atribución presenta algunas dificultades porque Mewar, en aquellos días, tenía una moneda completamente diferente y los gobernantes Guhila de Mewar nunca adoptaron el diseño de la vaca amamantando a un ternero en el reverso de sus monedas. Más aún, nunca emitieron monedas de oro porque Mewar no era un imperio muy grande durante ese período. Por lo tanto, no es plausible identificar a Voppa o Vopparaja de estas monedas de oro con Bappa Rawal de Mewar o cualquier otro gobernante de la región vecina.