La Nación Musqueam ( Hunquminum : šxʷməθkʷəy̓əmaɁɬ təməxʷ ) es una Primera Nación cuyo territorio tradicional abarca la mitad occidental de lo que hoy es el Gran Vancouver , en Columbia Británica , Canadá. Está gobernado por un consejo de banda y se conoce oficialmente como Musqueam Indian Band según la Ley India . "Musqueam" ( / ˈ m ʌ s k w i ə m / MUS-kwee-əm) es unaanglicizacióndel nombre Hunquminumxʷməθkʷəy̓əm, que significa "lugar de lahierba del río" o "lugar donde crece la hierba del río" (məθkʷəy̓el nombre Hunquminum de la planta).
"Musqueam" se deriva del nombre de Hunquminum xʷməθkʷəy̓əm , que a su vez es un derivado de məθkʷəy̓ , el nombre de Hunquminum para la hierba de río. Históricamente, la hierba de río fue abundante en el territorio de Musqueam; xʷməθkʷəy̓əm significa en consecuencia "lugar de la hierba del río" o "lugar donde crece la hierba del río". [3]
La historia oral del pueblo Musqueam habla de la importancia cultural de la planta. La historia del origen de Musqueam habla de una enorme serpiente de dos cabezas ( sʔi:ɬqəy̓ ) que vivía en Camosun Bog ( xʷməm̓qʷe:m ). La serpiente era tan grande que su sinuoso camino creó el río Fraser ( stal̕əw̓ ). Se decía que todos los seres vivos que se cruzaban en el camino de la serpiente habían muerto, y de los excrementos de la serpiente florecía nueva vida (hierba de río) que crecía abundantemente alrededor del hogar de la serpiente. Por lo tanto, la gente de la zona llamó a la tierra xʷməθkʷəy̓əm . [3]
El pueblo Musqueam ha vivido en la zona de Point Grey de Vancouver, alrededor de la desembocadura del río Fraser , durante al menos 4.000 años. [4] La evidencia arqueológica extraída de Marpole Midden (o Great Fraser Midden) da fe de la historia milenaria del pueblo Musqueam en el área. [5] Marpole Midden era la ubicación de c̓əsnaʔəm , el pueblo más grande de Musqueam hace unos 2.500 años. [4] [6] El cambiante delta del río impulsó a sus habitantes a trasladarse al sitio actual de la reserva Musqueam 2 desde hace aproximadamente 1.500 años. [4] Musqueam 2 tiene una zona residencial llamada "Musqueam Village"; La reserva anteriormente tenía una segunda zona residencial, el pueblo de Ma Li ( maləy̓ ). [7]
Marpole Midden es también la ubicación de un cementerio sagrado de Musqueam que fue profanado por arqueólogos a finales del siglo XIX y principios del XX. [8] Harlan Ingersoll Smith, un arqueólogo del Museo Americano de Historia Natural que participó en la Expedición Jesup al Pacífico Norte de 1897 a 1900, excavó unilateralmente del basurero los restos óseos de hasta 75 antepasados Musqueam, llevándolos consigo de regreso a La ciudad de Nueva York será exhibida e investigada sin contemplaciones. [9] [10] Las pertenencias de los enterrados en el sitio, incluidas herramientas, joyas, obras de arte talladas y objetos ceremoniales, también fueron excavadas y tomadas sin consulta ni permiso del pueblo Musqueam. El basurero estaba formado principalmente por capas de biofactos , como conchas y huesos de animales no humanos, que no fueron extraídos. [11]
En 1913, el gobierno federal canadiense y el gobierno provincial de Columbia Británica establecieron conjuntamente la Comisión Real McKenna-McBride (oficialmente la "Comisión Real de Asuntos Indígenas") para finalizar los límites de las tierras de reserva . El pueblo Musqueam dio testimonios ante los comisionados federales y provinciales en los que reafirmaron sus derechos a vivir, pescar y cazar en sus territorios tradicionales no cedidos. [10] En su testimonio, el jefe de Musqueam, Johnny ( χʷəyχʷayələq ), contrastó las formas tradicionales de pesca y caza del pueblo Musqueam con las de los colonos recién llegados: [12]
Todavía tengo algunas palabras que decir. Ciertamente es cierto lo que dijo el Presidente, la costumbre de los indios de pescar era sólo por medio de una red pequeña, y sólo pescaban muy pocos, para no destruir el pescado con una red de sólo tres pies de ancho. Por eso digo que no destruí el pez. Es el Hombre Blanco quien trajo las largas redes y pesca todo tipo de peces. Ésa es la razón por la que todos los peces están desapareciendo. Siempre que salimos a cazar ciervos, si conseguimos uno, lo bajamos y utilizamos toda la carne, no desperdiciamos nada, sólo quedan las tripas y los callos. El hombre blanco sale a cazar ciervos, a veces disparan a un ciervo y simplemente le quitan los cuernos o tal vez simplemente le quitan la piel y dejan la carne allí. Es un sustento para los indios, es un placer para los blancos, y lo mismo ocurre con los patos. Cuando los blancos salen, disparan a todos los tipos de patos y los dejan flotando en el mar, pero cuando los indios salen a cazar, saben cuándo tienen suficiente, pero el hombre blanco nunca lo sabe, y con los peces ocurre lo mismo. Los blancos usan una red larga, y cada vez que obtienen tanto pescado que no pueden venderlo, lo arrojan por la borda, pero los indios no hacen eso. Siempre que pescamos o pescamos, sabemos cuándo parar y comemos o vendemos todo. atrapamos. Estos son los agravios que traigo ante vosotros comisionados, y digo que se están confiscando y destruyendo los alimentos de los indios.
También reafirmó el derecho del pueblo Musqueam a pescar a lo largo del río Fraser, diciendo: [10]
Cuando quiero ir a pescar, las dos partes también se agarran a cada extremo de mi barco: hay iniciales y números en la proa e iniciales y números en la popa, y sé que soy dueño del agua ... Cuando Quiero pescar para ganarme la vida. No quiero que me molesten en absoluto.
El 10 de junio de 1976, el pueblo de Musqueam hizo colectivamente la Declaración de Musqueam, que fue ratificada por el entonces jefe de Musqueam, Delbert Guérin, y los cinco miembros del consejo de la banda de Musqueam. [13] La Declaración de Musqueam describió el territorio tradicional del pueblo Musqueam de la siguiente manera:
Las tierras, lagos y arroyos definidos e incluidos por una línea que comienza en Harvey Creek en Howe Sound y continúa hacia el este hasta la altura de la tierra y continúa en la altura de la tierra alrededor de toda la cuenca que desemboca en English Bay, Burrard Inlet e Indian Arm; Sur a lo largo de la altura del terreno entre el río Coquitlam y el río Morena hasta el río Fraser, cruzando hacia la orilla sur o izquierda del río Fraser y avanzando río abajo tomando la orilla izquierda de la corriente principal y el brazo sur hasta el mar, incluyendo todos esas tierras, islas y aguas intermedias a lo largo de la costa del mar hasta Harvey Creek, Y el mar, sus arrecifes, llanuras, tierras de marea e islas adyacentes a las tierras descritas anteriormente y hasta el centro del Estrecho de Georgia.
Las reservas bajo la administración de la banda son: [14]
El pueblo musqueam habla hunquminum ( hən̓q̓əmin̓əm̓ ), el dialecto río abajo de la lengua salishan halkomelem . El pueblo Musqueam está estrechamente relacionado con los pueblos vecinos de la parte baja del río Fraser. Las cercanas Primeras Naciones Kwantlen y Katzie río arriba comparten el mismo dialecto, mientras que el pueblo Sto:lo río arriba habla otro dialecto, Halkomelem ( Halq'əméyləm ) o el dialecto río arriba. Los Cowichan, Chemainus, Snuneymuxw y los pueblos vecinos Coast Salish de la isla de Vancouver y las partes de las islas del Golfo del sur del Golfo de Georgia hablan un tercer dialecto, Hulquminum ( Hul'qumi'num ' ), a menudo llamado estrecho o dialecto insular. No debe confundirse con el Salish del Estrecho del Norte , que es un grupo de dialectos relacionados al sur. [18]
A principios de 2018, la Universidad de Columbia Británica (UBC) instaló 54 señales viales en idioma hunquminum en su campus principal, ubicado en el área de Point Grey. El campus satélite de la UBC en Okanagan ya había colocado carteles en nsyilxcen, el idioma de la nación Okanagan. [19]
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La bandera de Musqueam fue diseñada por la artista de Musqueam Susan Point , quien también ayudó a diseñar la bandera de Nunavut . [20] [21] El diseño de la bandera es un pálido canadiense blanco sobre un campo verde azulado, con una punta de flecha en el centro que representa un salmón saltando sobre una red.
La bandera se izó permanentemente en el campus de Point Gray de la UBC durante una ceremonia pública el 25 de febrero de 2019. El acto pretendía simbolizar el compromiso de la universidad de promover su asociación con el pueblo Musqueam, ya que el campus de Vancouver está ubicado en territorio no cedido de Musqueam. Los estudiantes de Musqueam, Grace Point y Brett Sparrow, fueron invitados a izar la bandera. Asistieron el jefe de Musqueam, Wayne Sparrow, y el entonces presidente de la UBC, Santa Ono . [20] [22]