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Árabes baggaras

Los Baggāra ( árabe : البَقَّارَة , romanizadoal baqqāra "pastor de novillas" [5] ) o árabes chadianos son una confederación nómada de personas de ascendencia africana indígena mixta árabe y arabizada , [6] [7] que habitan una parte del Sahel principalmente entre el lago Chad y el río Nilo, cerca del sur de Kordofán , suman más de seis millones. [8] Se les conoce como Baggara y Abbala en Sudán , y como árabes Shuwa en Camerún , Nigeria y Chad occidental . [4] Se dice que el término Shuwa es de origen Kanuri . [9]

Los Baggāra hablan principalmente su dialecto distintivo, conocido como árabe chadiano . Sin embargo, los Baggāra del Kordofán del Sur, debido al contacto con la población sedentaria y los pastores de camellos árabes sudaneses del Kordofán, han dado lugar a cierta influencia árabe sudanesa en el dialecto de esa zona. [10] También tienen un modo tradicional común de subsistencia, el pastoreo de ganado nómada, aunque hoy en día muchos llevan una existencia sedentaria. Sin embargo, colectivamente no todos se consideran necesariamente un solo pueblo, es decir, un solo grupo étnico. El término "cultura baggara" fue introducido en 1994 por Braukämper. [5]

El uso político del término baggāra en Sudán es para denotar un gran grupo de tribus de habla árabe propietarias de ganado estrechamente relacionadas que residen tradicionalmente en las partes meridionales de Darfur y Kordofán y que se mezclaron ampliamente con los pueblos nativos con los que viven en la región, en en particular el pueblo fur , los pueblos nuba y el pueblo fula . [11] La mayor parte de los árabes baggara vive en Chad y Sudán , con pequeñas minorías en Nigeria , Camerún , Níger , República Centroafricana y Sudán del Sur . Aquellos que todavía son nómadas migran estacionalmente entre tierras de pastoreo en la estación húmeda y áreas fluviales en la estación seca.

Los académicos conocen su idioma común con varios nombres, como árabe chadiano, tomado de las regiones donde se habla el idioma. Durante gran parte del siglo XX, los académicos conocían esta lengua como "árabe shuwa", pero "shuwa" es un término geográfica y socialmente provinciano que ha caído en desuso entre los lingüistas especializados en la lengua, quienes en cambio se refieren a él como "chadiano". Árabe" dependiendo del origen de los hablantes nativos consultados para un determinado proyecto académico.

Orígenes y divisiones

Mujeres árabes Shuwa en el Reino de Bornu (1826)

Al igual que otras tribus de habla árabe en Sudán y el Sahel, las tribus Baggara afirman tener ascendencia de la tribu árabe Juhaynah . Son de ascendencia árabe y africana arabizada. [12] Sin embargo, la primera evidencia documentada de asentamientos árabes en esta región fue en 1391, cuando el título Mai, Kanuri para rey de Bornu , Abu 'Amr Uthman b. Idris envió una carta al sultán mameluco, Barquq , quejándose de que Judham y otros árabes atacaban su territorio y esclavizaban a sus súbditos. [13] El nombre de una de las principales tribus Baggara se comparte con una importante subtribu de los árabes de Judham, los Beni Halba . [14] Braukamper fecha la formación de la cultura Baggara en el siglo XVII en Wadai , entre Bornu y Darfur , donde los árabes, que eran pastores de camellos, se encontraron con el pueblo ganadero Fula que migraba hacia el este, y de este contacto surgió lo que Braukämper ha acuñado una cultura árabe baggaara (pastores de ganado) que hoy se extiende desde el oeste de Sudán (Kordofán y Darfur) hasta Nigeria (Borno). Los árabes nigerianos son la representación más occidental. [15]

Las tribus Baggara en Sudán incluyen: los Rizeigat , Ta'isha , Beni Halba , Habbaniya , Salamat, Messiria , Tarjam y Beni Hussein en Darfur , y los Messiria Zurug, Messiria Humr , Hawazma , Habbaniya y Awlad Himayd en Kordofán , y los Beni. Selam en el Nilo Blanco . Los Messiria , estimados en 515.000 personas (estimación de 2012) y los Rezeigat , estimados en 299.000 personas (estimación de 2012), son probablemente las subtribus más grandes de los Baggara en Sudán. [16] También hay una pequeña población de "árabes Shuwa" de Chad que ascendían a 90.000 en Sudán según una estimación de 2012. [17]

Los Messiria , una de las tribus más grandes e importantes de los árabes Baggara, se encuentran en Chad, Darfur y Kordofán en Sudán. Según una estimación de 2012, en Sudán había 515.000. [18] La mayor parte de Messiria reside en Kordofán Oriental y Chad, con una población comparativamente más pequeña en Darfur. En Darfur se encuentran principalmente en Niteiga, una zona al norte de Nyala. Además de la comunidad de Messiria en Niteiga, hay varios pequeños grupos árabes en Darfur que afirman tener una conexión con Messiria, estos son los Ta'alba, Sa'ada, Hotiyya y Nei'mat. Junto a estos pequeños grupos hay que incluir la comunidad de Jebel "Messiria" en Jebel Mun, en Darfur occidental, que habla una lengua nilo-sahariana , el Mileri , emparentada con los tama . Los Mileri de Jebel Mun tradicionalmente no son considerados árabes, pero sus líderes han estado enfatizando una ascendencia árabe de Messiria. [19]

Las tribus Baggara tienen parientes propietarios de camellos, conocidos como Abbala . Las tribus Abbala en Sudán residen principalmente en el norte y el oeste de Darfur. La tribu más grande y más sinónimo del término Abbala son los Rizeigat del Norte, que consta de 5 secciones; los Mahamid , Mahariyya, Nuwaiba, Irayqat y Atayfat. [20] Estrechamente afiliada a ellos en Darfur está la tribu Awlad Rashid, que vive principalmente en Chad.

La pequeña comunidad de "árabes Baggara", en realidad Abbala , que residen en la esquina sureste de Níger, son conocidos como árabes Diffa para la región de Diffa . La mayoría emigró del Chad, inicialmente debido a la sequía de 1974, y en la década de 1980 llegaron más inmigrantes debido a la guerra en Chad. La mayoría de los árabes Diffa afirman ser descendientes del clan Mahamid de Sudán y Chad. [21]

Historia

Mapa del cinturón de Baggara

Los Baggara de Darfur y Kordofán fueron la columna vertebral de la revuelta mahdista contra el dominio turco-egipcio en Sudán en la década de 1880. El segundo al mando del Mahdi, el Khalifa Abdallahi ibn Muhammad, era él mismo un Baggara de la tribu Ta'aisha. Durante el período mahdista (1883-1898), decenas de miles de baggaras emigraron a Omdurman y al Sudán central, donde proporcionaron muchas de las tropas para los ejércitos mahdistas.

Después de su derrota en la batalla de Karari en 1898, los remanentes regresaron a sus hogares en Darfur y Kordofán. Bajo el sistema británico de gobierno indirecto, cada una de las principales tribus Baggara estaba gobernada por su propio jefe supremo ( nazir ). La mayoría de ellos eran miembros leales del Partido Umma, encabezado desde los años 1960 por Sadiq el Mahdi.

Las principales tribus Baggara de Darfur recibieron "hawakir" (concesiones de tierras) de los sultanes fur en la década de 1750. Como resultado, las cuatro tribus baggara más grandes de Darfur (los rizeigat , habbaniya , beni halba y ta'isha ) han estado involucradas sólo marginalmente en el conflicto de Darfur . Sin embargo, los Baggara han estado profundamente involucrados en otros conflictos tanto en Sudán como en Chad. A partir de 1985, el Gobierno de Sudán armó a muchas de las tribus locales, entre ellas los Rizeigat del sur de Darfur y los Messiria y Hawazma del vecino Kordofán, como milicias para librar una guerra por poderes contra el Ejército de Liberación del Pueblo de Sudán en sus zonas. Formaron unidades de primera línea, así como Murahleen , asaltantes montados que atacaron las aldeas del sur para saquear objetos de valor y esclavos. [22]

El pueblo Baggara (y sus subgrupos) fueron armados por el gobierno sudanés para participar en la contrainsurgencia contra el Ejército Popular de Liberación de Sudán . Los primeros ataques de los Baggara contra aldeas se llevaron a cabo en las montañas Nuba. El gobierno sudanés promovió los ataques prometiendo al pueblo Baggara que no intervendría para poder apoderarse de animales y tierras. Ellos formaron los precursores de los Janjaweed , un infame paramilitar. [23]

Durante la Segunda Guerra Civil Sudanesa, miles de mujeres y niños dinka fueron secuestrados y posteriormente esclavizados por miembros de las tribus Missiriya y Rezeigat. Un número indeterminado de niños de la tribu Nuba fueron secuestrados y esclavizados de manera similar. [24] En Darfur, el gobierno organizó una milicia Beni Halba para derrotar a una fuerza del SPLA liderada por Daud Bolad en 1990-1991. Sin embargo, a mediados de la década de 1990, los diversos grupos baggaras habían negociado en su mayoría treguas locales con las fuerzas del SPLA. Los líderes de las principales tribus Baggara declararon que no tenían ningún interés en unirse a la lucha.

Ver también

Referencias

  1. ^ Flint, Julie (2010), La otra guerra: el conflicto interárabe en Darfur (PDF) , Ministerio de Asuntos Exteriores de Noruega , consultado el 23 de noviembre de 2020. Aunque el censo más reciente, realizado en 2008 , cifra la población de Darfur en 7,5 millones, El PCN del presidente Omar al Bashir insistió en que se omitieran la tribu y la religión de la base de datos, al parecer por temor a que Sudán ya no fuera definido como un Estado árabe e islámico. Las estimaciones de la población árabe de Darfur oscilan entre el 30 por ciento, según el censo de 1956, y el 70 por ciento afirmado por los líderes tribales árabes en una carta dirigida al Secretario General de las Naciones Unidas, Ban Ki-moon, en septiembre de 2007. Dado que muchos Los árabes del Chad se han asentado en Darfur en las últimas décadas, y que la tasa de migración al centro más desarrollado de Sudán es mayor entre los no árabes, que dependen menos del pastoreo, una cifra del 40 por ciento probablemente se acerque más a la marca. ".
  2. ^ "Chad". 2 de octubre de 2023.
  3. ^ "África | Los árabes de Níger lucharán contra la expulsión". Noticias de la BBC . 25 de octubre de 2006 . Consultado el 1 de junio de 2020 .
  4. ^ ab Adam, Sirajudeen; Adebisi, AbdulWahid (2012). "Enseñanza del árabe como segunda lengua en Nigeria". Procedia - Ciencias sociales y del comportamiento . 66 (66): 127. doi : 10.1016/j.sbspro.2012.11.254 .
  5. ^ ab Owens 1993, pág. 11.
  6. ^ Al-Rahim, Muddathir 'Abd (1970). "Arabismo, africanismo y autoidentificación en el Sudán". La revista de estudios africanos modernos . 8 (2): 233–249. doi :10.1017/S0022278X00019649. JSTOR  159386. S2CID  154443608.
  7. ^ "Baqqārah | gente | Britannica". www.britannica.com . Consultado el 4 de septiembre de 2022 .
  8. ^ Adán 2012, pag. 17.
  9. ^ Owens 1993, pág. 12.
  10. ^ Manfredi 2012, pag. 6.
  11. ^ Macmichael 1922, pag. 271.
  12. ^ "Baqqārah". Enciclopedia Británica . 20 de julio de 1998.
  13. ^ Oliver 2008, págs.80.
  14. ^ Hassan 1967, págs.168.
  15. ^ Owens 1998, págs.18.
  16. ^ "Sudán" . Consultado el 7 de diciembre de 2023 .
  17. ^ "Sudán" . Consultado el 7 de diciembre de 2023 .
  18. ^ "Sudán" . Consultado el 7 de diciembre de 2023 .
  19. ^ Tubiana, Tanner y Abdul-Jalil 2012, págs.24.
  20. ^ Joven 2008, págs.29.
  21. ^ Decálo 1979, págs.31, 179.
  22. ^ Grupo Internacional de Crisis 2007, pag. 2.
  23. ^ Flint, J. y Alex de Waal, 2008 (segunda edición), Darfur: una nueva historia de una larga guerra, Zed Books.
  24. ^ Departamento de Estado de los Estados Unidos, 2008

Notas

Otras lecturas