Los Bannuzai ( Shitak / Shitakzai ) ( pashtún : بنوڅي ) o Banusi , Banuchi , Banisi originalmente afganos shitak . son una tribu pastún que tiene la reputación de ser una de las más belicosas entre el pueblo afgano o pastún. Habitan en Bannu , Dera Ismail Khan , Waziristán del Norte y Kurram de la provincia de Khyber Pakhtunkhwa de Pakistán , con algunos miembros asentados en Khost e Injil de Herat , Afganistán . Shitak era el nombre de su antepasado. Por lo tanto, según las tradiciones afganas/pashtunes, sus descendientes fueron llamados Shitak o Shitakzai , Zai significa "hijo" en pashto . Sin embargo, es más famoso por sus apodos como Banuchi o Banusi y estas personas se hacen llamar Banisi. Estos títulos pertenecían a esta tribu en relación con esta región. Porque el nombre del área de Bannu proviene de bin , que significa bosque. Esta zona solía ser un bosque. En el cual se encontraban en abundancia árboles de shesham y moreras. Posteriormente, evolucionó de Bana a Bani y luego a Bannu con el tiempo. Aún hoy, la población local y la gente de los alrededores lo llaman Bana y Bani .
Los Banuchis vivían originalmente en el área de Shawal , que se encuentra en parte en la actual agencia tribal de Waziristán del Norte de Pakistán y en parte en la provincia de Paktika de Afganistán . Los Banuchi, así como su tribu prima, los Dawars , descienden de la supertribu Shitak que se estableció en Shawal. En el siglo XIV, la tribu pastún wazir , que vivía en Birmal en el oeste, emigró hacia el este, a la zona de Shawal, y entró en disputa con los shitaks (banuchis y dawars), y logró expulsar a los shitaks hacia el noreste, hacia la tierra entre los ríos Tochi y Kurram . Finalmente, los Banuchi Shitaks emigraron al distrito de Bannu , donde ya estaban asentadas las tribus pastunes de Mangal y Hani, así como los Khattak . Los Banuchi primero derrotaron y expulsaron a los Mangals y Hanis, luego gradualmente empujaron a los Khattaks hacia el norte, hacia Kohat y Karak , y finalmente capturaron y se establecieron en el distrito de Bannu. [1]
El sistema jirga de la tribu Banuchi es el más prestigioso entre las tribus pastunes. A lo largo de la historia, las jirgas más importantes de la nación pastún se han celebrado en Bannu. [ cita necesaria ]
El 21 de junio de 1947 en Bannu, líderes pastunes, entre ellos Bacha Khan , su hermano el Ministro Principal Dr. Khan Sahib , los Khudai Khidmatgars , miembros de la Asamblea Provincial, Mirzali Khan (Faqir de Ipi) y otros jefes tribales, celebraron una jirga en Bannu. siete semanas antes de la partición de la India. La jirga declaró la Resolución Bannu , que exigía que se diera a los pastunes la opción de tener un estado independiente de Pastunistán que componga todos los territorios pastunes de la India británica, en lugar de obligarlos a unirse a India o Pakistán. Sin embargo, el Raj británico se negó a cumplir con la demanda de esta resolución, en respuesta a lo cual los Khudai Khidmatgars boicotearon el referéndum de la Provincia de la Frontera Noroeste de 1947 para fusionar la provincia con Pakistán. [ cita necesaria ]
La batalla
Tara Chand había estado explotando a la población pastún local cobrándole impuestos exorbitantes y cometiendo diversas atrocidades. En respuesta, Malik Dilasa Khan, junto con otros miembros de la tribu pastún, se levantaron contra el gobierno de Tara Chand y lo desafiaron a una batalla. [ cita necesaria ]
Malik Dilasa Khan y sus seguidores lograron derrotar a las fuerzas de Tara Chand, lo que provocó la muerte de Jai Singh Atariwala y los Bannuzai (Shitak) tomaron el control de la región. [ cita necesaria ]
Secuelas
El ejército invasor sij de 8.000 efectivos fue rechazado y huyó al Punjab. Los pashtunes/afganos controlaron la región hasta 1840, y el Imperio Sikh no pudo obtener impuestos de Malik Dilasa khan. Esta batalla resultó en la victoria de Bannuzai (Shitak). [ cita necesaria ]
Es importante mencionar que el clan mayor Shetak/Shitak incluye a los hijos de sus otras dos esposas que son hermanastros de Banuchis ( Dawar , Tani, Haved y Zalem), como se describe en la tabla siguiente. [2] [3]
Al igual que otros pastunes, la sociedad Banuchi se subdivide sobre una base patrilineal, cada individuo pertenece a un Khel (sección), un linaje menor, y cada Khel (sección), pertenece a un linaje principal. El propósito de las khels (secciones) más pequeñas es identificar linajes genealógicos entre ellos y el linaje principal (tribu) debe ser identificado por compañeros pastunes y forasteros. Los Banuchis en total tienen muchos Khels (Secciones) más pequeños que se originan en el linaje principal, como se describe en la tabla siguiente. Los detalles de cada Khel (sección) original más pequeña están disponibles en los libros "Hayat-I-Afghani" y "Pashtana da tarikh pa Ranra Kshe". [3]
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Las puertas principales de la ciudad de Bannu recibieron el nombre de algunos de los nombres de clanes más importantes: puerta Hinjal, puerta Sukari, puerta Miryan, puerta Mandan y puerta Haved. El jefe tribal de Banuchis, el capitán Dr. Baghdad Khan, pertenecía a la subtribu Umerkhel de Bannuzai (Shitak).
Hay dos divisiones principales de Banuchi, Kevis y Suranis , que se dividen a su vez de la siguiente manera:
Hay muchas otras subtribus, pero estas son algunas de las principales subtribus de los Banuchi (Shitaks) .
Se estima que hay 1.000.000 (1 millón) de Banuchi ( Shitaks ), principalmente en Bannu, Kurram y la agencia Waziristán y otras partes de KPK y Pakistán.
Los banuchis hablan con un dialecto pashto local distinto (Baniswola) que está más cerca de los dialectos regionales (Dawar y Waziri ).