El Banjaranama (بنجارانامہ, बंजारानामा, Crónica del nómada ) es un poema satírico en urdu , escrito por el poeta indio del siglo XVIII Nazeer Akbarabadi . [1] El mensaje esencial del poema es que el orgullo por el éxito mundano es una tontería, porque las circunstancias humanas pueden cambiar en un instante, la riqueza material y el esplendor son siempre transitorios y la muerte es la única certeza para todos los hombres. [2] El poema capturó rápidamente la imaginación popular y alcanzó fama en el subcontinente indio que ha perdurado durante más de dos siglos. Los críticos han observado que, a pesar de la deliberada simplicidad de su lenguaje, los modismos y las imágenes del poema eran deslumbrantes en su alcance y retrataban vidas de riqueza y poder como sujetas en última instancia a los caprichos de un nómada (una alusión a la muerte). [2] [3] El poema sigue siendo aclamado por condensar " las enseñanzas de miles de años en una forma resumida ". [4]
Todos los versos del poema terminan con el mismo estribillo: Sab thaath para reh javega, Jab laad chalega banjara ( Todo tu esplendor será inútil cuando el nómada haga las maletas y se vaya ). [5] Por sí solo, el estribillo se utiliza con frecuencia en la cultura popular como recordatorio de que la muerte es el "gran nivelador" y que es miope sacrificar la conciencia a la avaricia . El estribillo también se utiliza a veces en discursos políticos y parlamentarios en la India. [6]
Contrariamente a la tradición que prevalecía entonces de utilizar un lenguaje literario refinado en la poesía, Nazeer Akbarabadi eligió modismos y palabras del lenguaje informal que se habla en la calle, tanto en banjaranama como en sus otras obras. Aunque el poema en su conjunto es en gran medida comprensible para los hablantes nativos de indostánico en la actualidad, algunas palabras se consideran arcaicas hoy en día, como dakh (داکھ, दाख, uva , del sánscrito द्राक्ष, draksh ), que ha sido completamente reemplazado por el término derivado del persa angoor en el hindi moderno. [7]
Los sadhus de la India llevaban collares alrededor del cuello. Incluso en los años sesenta, los mendigos cantaban sus poemas inmortales en el reino del urdu en el subcontinente indio. Los niños de las escuelas recitaban versos de su inmortal 'Banjaranama'...
... Sus alegorías, en hermosos versos, tienen un tono a la vez ennoblecedor y cautivador. Sus cuadros sobre la "muerte que todo lo vence" y su Banjara-nama abogan por la renuncia al orgullo en ...
... Su poesía natural y sencilla se expresa con palabras comunes. Banjara Nama es ...
... गीत कई हजार वर्षों की शिक्षाओं को एक सार रुप में सामने लेकर आता है ... इंसान अकेला आया ह ै अकेला ही जायेगा। खाली हाथ आया था और धरती पर जमा की हुयी हर एक चीज हर एक सम्पत्ति यहीं छोड़ कर जायेगा (El poema destila las enseñanzas de miles de años en una forma resumida... El hombre viene solo y se irá solo. Viene con las manos vacías y todo lo pequeño de todas las colecciones materiales que haga en este mundo quedará atrás cuando él se vaya)...
... سب ٹھاٹھ پڑارہ جاویگا جب لاد چلے گا بنجارہ ...
... A veces me pregunto cuánto dinero necesita un hombre. "Sab thaath pada rah jayega, Jab bandh chalega banjara". Nada quedará allí. Sin embargo, la gente busca dinero. La gente tiene ansia de poder porque es fácil ganar dinero ...
... plebeyos, ya que prefería componer versos en un idioma y un idioma que se adaptaran más al genio del hombre de la calle. Escribió poemas tan fluidos como 'Banjara' (Gitano) ...