Balthasar Walther (1558 - c. 1631) fue un médico de Silesia y cabalista cristiano de etnia alemana. Nacido en Liegnitz, en la Polonia moderna, Walther ejerció una influencia significativa en el pensamiento del teósofo alemán Jakob Böhme . Como entusiasta itinerante de Paracelso , Walther estuvo activo en todo el Sacro Imperio Romano Germánico , en Polonia , Transilvania y otros lugares. Murió en París poco antes de diciembre de 1631.
Biografía
Nacido en Liegnitz , Silesia , Walther asistió a la Universidad de Frankfurt/Oder, donde estudió medicina. Estudiante talentoso y evidente entusiasta de la medicina paracelsiana , posteriormente recibió una serie de nombramientos en las cortes ducales de todo el Sacro Imperio Romano como médico, alquimista y técnico de laboratorio. Intensamente interesado en la magia y la sabiduría cabalística, al principio de su vida Walther recopiló varios tratados mágicos, cuyos manuscritos sobreviven en bibliotecas europeas hasta el día de hoy. Para profundizar su conocimiento de las enseñanzas cabalísticas y mágicas, entre 1597 y 1599 Walther viajó a África y Tierra Santa para aprender a los pies de practicantes judíos y árabes. Varios años después de su regreso a Europa, conoció a Jakob Böhme , probablemente a finales de 1617. En 1612 se hizo amigo íntimo de Boehme. En 1619-20 estudió con Boehme. Junto con gente como el chiliast de Torgau Paul Nagel, [1] Walther se convirtió en un ardiente propagandista y promotor del trabajo de Böhme, aunque durante varios años estuvo dividido entre las doctrinas de Böhme y las de su archirrival, el antinomiano Esajas Stiefel. Después de varios años de proselitismo en nombre de Böhme, Walther murió en París, probablemente antes de 1631.
Obras de Walther
En un artículo reciente se puede encontrar una bibliografía completa de las obras impresas de Walther. [2] A pesar de su influencia, así como de su entusiasmo por los tratados cabalísticos y mágicos, el propio Walther sólo compuso dos obras importantes, ninguna de las cuales reflejaba estos intereses en gran medida:
- Oda | Dicolos Tetrastrophos, totum re-|demtionis opus, à Christo Seruatore nostro hu-|mano generi praestitum, breuiter com-|plectens ... (Zerbst: Faber, 1585). Una obra poética devocional.
- BREVES Y VERA | DESCRIPCIÓN | RERVM AB | ILLVST. AMPLIFICAR. | Y FORTISS. MILICIA | CON-|trapatriæ suæ Reiq[ue] Pub. Anfitrionas Christianæ | Duce ac Dn. Dn. Jön Michaele, Mol-|dawiæ Transalpinæ sive VValachiæ | Palatino gestarum, | In eiusdem aula Tervvisana fideliter Collecta | ópera y estudio. (Görlitz: Rhambau, 1599). Una biografía del príncipe valaco Miguel el Valiente .
Una tercera obra, aunque en realidad escrita por Jakob Böhme, se inspiró en 40 preguntas propuestas al filósofo por el propio Walther sobre la naturaleza del alma humana. Parece claro que los intereses de Walther influyeron en el contenido de las respuestas de Böhme. La primera edición de estas Cuarenta preguntas sobre el alma (para usar su título en inglés) fue proporcionada por Johann Angelius Werdenhagen, amigo de Walther, poco después de la muerte del médico en París:
- Ψυχολογια Vera IBT XL Quæstionibus explicata, et rerum publicarum vero regimini: ac earum Maiestatico iuri applicata, a Iohanne Angelio Werdenhagen ICC (Ámsterdam: Jansson, 1632).
Referencias
- ^ Leigh TI Penman, 'Subiendo la escalera de Jacob: crisis, quiliasmo y trascendencia en el pensamiento de Paul Nagel (†1624), un disidente luterano durante la época de la guerra de los Treinta Años'. Revisión de la historia intelectual 20/2 (2010), 201-226
- ^ Leigh TI Penman, '¿Un segundo Christian Rosencreuz? El discípulo de Jakob Böhme Balthasar Walther (1558-c.1630) y la Cabalá. Con una bibliografía de las obras impresas de Walther.' Esoterismo occidental. Artículos seleccionados leídos en el Simposio sobre esoterismo occidental celebrado en Åbo, Finlandia, del 15 al 17 de agosto de 2007 (Scripta instituti donneriani Aboensis, XX). T. Ahlbäck, ed. Åbo, Finlandia: Instituto Donner, 2008: 154-172. ( ISBN 9789521220821 )
Estudios biográficos y literatura secundaria.
A pesar de su importancia e influencia sobre la teosofía de Jakob Böhme , Walther ha atraído poca atención académica y sigue siendo una especie de cifra histórica. Un relato biográfico contemporáneo, impreso dentro de los 20 años posteriores a la muerte de Walther, se proporciona en:
- Abraham von Franckenberg , 'Gründlicher und warhafter Bericht von dem Leben und Abschied des in Gott selig-ruhenden Jacob Böhmens...[c.1651]' en Jakob Böhme, Sämtliche Schriften. Faksimile-Neudruck der Ausgabe von 1730, (Stuttgart: Friedrich Frommanns Verlag, 1961) vol. 10, artículo 18, pág. 15.
- Ulmann Weiß: Die Lebenswelten des Esajas Stiefel oder Vom Umgang mit Dissidenten, Stuttgart 2007, 452-462, 551-553 ISBN 978-3-515-08856-5
- Jacob Böhmes Weg in die Welt. Ed. por Theodor Harmsen (Textos y estudios de Pimander publicados por la Bibliotheca Philosophica Hermetica 16), Ámsterdam 2007, 73-83, 461-474 y passim [ ISBN 978-3-7728-2446-3 ; ISBN 978-90-71608-20-9 ]
Los artículos académicos dedicados a la vida y obra de Walther son:
- Leigh TI Penman, '¿Un segundo Christian Rosencreuz? El discípulo de Jakob Böhme Balthasar Walther (1558-c.1630) y la Cabalá. Con una bibliografía de las obras impresas de Walther.' Esoterismo occidental. Artículos seleccionados leídos en el Simposio sobre esoterismo occidental celebrado en Åbo, Finlandia, del 15 al 17 de agosto de 2007 (Scripta instituti donneriani Aboensis, XX). T. Ahlbäck, ed. Åbo, Finlandia: Instituto Donner, 2008: 154-172. ( ISBN 9789521220821 )
- Erich Worbs, 'Balthasar Walther. Ein Porträt aus dem schlesischen Frühbarock.' Schlesien 11 (1966), 8-13.
- Georg Gustav Fulleborn. 'Balthasar Walther aus Glogau, ein Schüler Jakob Böhmes.' Die schlesischen Provinzialblätter. Literarische Beilage 20 (1794), 353-360.
